? 《少有人走的路》是美國的一本暢銷的通俗心理學的書抱完，作者是M.斯科特.派克蔚舀，這本書2012年讀過，當時覺得特別好吃粒，第一次讀的時候很多的理論或者觀點是自己沒有接觸過的潦俺，讓我觸動很大。而今再讀徐勃，略覺生澀事示，但是整本書讀下來，還是有很多值得思考的地方僻肖。比如親子關系對人一生的影響肖爵；比如愛與獨立；比如潛意識檐涝；比如“逃避自由”遏匆。作者表達了對自尊自愛、獨立的理解谁榜，表達了什么是愛幅聘。作者綜合他多年的臨床經(jīng)驗，用一些具體的例子來解釋他想表達的思想窃植，仔細讀來帝蒿，確實很有說服力。如果對心理或者正在思考人生的朋友巷怜，可以好好看一下這本書葛超。

? ? 書一開篇第一句話，就是“人生苦難重重”延塑。當人們真正理解并接受這一點绣张，那么就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了。而事實上关带，大部分人害怕承受問題帶來的痛苦侥涵，會選擇推遲問題解決或者逃避問題，比如拖延時間宋雏、借助酒精等來換取片刻的解脫芜飘，即人人都有逃避問題的傾向，而逃避問題和逃避痛苦的去向磨总，是人類心理疾病的根源嗦明。作者指出幾乎人人都有心理問題，只是程度不同而已蚪燕。人生娶牌，就是一個讓心智不斷成熟的過程奔浅，心智成熟是一個復雜且艱巨的過程，是畢生的任務裙戏。

什么是人生

? ? 人生是一個面對問題并解決問題的過程乘凸，問題能啟發(fā)我們的指揮，激發(fā)我們的勇氣累榜。

如何解決人生問題

? ? 問題是我們成功與失敗的分水嶺营勤。解決人生問題的首要方案，乃是自律壹罚。缺少了這一環(huán)葛作，不可能解決任何麻煩和困難。學習自律猖凛，也就是學習忍受痛苦赂蠢，獲得成長。

什么是自律

? ? 自律是以積極而主動的態(tài)度辨泳，去解決人生痛苦的重要原則虱岂，主要包括：推遲滿足感、承擔責任菠红、尊重事實第岖、保持平衡。自尊自愛的感覺试溯，是自律的基礎蔑滓。自律的核心，就是學習自我照顧遇绞，承認自我價值的重要性键袱，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關鍵摹闽。假如懂得自我珍惜蹄咖，我們就會合理安排時間。

一. 推遲滿足感

? ? 推遲滿足感付鹿，意味著不貪圖暫時的安逸比藻，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦倘屹；然后，解決問題并享受更大的快樂慢叨，這是唯一可行的生活方式纽匙。一個很實際的例子，小的時候放學回家了很不想做家庭作業(yè)拍谐，在父母忙完自己的事情之后烛缔，一定會要檢查自己的作業(yè)馏段，如果作業(yè)沒有做完，心里會很忐忑践瓷，一來會擔心父母責怪院喜，第二也擔心第二天無法給老師交差，后來就明白回家先趕緊把作業(yè)做完晕翠，做完之后就可以愉快的看電視喷舀、吃零食或者和小伙伴玩耍。這就是小學生實踐“推遲滿足感”的一個手段淋肾。

? ? 而事實上硫麻，自律是從兒童時期開始培養(yǎng)的，對于一些缺少自律的人樊卓，作者也分析了原因拿愧，標題為“父母的過錯”。父母懂得自律碌尔、自制和自尊浇辜，生活井然有序，孩子就會心領神會唾戚，并奉之為最高準則柳洋。父母的愛心至關重要，不管家庭是富裕還是貧窮颈走，倘若有愛存在膳灶，都可以培養(yǎng)出懂得自律的孩子。父母愿意花時間了解孩子立由，陪著孩子一起面對問題對癥下藥的教育孩子轧钓，可以讓孩子領悟到痛苦的內(nèi)涵和真諦，讓孩子明白：既然爸爸媽媽原因陪著我忍受痛苦锐膜，痛苦就不見得那么可怕毕箍，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任道盏，面對自己的痛苦而柑。父母通過行動讓孩子感受到自己的愛，即使偶爾會有一時的忽略導致孩子的不滿荷逞，但是孩子還是會對父母的愛感激不盡媒咳。因為父母的愛讓他們懂得珍惜自己，懂得選擇進步而不是落后种远，懂得追求幸福而不是自暴自棄涩澡。孩子能夠意識到，“我是個有價值的人”坠敷，這是健全心理的基本前提妙同，也是自律的根基射富。要讓孩子養(yǎng)成自律意識，對安全感產(chǎn)生信任粥帚，父母必須以身作則胰耗。

