? ? ? 《遠(yuǎn)山淡影》是2017年諾獎(jiǎng)獲得者黑石一雄的處女作萝风。“遠(yuǎn)山淡影”紫岩，很像中國的山水畫规惰，淡淡幾筆，勾勒出廣闊景象泉蝌，用留白的方式給讀者留下無限想象的空間歇万。
01
小說給我的第一印象是回憶與現(xiàn)實(shí)，時(shí)間與空間交錯(cuò)的模糊感和混亂感勋陪。
現(xiàn)實(shí)中贪磺，悅子生活在英國，她的女兒景子自殺身亡诅愚，不知道景子為什么會(huì)自殺寒锚。
悅子卻將自己的回憶拉到二十年前的日本長崎，回憶起她與朋友佐治子還有與佐治子女兒萬里子的一些往事。
直到讀到故事的末尾刹前，才驚覺悅子和佐治子其實(shí)是同一個(gè)人泳赋。
?這時(shí)才明白作者所說的一句話：“回憶模糊不清，就給自我欺騙提供了機(jī)會(huì)腮郊∧∧ⅲ”通常我們會(huì)用別人的名義來訴說自己的故事。
小說中轧飞，悅子就是佐治子衅鹿，也可以說佐治子和悅子是一個(gè)人不同階段。
02
?首先过咬，我們從悅子充滿空白和矛盾的回憶中可以推測出大渤，悅子就是佐治子。
理由之一就是悅子在文末說得那句話：“那天景子很高興掸绞。我們做了纜車泵三。”
坐纜車這一情節(jié)是本文描述的一個(gè)重點(diǎn)情節(jié)衔掸，文中佐治子與萬里子母女間的感情一直處于摩擦中烫幕，只有坐纜車這一節(jié)，母女二人的感情似乎緩和了不少敞映，萬里子那天真的很開心较曼。
理由之二，景子死后振愿，悅子就不停地思考：自己當(dāng)初離開日本的決定到底對不對捷犹？而佐治子則一直在考慮去與留的問題。
理由之三冕末，景子的性格自閉萍歉，與這個(gè)國家格格不入；而萬里子小時(shí)候經(jīng)歷戰(zhàn)亂流離档桃，性格也是自閉且與現(xiàn)實(shí)格格不入枪孩。
悅子曾對萬里子說“你要是不喜歡那里，我們隨時(shí)可以回來藻肄∠眨”這其實(shí)是她們母女的談話，現(xiàn)實(shí)中景子（或者說是萬里子）與“哪里”格格不入仅炊，卻沒有能夠回來斗幼，最終選擇了自殺。
03
?其次抚垄，我認(rèn)為佐治子和悅子是“女主人公”人生的兩個(gè)階段蜕窿。
從佐治子的口中我們可以得知谋逻，她以前的生活是非常優(yōu)越的，家庭生活很幸福桐经。
悅子是“她”的前半生毁兆，幸福的前半生。分界線就在戰(zhàn)爭阴挣，“她”失去了家庭气堕，帶著女兒四處漂流。被痛苦的往事羈絆畔咧，一心想要遠(yuǎn)離日本茎芭，去遙遠(yuǎn)的美國重新開始。
04
這本小說帶給我的感觸很多誓沸。
一是這種通過回憶大量留白的寫作方式梅桩，作者發(fā)現(xiàn)了人的記憶模糊性和不真實(shí)性，還有人性中常常會(huì)用別人的名義來講述子的故事的習(xí)慣拜隧。讓人不斷地去猜想宿百，去聯(lián)想。
二是作者用淡淡的筆觸洪添，寫出來隱隱作痛的戰(zhàn)亂之痕垦页。簡短的對話中，人物流露出的悲傷干奢，就如陰雨一樣痊焊，將戰(zhàn)爭的陰寒滲入皮膚。
三是日本戰(zhàn)后出現(xiàn)的變化律胀，新舊文化的沖突宋光，傳統(tǒng)文化遭到?jīng)_擊貌矿，人們似乎十分饑渴地想從別的文化中汲取生命的營養(yǎng)炭菌。這又何異于五四時(shí)期的中國呢。變化才是永遠(yuǎn)不變的真理逛漫。
