文字是需要載體的厕九，古人刻在甲骨上的是甲骨文蓖捶，鑄造在青銅器上的文字叫“金文”。
中國在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代扁远，商朝晚期至西周早期俊鱼，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期。因?yàn)橹艹雁~也叫金畅买，所以銅器上的銘文就叫作“金文”并闲。又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的文字最多，所以過去的學(xué)者又將其稱之為“鐘鼎文”谷羞。
鐘鼎是用來做什么的呢帝火？
鼎，最初是食器湃缎，到商周時(shí)期逐步演變?yōu)橐环N禮器犀填，成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少嗓违，反映了地位的高低九巡；鼎的輕重，標(biāo)志著權(quán)力的大小蹂季。鐘冕广，是古代的樂器，當(dāng)然偿洁，這種樂器主要用于祭祀撒汉、盛典等重要場(chǎng)合，所以它和禮器的使用密不可分涕滋。
金文有什么特點(diǎn)神凑？
由于金文多見于鐘鼎之上，而鐘鼎又與帝王貴族的重要活動(dòng)有關(guān)何吝，它記錄多是祀典、賜命鹃唯、詔書爱榕、征戰(zhàn)、圍獵坡慌、盟約等等黔酥，所以金文在各個(gè)方面都表現(xiàn)出一種端莊規(guī)矩、凜然雄渾的氣派。
早期的金文與甲骨文是并存的跪者，有的文字形象比甲骨文還象形棵帽，就如同栩栩如生的一幅畫。
金文之始渣玲，是在盤庚遷殷之后逗概。最初的鐘鼎銘文只有寥寥數(shù)字，到了周代忘衍，金文漸興逾苫，東周時(shí)乃是金文全盛時(shí)期。成熟期的金文與甲骨文相比枚钓，字體整齊遒麗铅搓，古樸厚重；甲骨文筆道細(xì)搀捷、直筆多星掰、轉(zhuǎn)折處多為方形，而金文筆道肥粗嫩舟，彎筆多氢烘，團(tuán)塊多。脫去板滯至壤，變化多樣威始。
金文的書體，一般稱為大篆或籀書（今存的石鼓文字體是大篆的代表作）像街±杼模“籀”是人名，他是周宣王時(shí)的史官镰绎，籀書即為他所寫的字書脓斩。漢代許慎《說文解字》說：“及宣王太史籀著大篆十五篇，與古文或異畴栖∷婢玻”又稱：“學(xué)童十七以上始試，諷籀九千字吗讶，乃得為史燎猛。”由此可知照皆，籀文即大篆重绷。是周宣王時(shí)太史籀編的一部識(shí)字課本，共十五篇膜毁，9000字昭卓。
國之重器——后母戊方鼎（原稱司母戊方鼎）
后母戊方鼎（原稱司母戊方鼎）愤钾，是商王文丁（有說祖庚或祖甲）為祭祀其母“戊”所制候醒，是目前出土的商代最大的青銅器能颁，也是商周時(shí)期青銅文化的代表作。現(xiàn)藏于中國國家博物館倒淫，是鎮(zhèn)館之寶伙菊。
這尊方鼎腹內(nèi)壁鑄有“后母戊”三字的銘文，字體筆勢(shì)雄健昌简，形體豐腴占业，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆纯赎。對(duì)于這個(gè)“司”字谦疾，是“司”還是“后”，學(xué)術(shù)界有爭議犬金，這已經(jīng)是延續(xù)幾十年的公案了念恍。在出土后，官方命名一直是“司母戊”晚顷，直到2011年峰伙，中國國家博物館將其正式更名為“后母戊”。
后母戊方鼎的出土瞳氓，充滿了傳奇色彩。
1939年3月19日的晚上栓袖，河南安陽市武官村吳培文等人匣摘，在自家祖墳地里挖出來一個(gè)像馬槽的銅銹斑斑的龐然大物，這正是震驚后世的青銅器國寶后母戊方鼎裹刮。
當(dāng)時(shí)中國最大的古玩商肖寅卿從北平專程來到安陽看這大鼎音榜，肖寅卿看后出價(jià)20萬大洋要買這尊大鼎，但又提出一個(gè)要求捧弃，為了運(yùn)輸方便不被日本人知道赠叼，要將鼎切割成10塊。由于大鼎非常結(jié)實(shí)违霞，鋸條都斷了也沒切割成嘴办，這尊方鼎逃過粉身碎骨的命運(yùn)。由于無法將鼎切分买鸽，吳培文重新將它埋在地下涧郊，并進(jìn)行了偽裝。