? ? 作者表示，孩子幼年起就享受到父母的愛芒涡，成年后即便遭遇天大的挫折柴灯，幼年培養(yǎng)的強大自信，也會使其鼓足勇氣拖陆，勇敢的戰(zhàn)勝苦難弛槐。

解決問題的時機

? ? ? 生活中存在兩類人，一種是缺乏耐心依啰，想讓問題馬上解決乎串；另一類是希望問題自行消失。人人都有這樣的傾向速警，問題一旦出現(xiàn)叹誉， 就要立即解決，不然就會思緒不寧闷旧、寢食不安长豁，這樣的心態(tài)不切實際，但是一廂情愿地等待問題自行消失忙灼，這種心態(tài)則更為可怕匠襟。問題不會消失，問題仍然存在该园，他們是妨礙心靈成長的永遠的障礙酸舍。盡可能早地面對問題，意味著推遲滿足感里初，放棄暫時的安逸和程度較輕的痛苦啃勉，體驗程度較大的痛苦，如此才會得到回報双妨。

二. 承擔責任

? ? 作者表示淮阐，人，必須敢于面對屬于自己的問題刁品。趨利避害泣特，逃避責任，可以說是一種天性挑随。但是針對責任感群扶，容易導致兩種心理疾病患者，神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)，前者為自己強加責任竞阐，后者則不遠承擔責任。神經(jīng)官能癥的人認為錯在自己暑劝，人格失調(diào)癥患者把錯誤歸咎于別人骆莹。人生一世，正確的評估自己的角色担猛，判定該為何事幕垦、何人負責，既是我們的責任傅联，也是無法逃避的問題先改。患有人格失調(diào)癥的人蒸走，逃避責任的程度往往比較嚴重仇奶。作者用他自身的例子來說明了這一問題。作者延長了工作時間導致下班時間推遲比驻，妻子責備等問題该溯，面對此問題，作者向其工作的導師求助别惦，但是導師沒有給任何的建議狈茉，只說作者有問題了。后來掸掸，作者自己意識到自己在逃避責任氯庆，想把控制權遞給自己的導師，潛臺詞是扰付，“上司堤撵，請為我負責吧！”悯周，其實這也就是逃避責任帶來的新的問題---逃避自由粒督。大多數(shù)心理患者不能夠應付或者改變現(xiàn)狀，感到人力不從心的根源禽翼，即是“逃避自由”屠橄，不能夠為自己的問題、自己的生活承擔責任闰挡，因為他們放棄了自己的力量锐墙。作為成年人，整個一生都充滿選擇和決定的機會长酗，當人能真正接受這一事實溪北，就會變成自由的人。

三. 尊重事實

? ? 尊重事實，意味著如實看待現(xiàn)實之拨，杜絕虛假茉继。我們對現(xiàn)實的觀念就像一張地圖，憑借著這張地圖蚀乔，我們同人生的地形烁竭、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。一個人從出生吉挣，他所接觸的派撕、經(jīng)歷的，便是開始繪制此地圖的一部分睬魂。繪制人生地圖的艱難终吼，不在于需要重新開始，而是唯有不斷修訂氯哮，才能使地圖內(nèi)容翔實和準確际跪。這也是為什么有那句話“活到老，學到老”蛙粘，很多人說應該保持“好奇心”垫卤，就是為了保證人生地圖的準確性，來支持自己在人生路上作出正確的判斷出牧。作者指出了心理學上的一個現(xiàn)象穴肘，移情：抱殘守缺，與現(xiàn)實脫節(jié)舔痕，這是不少人的通病评抚。堅守過時的觀念，對現(xiàn)實漠然置之伯复，是構成諸多心理疾病的根源则剃。實際上移情就是拿過時的地圖恶复，來對人生進行判斷。

