武俠小說(shuō)中撞反，要說(shuō)哪個(gè)練功動(dòng)作最有作用，無(wú)疑是“打坐”了搪花。練功入門(mén)遏片，從打坐開(kāi)始；增進(jìn)功力撮竿，要靠長(zhǎng)時(shí)間打坐來(lái)現(xiàn)實(shí)吮便；療傷祛病，也需要用打坐來(lái)完成幢踏。逍遙派無(wú)崖子掉下山崖髓需，打坐幾十年，直到虛竹破了珍瓏棋局房蝉，可見(jiàn)打坐多神奇僚匆！
道家修真者怎樣打坐參禪？
武當(dāng)派創(chuàng)教祖師張三豐搭幻，有這樣一首《打坐歌》：“初打坐咧擂，學(xué)參禪，這個(gè)消息在玄關(guān)檀蹋。秘秘綿綿調(diào)呼吸松申，一陰一陽(yáng)鼎內(nèi)煎「┯猓”這句話前句講的是贸桶，打坐學(xué)參禪的關(guān)鍵在于意守玄關(guān)。我們平常講玄關(guān)桌肴，一般指從門(mén)外進(jìn)入房間的必經(jīng)之路刨啸。這里的玄關(guān)指的腹部丹田之處，即肚臍下一寸三分之處识脆。后句講的是，練功時(shí)通過(guò)調(diào)養(yǎng)呼吸，吸氣時(shí)灼捂，意念想象空氣進(jìn)入丹田离例，“意念之力”和“呼吸之氣”在丹田中好像鍋中蒸煮垫释。
打坐參禪時(shí)调鲸，出現(xiàn)的“汩汩”液體是什么融师？
打坐參禪的功效访递，并不像武俠小說(shuō)一樣玄幻兄春，但每個(gè)打坐參禪的人體會(huì)的確是不一樣的柒巫。
當(dāng)練功入靜的時(shí)候调鬓，有人感到口中出現(xiàn)“汩汩”的液體房匆。那是什么呢卦尊？
從生理學(xué)上講叛拷，就是唾液，是由口腔周?chē)耐僖合偎置谄袢矗哂袧?rùn)滑口腔粘膜忿薇、溶解食物的作用。由于人類(lèi)唾液中由于含有特殊的溶菌酶躏哩，還有局部殺菌的作用署浩。
人們突然唾液增多，一般是聞到美味食物的味道扫尺，受到嗅覺(jué)筋栋、味覺(jué)刺激才出現(xiàn)。
打坐參禪的時(shí)候正驻，意守丹田弊攘，調(diào)養(yǎng)呼吸的過(guò)程中，特別是入靜很深的時(shí)拨拓，人體感覺(jué)會(huì)暫時(shí)性顯得更加敏感肴颊，可能會(huì)感到各種“練功現(xiàn)象”，感到唾液增多渣磷，就是其中一種婿着。同時(shí)，有些人在打坐修禪的時(shí)會(huì)舌頂上顎醋界，以幫助進(jìn)入更佳的修煉狀態(tài)竟宋，也會(huì)導(dǎo)致唾液增多。
分三口吞下形纺，這叫“玉液還丹”
唐代丹道大師鐘離權(quán)丘侠，在《鐘呂傳道集》中講，“玉液乃腎液也逐样，腎液隨元?dú)庖陨仙蔽献帧Ｔ诖蜃薅U的時(shí)候打肝，特別是內(nèi)氣運(yùn)轉(zhuǎn)打通任督二脈，內(nèi)氣從腹部丹田出發(fā)挪捕，經(jīng)過(guò)腎元粗梭，上后背，到頭頂级零，再?gòu)拿娌肯陆档礁共康ぬ锒弦剑赡芸谥型僖簳?huì)更多。
《呂祖百字碑》中記載奏纪，“白云朝頂上鉴嗤，甘露灑須彌。自飲長(zhǎng)生酒序调，逍遙誰(shuí)得知”醉锅，描述的這一過(guò)程，就像白云上升到頭頂炕置，突然間降下甘露一樣荣挨。口中的金精玉液朴摊，就是那長(zhǎng)生的酒啊默垄。
所以，打坐參禪時(shí)甚纲，嘴里出現(xiàn)“汩汩”的液體口锭，可以分三口吞下的。
照此打坐禪修的方法介杆，你的口中是否也會(huì)出現(xiàn)“玉液”增多的現(xiàn)象呢鹃操？歡迎在評(píng)論區(qū)留言。