吳培文挖出寶物的消息癞谒，很快被占領(lǐng)安陽的日寇知道底燎，日本人派軍隊(duì)到吳家搜查。吳培文從古玩商處買了一個(gè)青銅甌的贗品弹砚，藏在自家炕洞里双仍。日本兵又進(jìn)村，直撲吳家后院桌吃，扒開吳培文的睡炕朱沃，搶走了那件贗品青銅甌。此后茅诱，日本人一直盯住吳培文的行蹤逗物。吳培文無奈，只得遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)避難瑟俭，直到抗戰(zhàn)勝利才回到安陽翎卓。
1946年，國民黨安陽政府獲悉了藏鼎的準(zhǔn)確位置后將鼎挖出放在了縣政府摆寄，后來一位國民黨軍官將鼎運(yùn)到南京失暴，當(dāng)作壽禮送給蔣介石，存放在當(dāng)時(shí)國民黨政府的中央博物館微饥。南京解放前夕逗扒，蔣介石準(zhǔn)備將鼎運(yùn)到臺(tái)灣被解放軍截獲。1959年欠橘，中國歷史博物館新館建成矩肩，這尊鼎存放在中國歷史博物館中（即現(xiàn)在的國家博物館）。
西周金文作品選析
大孟鼎
大孟鼎銘文的內(nèi)容大意：周康王向盂講述文王痹升、武王的立國經(jīng)驗(yàn)建炫，要孟一定要很好地輔助他，同時(shí)記載給孟的賞賜疼蛾。
大孟鼎銘文是西周早期金文的代表肛跌，用筆方圓兼?zhèn)洌P畫有顯著的波磔和粗細(xì)變化察郁，整體風(fēng)格端嚴(yán)凝重衍慎，雄壯而不失秀美，布局整飭中又見靈動(dòng)皮钠，并達(dá)到了十分精美的程度稳捆。
史墻盤
史墻盤為西周中晚期器物，銘文前半部記載西周各王的功績并歌頌當(dāng)世天子的文功武德麦轰，后半部記載做器者史墻一家列祖的主要功德乔夯，祈求先祖庇佑砖织，是典型的追孝式銘文。
史墻盤銘文字體為西周時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)字體末荐，其字形整齊劃一侧纯，較周初金文而言，線條粗細(xì)變化不明顯甲脏，且筆畫勻稱眶熬、圓潤，字的結(jié)構(gòu)也較為簡化块请。風(fēng)格體式趨于平實(shí)質(zhì)樸娜氏，開后世小篆筆意的先河，是不可多得的書法佳作墩新。
毛公鼎
毛公鼎是西周晚期器物贸弥，是現(xiàn)存銘文最長的青銅器。銘文的內(nèi)容可分成七段抖棘，是說：周宣王即位之初茂腥，亟思振興朝政，乃請(qǐng)叔父毛公為其治理國家內(nèi)外的大小政務(wù)切省，并飭勤公無私最岗，最后頒贈(zèng)命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶朝捆。
毛公鼎銘文字勢(shì)開張般渡，氣勢(shì)維偉，結(jié)體莊重芙盘，筆法端嚴(yán)驯用，章法縱橫寬松疏朗，錯(cuò)落有致順乎自然而無做作儒老，呈現(xiàn)出一派天真爛漫的藝術(shù)意趣蝴乔。該銘文充滿了無與倫比的古典美，是西周金文中的典范之作驮樊，以至于出土以后薇正，清末書法家們?yōu)橹畠A倒。
散氏盤
散氏盤囚衔，乃西周晚期周厲王時(shí)期器物挖腰。內(nèi)容記載當(dāng)時(shí)散、矢兩國和談之事练湿。記述矢人付給散氏田地之事猴仑，并詳記田地的四至及封界，最后記載舉行盟誓的經(jīng)過肥哎。散國將約書鑄于盤上辽俗，作為散國寶器疾渣。
散氏盤銘文作為西周晚期文字，在字形上呈現(xiàn)出稍扁的風(fēng)格特征崖飘。銘文筆畫靈動(dòng)稳衬、率性十足，字形構(gòu)架并非是固定不變坐漏，許多長短線條之間，不再呈現(xiàn)對(duì)稱碧信、均勻赊琳、排比的規(guī)則，卻展現(xiàn)出種種不規(guī)則的趣味砰碴；字間呼應(yīng)躏筏，隨勢(shì)生發(fā)，字形開張呈枉，顯得奇古生動(dòng)趁尼，已有“草篆”之意味。
