心理學(xué)的流派學(xué)派

心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科鸭廷,在誕生之初,圍繞研究什么布疙,怎么研究的問(wèn)題蚊惯,展開(kāi)了爭(zhēng)論,形成了不同的心理學(xué)派別灵临。

(一)構(gòu)造主義學(xué)派--關(guān)注結(jié)構(gòu)

對(duì)象:

研究人的直接經(jīng)驗(yàn)截型,即意識(shí)/心理(能夠直接感知到的)。

任務(wù):

研究構(gòu)成意識(shí)的成分/元素俱诸,受自然科學(xué)影響嚴(yán)重菠劝,認(rèn)為復(fù)雜的心理現(xiàn)象也是由簡(jiǎn)單的元素構(gòu)成的。

主張:

認(rèn)為心理由感覺(jué)睁搭、意象赶诊、情感三種成分構(gòu)成。感覺(jué)是知覺(jué)的元素园骆,意象是觀念的元素舔痪,情感是情緒的元素。

研究方法:

實(shí)驗(yàn)的內(nèi)省锌唾,在操縱條件的情況下锄码,進(jìn)行內(nèi)省。

缺點(diǎn):

1.內(nèi)省的方式太主觀了晌涕,無(wú)法成為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)滋捶。2.研究感覺(jué)知覺(jué)等簡(jiǎn)單心理現(xiàn)象,但是像記憶余黎、思維等高級(jí)心理現(xiàn)象沒(méi)有涉及重窟,研究?jī)?nèi)容比較狹隘。3.研究?jī)?nèi)容有些脫離實(shí)際惧财,難以應(yīng)用巡扇。4.割裂了心理的整體性,心理整體不能簡(jiǎn)單看作元素相加垮衷。

(二)機(jī)能主義--關(guān)注功能

強(qiáng)調(diào)心理是一個(gè)連續(xù)的整體厅翔,應(yīng)當(dāng)關(guān)注其哥哥的方面的功能(實(shí)用主義),而不是關(guān)注其構(gòu)成搀突。

觀點(diǎn):

1.研究意識(shí)或心理的作用和功能刀闷。

2.意識(shí)不是個(gè)別元素的集合,而是連續(xù)的整體。

3.意識(shí)的功能在于使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境涩赢。

評(píng)價(jià):

促進(jìn)了心理學(xué)在教育戈次、臨床、工業(yè)等領(lǐng)域的應(yīng)用筒扒。

(三)格式塔心理學(xué)派--關(guān)注整體/完型

針對(duì)構(gòu)造主義批判。

觀點(diǎn):

1.心理學(xué)是研究意識(shí)的科學(xué)绊寻。

2.心理是一個(gè)整體花墩,整體不等于部分之和,整體大于部分之和澄步。

(四)行為主義--關(guān)注行為

認(rèn)為心理/意識(shí)的內(nèi)容太過(guò)于主觀冰蘑,再加上內(nèi)省的方法,更加主管村缸,無(wú)法直接研究祠肥,不可能成為一門真正的科學(xué)。應(yīng)該用實(shí)驗(yàn)的方法研究可以直接觀察到的行為梯皿,這樣才能成為真正的科學(xué)仇箱。

激進(jìn)的行為主義

代表人物--華生。

觀點(diǎn):

研究外顯的行為东羹,以及決定行為的因素剂桥。

行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng),引發(fā)活動(dòng)的是刺激属提。

心理學(xué)就簡(jiǎn)化為研究刺激--反應(yīng)(S-R)的科學(xué)权逗。

缺點(diǎn):

只看什么刺激引發(fā)什么反應(yīng),忽略了之間的心理活動(dòng)過(guò)程冤议。

被抨擊為肌肉抽筋心理學(xué)斟薇,無(wú)大腦的心理學(xué)。

極端地強(qiáng)調(diào)刺激(外部環(huán)境)的作用恕酸,認(rèn)為只要給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和外部刺激堪滨,就能使人按照特定的方向發(fā)展。

個(gè)體行為的環(huán)境決定論/后天經(jīng)驗(yàn)決定行為尸疆。

新行為主義

觀點(diǎn):

承認(rèn)人內(nèi)部的心理活動(dòng)對(duì)行為的作用椿猎。承認(rèn)S-R之間存在一個(gè)中間變量O(organism),需求寿弱、認(rèn)知變量犯眠。