四. 保持平衡

? ? 保持平衡，意味著確立富有彈性的約束機制娄柳。要建立一套靈活的情緒系統(tǒng)襟士，來提高我們的“情商”温圆。保持平衡的最高原則是“放棄”麻敌。比如放棄人生的某些東西，通俗的說帘不，就是“不可能什么都想要”说莫。比如騎自行車時，太過貪戀風馳電掣的感覺寞焙，在急轉彎時就容易摔倒储狭。作者認為互婿，不管是誰，在經(jīng)過人生旅途的急轉彎時辽狈，都必須放棄某些快樂慈参，放棄屬于自己的一部分。而回避放棄只有一個辦法稻艰，那就是永遠停在原地懂牧，不讓雙腳踏上旅途。

? ? 人類只有適當放棄自我尊勿，才能領略到人生的喜悅。同時為了減少痛苦畜侦，需要學習一種保持平衡的心理技巧元扔，即“兼容包并”。兼容包并旋膳，意味著既要肯定自我澎语，以保持穩(wěn)定，又要放棄自我验懊，以騰出空間擅羞，接納新的想法和觀念，實現(xiàn)自我平衡义图。而兼容包并的前提减俏，在于獲得的永遠比放棄的多。但是碱工，為了放棄娃承，首先必須擁有某種事物。因此怕篷，只有先確定自我历筝，才能放棄自我。

關于愛

? ? 作者先介紹了自律的方法廊谓，接著梳猪，作者探討了自律的原動力：愛。愛是自我完善蒸痹，意味著心智不斷成熟春弥。愛，能夠幫助他人進步电抚，也會使自我更加成熟惕稻。真正的愛是行動，是基于靈魂的行動蝙叛。陷入情網(wǎng)不是愛俺祠，墜入情網(wǎng)的本質是意識和潛意識的性沖動，墜入情網(wǎng)之所以能夠帶給人狂喜和開心，是因為墜入情網(wǎng)的人蜘渣，暫時性的突破了自我界限淌铐，這種自我界限帶來的是孤獨和寂寞，而墜入情網(wǎng)能夠讓人短暫的忘卻這種寂寞蔫缸。依賴也不是愛腿准。作者也對依賴進行了說明。

關于依賴

? ? 依賴不是愛拾碌，依賴感其實是寄生心理吐葱。沒有別人就無法生存，意味著自己是個寄生蟲校翔，而對方是寄主弟跑。這樣的關系和感情，沒有自由的成分防症。真正的愛是自由選擇孟辑。真正相愛的人，不一定非要生活在一起蔫敲，充其量只是選擇一起生活罷了饲嗽。沒有別人的關心和照顧，就認為人生不夠完整奈嘿，以致無法正常生活貌虾，這就構成了心理學上的“依賴性”。依賴性過強的人指么，總把失去伴侶當成極其恐怖的事酝惧，他們絲毫不肯降低對他人的依賴度，不肯給予對方更多自由伯诬。以犧牲自由獲取安全感晚唇，必將付出高昂的代價，在心理上也難以健康發(fā)展盗似。唯有學會獨立哩陕，且能體察彼此真正的需要，才能夠組建美滿的家庭赫舒，使婚姻關系更加持久悍及。

? ? 過于強烈的依賴感，多是源于童年時期--患者父母缺乏愛的能力接癌，且將不幸延續(xù)給下一代心赶。只想獲取卻不愿付出，心智就會永遠停留在嬰兒期缺猛，這只會對人生構成限制和束縛缨叫，只會給人際關系造成破壞椭符，而不會使情感走向完滿，也會使卷入其中的人跟著遭殃耻姥。

