by 飯飯《精進(jìn)》的閱讀筆記
斯坦福大學(xué)商學(xué)院的邁克爾·雷教授所說(shuō)：“如果一個(gè)人拣播，處處能以最高目標(biāo)為原則，必然能在生活中做出正確的決定收擦≈洌”這里說(shuō)的“最高目標(biāo)”，并不是指那些可以被度量且數(shù)量力求最大化的目標(biāo)塞赂，而是指從整個(gè)人生來(lái)看最有意義和最有價(jià)值的目標(biāo)泪勒，這個(gè)目標(biāo)反映了一個(gè)人內(nèi)心深處的渴望。
其實(shí)當(dāng)我們陷于某個(gè)人生困局時(shí)宴猾，困住我們的不僅有外界的客觀現(xiàn)實(shí)圆存，還有我們過(guò)去的經(jīng)歷、習(xí)慣和思維慣性仇哆。這些東西會(huì)在我們思考時(shí)自動(dòng)植入“隱含假設(shè)”沦辙，從而限制了思考的角度和范圍。其結(jié)果是税产，我們通常只是在兩三個(gè)“可見選項(xiàng)”中去做決定怕轿，而意識(shí)不到更多的“可能選項(xiàng)”。
- 可見選項(xiàng)：從我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前情境中自動(dòng)產(chǎn)生辟拷，顯而易見，無(wú)須主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)阐斜。
- 可能選項(xiàng)：指未被發(fā)現(xiàn)的潛在可能性衫冻，來(lái)自與我們關(guān)聯(lián)的未知世界，或者已知事物的深層信息谒出，需要我們主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)隅俘。
隱含假設(shè)的威力在于，雖然它們存在笤喳，你卻意識(shí)不到为居，只是時(shí)時(shí)刻刻被它們影響著。
四種最普遍的隱含假設(shè)
有一些隱含假設(shè)杀狡，潛藏在很多人的思想深處蒙畴，具有相當(dāng)大的普遍性。如果能把它們事先找出來(lái)，可以讓更多人提早防備人生困局的發(fā)生膳凝。為此碑隆，我初步歸納了四個(gè)典型的有關(guān)人生選擇的隱含假設(shè)：
第一個(gè)典型的隱含假設(shè)是“賽道假設(shè)”。 “不要讓孩子輸在起跑線上”這句話就是賽道假設(shè)的體現(xiàn)蹬音。暗自認(rèn)同賽道假設(shè)的人上煤，認(rèn)為人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的比賽，比賽的項(xiàng)目是設(shè)定好的著淆，而獲勝者寥寥無(wú)幾劫狠。于是他們就容易陷入對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的焦慮和對(duì)失敗的恐懼中。他們可能由于害怕失敗而不敢嘗試永部、不敢試錯(cuò)独泞，只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、亦步亦趨地在一個(gè)被外界固化了的軌道上不停地跑著扬舒。
第二個(gè)隱含假設(shè)是“低關(guān)聯(lián)假設(shè)”阐肤。暗自認(rèn)同這種假設(shè)的人認(rèn)為，人生的種種經(jīng)歷之間相互獨(dú)立讲坎，不存在什么關(guān)聯(lián)孕惜。比如很多人小時(shí)候?qū)W過(guò)畫畫，但是長(zhǎng)大后就再也不畫了晨炕，他們不會(huì)想到衫画，這些繪畫基礎(chǔ)對(duì)于在職場(chǎng)中運(yùn)用視覺化思考很有幫助。正如喬布斯在斯坦福大學(xué)那個(gè)著名的演講中所說(shuō)瓮栗，人生就是一個(gè)連點(diǎn)成線的過(guò)程削罩，有些經(jīng)歷也許一開始看不到它的意義所在，但也許若干年后便會(huì)發(fā)揮其特有的作用费奸。
