賦予“半截詩”的意蘊
在古代師父收徒弟佩伤，師父給徒弟傳授武功聊倔，但做師父的怕徒弟對自己有異心，總的留個后手生巡。這就是后人常說的防人之心不可無耙蔑。寫詩也一樣，寫一半孤荣，留一半甸陌。詩歌應(yīng)該由兩部分組成，詩人自己的話語和讀者的話語盐股，也就是寫出來的和讀出來的兩部分組成钱豁，詩人的初次創(chuàng)作只能算是“前半截”，而到讀者所閱讀的文本時才能算是“后半截”遂庄，才是一首完整是作品寥院。魯迅說：“感情太烈，不宜作詩涛目，他會將詩美殺掉秸谢。”但詩人往往又在感情最濃烈的時候才有靈感霹肝，寫出的才是完整的作品估蹄。郭沫若也說：“真情的流露就是好詩∧唬”但感情充沛也就造成了詩歌的唯一性臭蚁，這種唯一性就使詩歌失去了再創(chuàng)造的能力，也就是說這樣的詩歌只能活一世讯赏，猶如夏蟬垮兑，噪聲之后隨之消亡。
怎樣的詩算是好詩漱挎？好詩又有怎樣的標(biāo)準(zhǔn)系枪，這不是歷史學(xué)家、語言學(xué)家或是哲學(xué)家能夠解決的問題磕谅，讀者因閱讀水平（鑒賞能力）的不同私爷，好壞也就不同，但在我認(rèn)為膊夹，好詩起碼能給人一種啟迪或者是說超乎自己以外的聯(lián)想衬浑，能給讀者營造一種特殊的空間，這種空間就是詩歌在創(chuàng)造力所導(dǎo)致的放刨，有如鳳凰涅槃工秩，是全新的。接觸詩歌很早进统，以至于很久以前的詩中常常出現(xiàn)城市以外的景象拓诸，例如炊煙、黃牛麻昼、不知名的小草奠支，最后難以忘懷的還是得到一個好吃的或者好玩的，今天拿出來吃一點抚芦，明天拿出來吃一點倍谜，每每嘗到都會有不同的感受，或是自此養(yǎng)成的習(xí)慣叉抡，不管是生活還是寫詩都習(xí)慣留一手尔崔，中國畫講究留白，講意蘊褥民，詩歌講究意境季春，生活講究淡然，閑適消返，不管做人做事载弄，留一個退可守耘拇，進可攻，水滿則溢宇攻，弓張則折惫叛。
現(xiàn)實中，很多事也一樣逞刷，現(xiàn)在的城市變化實在太大嘉涌，一個暑假，你所熟悉的城市就讓你覺得陌生夸浅，高樓林立仑最，車水馬龍，“結(jié)廬在人境帆喇，而無車馬喧”的意境早已散失殆盡警医，已無一處留白之地。有時候和朋友聊天番枚，說到社會法严，聊到詩歌，說這是一個物競天擇的時代葫笼，每一天都在“殺伐”深啤，不關(guān)于人類，卻關(guān)于未來路星。
那些被留白的事物色彩斑斕溯街，詩歌也是如此，生活亦如此洋丐。留白是為了更好的填充呈昔，星辰無際，月盈以充友绝。
2018年10月20