? ? 愛的唯一目標销钝，乃是促進心智的成熟，或者推動人類的進步琐簇。愛的重要的體現(xiàn)形式蒸健，就是關注。愛某個人婉商，一定會關注對方似忧，進而幫助對方成長。傾聽是體現(xiàn)關注的最常見的方式丈秩。行使愛的權利橡娄，不是一朝一夕的努力，甚至要冒很大的風險癣籽。你的愛越深，你就會越加謙遜滤祖，而不是自私和傲慢筷狼。愛可能會面臨死亡的風險，這可以讓人們意識到：人生短暫匠童，愛的時間有限埂材，更應該好好珍惜和把握；愛可能帶來獨立的風險汤求，要求人自我成長俏险，走出童年的朦朧和混沌狀態(tài)，邁向成年的理智和清醒扬绪，實現(xiàn)完整的自我竖独，獲得心靈的獨立，尊重自我的個性和愿望挤牛，敢于冒險進入未知領域莹痢，才能夠獲得自由自在；愛會帶來承諾的風險墓赴；愛還可能導致沖突竞膳，沖突是人際關系中特殊的控制權，如果恰當?shù)剡\用诫硕，就可以改進人際關系進程坦辟，繼而改變所愛的人的一生，如果遭到濫用章办，就會產(chǎn)生消極的結果锉走。真正具有愛的人滨彻，不會隨意批評別人或者與對方發(fā)生沖突，他們竭力避免給對方造成傲慢的印象挠日。真心愛別人疮绷，就會承認對方是與自己不同的、獨立的個體嚣潜。真正具有愛的人冬骚，在想幫助對方之前，首先會進行自我反省懂算，確認自己的觀點是否有價值只冻。這種方式給人謙遜而謹慎的印象，需要批判者首先自我完善计技，找到溝通的最佳契機和方式喜德。作者提到，夫妻雙方要成就幸福美滿的婚姻垮媒，也要敢于直面沖突和矛盾舍悯，彼此成為最好的批評者和建議者。

愛與獨立

? ? ? 付出真愛的人睡雇，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體萌衬，永遠尊重對方的獨立和成長。男人的婚姻出現(xiàn)問題它抱，在于婚后沒有用心經(jīng)營婚姻的后方營地秕豫，他們以為營地衣食齊全，不需要花費力氣观蓄，這種“極端資本主義”式的態(tài)度混移，很容易讓男人的婚姻遭遇失敗。女人的婚姻出現(xiàn)問題侮穿，常在于女人婚后覺得萬事大吉歌径，以為其人生價值就此實現(xiàn)。把后方營地當成人生巔峰撮珠。丈夫在婚姻以外的一切努力沮脖，一切創(chuàng)造性的成就，不僅無關緊要芯急，甚至只會讓她充滿敵意勺届。這樣只會讓丈夫感到強烈的束縛，只想早日擺脫枷鎖娶耍，逃之夭夭免姿。婚姻榕酒，是分工與合作并存的制度胚膊，夫妻雙方需要奉獻和關心故俐，為彼此的成長付出努力。理想婚姻的基本目標紊婉，是讓雙方得到滋養(yǎng)药版，推動兩顆心靈的共同成長。真正的愛尊重彼此的獨立喻犁，也敢于承擔分離和意外喪偶的風險槽片。成功的婚姻，能夠為心靈提供更好的滋養(yǎng)肢础，并且成就輝煌的人生旅程还栓。

心智成熟的條件：

? ? 1） 愛；

? ? 2）自我完善传轰；

? ? 3）突破自我界限剩盒；

? ? 4）自尊自愛。

? ? 在第三大節(jié)慨蛙，作者對成長和宗教進行了探討辽聊，宗教也有可能是人的心理問題的導火索。作者是一名心理醫(yī)生期贫，重點介紹了他的幾個與宗教相關的例子身隐，來說明一些文化觀念以及一些成規(guī)舊習，可能對人帶來的影響唯灵。信仰無所謂對錯，但是作者提出了一種觀點隙轻，就是對文化觀念等埠帕，應采取冷靜和懷疑的態(tài)度，來使心智不斷成熟玖绿。