第三個(gè)隱含假設(shè)是心理學(xué)中講的“僵固型心智”（fixed mindset）弥激。暗自認(rèn)同這種假設(shè)的人會(huì)用一種固定的眼光看待自己的能力，其中很多人會(huì)認(rèn)為自己的天賦不夠愿阐，或者智商平平微服，于是在遇到一些挫折時(shí)就自怨自艾，失去了繼續(xù)努力的勇氣缨历。與之相對(duì)的是“成長(zhǎng)型心智”（growth mindset）以蕴，擁有這種心智的人認(rèn)為智力和才能是可以通過(guò)努力不斷增長(zhǎng)的，因而并不懼怕短期的失敗辛孵，反而會(huì)愈挫愈勇丛肮，這樣的人往往能獲得更高的成就。
第四個(gè)隱含假設(shè)是“零和博弈”魄缚。暗自認(rèn)同零和博弈假設(shè)的人宝与，在人與人的競(jìng)爭(zhēng)中，更傾向于從別人那里爭(zhēng)奪利益，而很少去構(gòu)想雙贏的方案伴鳖。針對(duì)這種思維节值，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的作者史蒂芬·柯維專門寫了一本書《第3選擇》，倡導(dǎo)在 “你的方法”和“我的方法”之外榜聂，應(yīng)該努力尋找一個(gè)“我們的方法”搞疗，通過(guò)這個(gè)“第3選擇”，參與的雙方可以實(shí)現(xiàn)協(xié)同和雙贏须肆。
新的思維框架匿乃，探尋新的可能
人生是持續(xù)而反復(fù)的構(gòu)造，校正選擇豌汇，做出建設(shè)性的改變
這種現(xiàn)實(shí)的選擇困境幢炸，可以用決策心理學(xué)中的“規(guī)則遵循理論”來(lái)解釋。這個(gè)理論認(rèn)為拒贱，人們?cè)谧鞒鲆粋€(gè)決定時(shí)宛徊，往往是基于自己的身份，并依循自己身份所應(yīng)遵守的規(guī)則來(lái)進(jìn)行判斷逻澳，這種做法使個(gè)體的行為與周圍的社會(huì)情境可以更好地適應(yīng)闸天，所以稱為“適當(dāng)性邏輯”。
一個(gè)博士生在作出未來(lái)的職業(yè)選擇時(shí)斜做，他們首先想到的是延續(xù)自己的專業(yè)研究苞氮，這是最符合他們身份的一個(gè)選擇；又如一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者更喜歡作出一些“雷厲風(fēng)行”或者“不留情面”的決定瓤逼，因?yàn)樗麜?huì)認(rèn)為這是他作為一個(gè)領(lǐng)喜歡作出一些“雷厲風(fēng)行”或者“不留情面”的決定笼吟，因?yàn)樗麜?huì)認(rèn)為這是他作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)該表現(xiàn)出的一面；又比如今天的在校大學(xué)生霸旗，可能會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)投入更多的熱情贷帮、賦予更高的期望，盡管很多人其實(shí)并沒有做好開始一段靠譜創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備诱告，只因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)不少輿論在塑造“大學(xué)生是正逢其時(shí)的創(chuàng)業(yè)者”的形象皿桑。
尾巴
所謂選擇，就是要權(quán)衡好本末輕重蔬啡，清楚自己人生中到底想要什么、追求什么镀虐。這篇文章討論的是如何做出比好更好的選擇箱蟆，首先要打破自己的思維局限，我們經(jīng)常會(huì)用過(guò)去的經(jīng)歷刮便、習(xí)慣和思維慣性空猜，在我們思考時(shí)自動(dòng)植入“隱含假設(shè)”，讓我們意識(shí)不到更多的“可能選項(xiàng)”。我們通常只是在兩三個(gè)“可見選項(xiàng)”中去做決定辈毯，很少意識(shí)到自己其實(shí)有更多更好的“可能選項(xiàng)”坝疼。記得為自己設(shè)定更高的目標(biāo)，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的選項(xiàng)谆沃，做出更加完美的決定钝凶。
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文章大量摘抄都來(lái)自采銅大神的書《精進(jìn)》
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