應(yīng)用--操作性條件反射:

行為得到的結(jié)果會(huì)反過(guò)來(lái)影響行為。

學(xué)習(xí)就是行為反應(yīng)的概率發(fā)生變化症革。

什么因素決定了行為反應(yīng)發(fā)生的概率筐咧?強(qiáng)化--對(duì)強(qiáng)化的控制就是對(duì)行為的控制。

強(qiáng)化物:能夠使反應(yīng)概率增加,或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激物量蕊。

強(qiáng)化:利用強(qiáng)化物誘使行為反應(yīng)概率增加的過(guò)程铺罢。

強(qiáng)化可進(jìn)一步分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,但最終目的是一致的残炮,都是為了使行為反應(yīng)概率增加韭赘。正強(qiáng)化是指行為先發(fā)生,強(qiáng)化物(好的)在后势就,(好的)刺激出現(xiàn)泉瞻,行為概率增加或行為變得更加穩(wěn)固;負(fù)強(qiáng)化是指厭惡性的刺激在先苞冯,行為發(fā)生在后袖牙,通過(guò)終止不愉快的刺激,增加行為發(fā)生的概率舅锄。

正強(qiáng)化比如當(dāng)一個(gè)人做了好事之后鞭达,給予他肯定和獎(jiǎng)勵(lì),以增加行為發(fā)生的概率皇忿;負(fù)強(qiáng)化比如父母持續(xù)的抱怨諷刺小孩(不愉快的刺激)畴蹭,當(dāng)小孩做出父母期望的行為后,父母停止這種攻擊(終止不愉快的刺激)禁添,使得小孩的這種符合父母期望的行為增加撮胧。

重點(diǎn)在于區(qū)分負(fù)強(qiáng)化和懲罰,懲罰是為了是行為的概率減小老翘。懲罰也有兩種芹啥,一是行為發(fā)生后,呈現(xiàn)厭惡的刺激铺峭;二是行為反應(yīng)發(fā)生后墓怀,取消喜歡的刺激。

使用方式:希望行為保持或重復(fù)出現(xiàn)--強(qiáng)化卫键;希望行為消退或減弱--懲罰傀履。

評(píng)價(jià)

1.使心理學(xué)走向客觀研究的道路;

2.豐富了心理學(xué)的研究領(lǐng)域莉炉,促進(jìn)了應(yīng)用钓账;

3.不研究心理,限制了心理學(xué)的健康發(fā)展絮宁;

(五)精神分析學(xué)派--關(guān)注潛意識(shí)

代表人物:弗洛伊德梆暮;

觀點(diǎn):

人是一個(gè)生物體,行為的基本動(dòng)力來(lái)源于生物的本能绍昂。

行為的動(dòng)機(jī)根源于心靈深處本能的欲望啦粹,特別是性欲偿荷。

由于人的社會(huì)性,欲望不能盡情宣泄唠椭,會(huì)被壓到潛意識(shí)當(dāng)中去跳纳,欲望受到壓抑會(huì)產(chǎn)生精神疾病。

人受性本能和死本能支配贪嫂,人性惡寺庄。

早期人格結(jié)構(gòu)理論:

早期人格理論認(rèn)為人格由三部分構(gòu)成:

1.潛意識(shí)(無(wú)意識(shí)):

本能的欲望和出生之后形成的與本能欲望有關(guān)的東西,是感知不到的撩荣,被壓到意識(shí)域之下铣揉,遵循快樂(lè)的原則。

是人類心理的主體餐曹,決定著大部分的行為。

2.前意識(shí):

經(jīng)過(guò)回想能夠進(jìn)入意識(shí)的東西敌厘。

作為緩沖防止?jié)撘庾R(shí)的東西進(jìn)入到意識(shí)台猴,引起人的焦慮。

比如中午莫名其妙感覺(jué)不開(kāi)心俱两,但是不知道為什么感到沮喪饱狂,經(jīng)過(guò)仔細(xì)地回想,發(fā)現(xiàn)是因?yàn)樵缟习l(fā)生的某件小事宪彩。

3.意識(shí):

能感知到的心理現(xiàn)象休讳。

壓抑先天的本能和欲望。

人格構(gòu)成理論:

行為不是單方面的力量決定的尿孔,是人格內(nèi)部多種力量相互作用的結(jié)果俊柔。本我是先天的,超我和自我是在后天的教育和學(xué)習(xí)中形成的活合。

超我屬于簡(jiǎn)單的接受,把書本中、別人虛構(gòu)出來(lái)的荸频、理想化的形象全盤照抄印蔗。

而自我則是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和思考,以及在生活中鍛煉告嘲,逐步形成的错维,能夠滿足本我同時(shí)適應(yīng)社會(huì)的人格。

1.本我

人格結(jié)構(gòu)的最底層橄唬,是由先天的本能和欲望沖動(dòng)組成的能量系統(tǒng)赋焕。

要追求即刻的滿足,遵循快樂(lè)原則轧坎,是一個(gè)生物的我宏邮。

2.超我

人格結(jié)構(gòu)的最高層次,道德化了的自我,由社會(huì)規(guī)范蜜氨、倫理道德械筛、價(jià)值觀念內(nèi)化而來(lái)。

作用:一是抑制本我的沖動(dòng)飒炎;二是對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控埋哟;三是追求完善的境界、道德的原則郎汪。

3.自我

遵循現(xiàn)實(shí)的原則赤赊,滿足本我的需求,又不違法社會(huì)倫理道德煞赢。

作為中間層抛计,調(diào)節(jié)本我與超我的矛盾,是調(diào)節(jié)者照筑、執(zhí)行者吹截。

人格發(fā)展階段的理論

性沖動(dòng)在不同年齡階段的區(qū)域(發(fā)泄身體部位)不同,人格發(fā)展分為五個(gè)階段凝危。

精神分析研究方法

主要是臨床觀察分析的方法波俄。

自由聯(lián)想:揭示潛意識(shí),使病人回憶起童年時(shí)期的記憶和情緒蛾默。

釋夢(mèng):揭露無(wú)意識(shí)的偽裝懦铺,了解象征符號(hào)的真實(shí)含義。

評(píng)價(jià)

開(kāi)辟了潛意識(shí)研究領(lǐng)域支鸡,擴(kuò)大了心理學(xué)研究的領(lǐng)域冬念。

用精神分析的方法|心理的方法治療心理疾病,而不是僅依靠手術(shù)或藥物治療苍匆。

(六)當(dāng)前心理學(xué)研究取向

流派爭(zhēng)論結(jié)束刘急,開(kāi)始相互融合,取其精華去其糟粕浸踩,形成各種研究取向叔汁。

生理心理學(xué)--認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)

用生理心理學(xué)的方法研究心理現(xiàn)象和行為。

所有的心理功能都和生理检碗、特別是腦的功能有關(guān)据块。

揭示腦功能的秘密,研究認(rèn)知活動(dòng)的腦機(jī)制折剃,試圖闡述人在感知客體另假、使用語(yǔ)言、記憶怕犁、推理決策等方面的腦機(jī)制边篮。

使用腦功能成像的方法己莺,在對(duì)腦沒(méi)有創(chuàng)傷的情況下,研究腦的功能戈轿。在對(duì)刺激進(jìn)行心理加工的同時(shí)凌受,記錄人腦功能活動(dòng)的圖像。

認(rèn)知心理學(xué)研究取向

強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程的研究思杯,認(rèn)知因素在行為中的作用胜蛉。

把人與計(jì)算機(jī)進(jìn)行功能類比,研究信息加工過(guò)程色乾。用信息加工的觀點(diǎn)(輸入誊册、加工、存儲(chǔ)暖璧、輸出)研究認(rèn)知的過(guò)程案怯。將記憶看作編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程澎办。

把心理學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合殴泰,開(kāi)創(chuàng)了人工智能的研究。

人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)

強(qiáng)調(diào)研究健康人的心理(區(qū)別于行為主義--將動(dòng)物的研究結(jié)果推廣到人身上浮驳,區(qū)別于精神分析--研究心理有問(wèn)題的人),研究出類拔萃的精英捞魁。

強(qiáng)調(diào)人的潛能和價(jià)值至会,人性美好。

強(qiáng)調(diào)環(huán)境和自我的因素(自由意志)對(duì)行為的作用谱俭。

積極心理學(xué)是研究普通人的活力與美德的學(xué)科奉件,關(guān)注個(gè)體和團(tuán)體的積極因素,促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)繁榮昆著。

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