? ? 在第四部分敛瓷，作者介紹了神奇的力量。我沒有明白這一節(jié)與心智成熟的關系斑匪，但是作者表達的觀點是我們生存至今呐籽，得益于一種比本能更奇妙的力量，這種力量讓我們對抗我們的心理疾病和身體疾病蚀瘸。包括潛意識狡蝶、好運、意識等等贮勃，這些都是一種讓人追求更好的力量贪惹。神奇的力量人人有份，有的人能夠把握寂嘉，有的人卻讓機會溜走奏瞬。

關于潛意識

? ? ? 作者認為枫绅，潛意識可以以清晰的語言講述病人最真實的情況。只要做出正確的解釋硼端，這些信息就能滋養(yǎng)心靈并淋，促進心智的成熟。潛意識一個很好的表現(xiàn)形式珍昨，就是夢县耽。潛意識中存在著比“意識思維”更“聰明”的部分。潛意識知道的事情曼尊，永遠比意識知道的多酬诀。當健康出現(xiàn)惡化之前，潛意識其實能察覺到我們的變化骆撇，注意到我們的適應能力越來越差瞒御。它會通過各種方式，提醒我們情況變得不妙---頻繁的噩夢神郊、過度的焦慮肴裙、極度的沮喪等類似的癥狀在我們身上不斷出現(xiàn)。作者也表示涌乳，因放棄而感到抑郁蜻懦，是自然而監(jiān)控的現(xiàn)象。抑郁是一種顯著的信號----想適應新的狀況夕晓，就要做出重大改變宛乃。這就是潛意識渴望面對事實的作用。潛意識總是走在意識之前蒸辆。

關于懶惰

? ? ? 懶惰是阻礙心智成熟的最大障礙征炼。本質上，所有的人都是懶惰的躬贡，只是程度不同而已谆奥。懶惰的一個主要特征，就是恐懼感拂玻∷嵝恐懼的基礎是懶惰，因為害怕不得不做的大量工作檐蚜，恐懼在做一些事情之后魄懂，可能面臨更大的不測。每個人身上都有兩股力量闯第，一股是神奇的力量-----積極逢渔、健康、向上乡括，它推動我們心智的成熟肃廓，它喜歡改變和進步智厌，向往新的、未知的領域盲赊。另一部分是懶惰的力量----不想讓我們付出任何辛苦铣鹏，堅守熟悉的、陳舊的過去哀蘑，害怕改變和努力诚卸。

? ? 最后，作者表示绘迁，心智成熟之旅離不開勇敢合溺、進取和獨立的精神。

? ? 整篇文章讀下來缀台，沒有看到很明顯的脈絡關系棠赛，甚至后面兩個章節(jié)是獨立的部分，但是一些概念膛腐，一些內(nèi)容睛约，需要細細體會。比如我整理這篇讀書筆記哲身，花了很長時間辩涝，但是一些概念，感覺還是沒有領悟透勘天。借用作者的觀念怔揩，對一些新的內(nèi)容或者流行的東西，應采取冷靜和懷疑的態(tài)度脯丝，需要有客觀的批判主義精神沧踏，所以我標注的精華內(nèi)容，有時間還是需要多揣摩巾钉、多領悟。

名詞解釋：

? ? 消極性人格失調(diào)：因過分依賴而引起的心理失調(diào)秘案，心理學家稱為“消極型依賴人格失調(diào)”砰苍。這類人不在乎依賴的對象是誰，只要有人可以依賴阱高，就心滿意足赚导。他們的情感關系，貌似熱烈赤惊，實則脆弱吼旧，因為他們構建情感的目的，只是為填補內(nèi)心的空虛未舟，甚至達到來者不拒的地步圈暗。

摘抄：

? ? 每一個人的身體里掂为，都擁有向往神性的本能，都有達到完美境界的欲望员串；而在每一個人的身體中勇哗，同樣都有懶惰的原罪。無所不在的熵的力量寸齐，試圖把我們推回到人類進化的初期---那里有我們的幼年欲诺，有母親的子宮，還有荒涼的原始沼澤渺鹦。