? ? ? 子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)抹竹，學(xué)而優(yōu)則仕窃判」料瑁”
? ? ? 譯文：子夏說(shuō)仅偎，從政之后，行有余力就該學(xué)習(xí)窗轩，學(xué)習(xí)之后深有心得就該從政座咆。
? ? ? 我們?yōu)槭裁刺貏e選這一章來(lái)說(shuō)呢介陶！相信很多朋友已經(jīng)知道了哺呜，因?yàn)檫@一章經(jīng)常被誤會(huì)是孔子說(shuō)的話，多少次我們聽到別人說(shuō)“子曰国撵，學(xué)而優(yōu)則仕”聽到之后就覺(jué)得頭昏介牙，因?yàn)檫@句話是兩段，你不但把上面那一段去掉囚似，只說(shuō)后面“學(xué)而優(yōu)則仕”谆构，又把子夏弄錯(cuò)框都，變成孔子說(shuō)的魏保， 所以很多念書人從古以來(lái)啊，“學(xué)而優(yōu)則仕”五個(gè)字粱哼，就變成他座右銘了揭措，這是一個(gè)悲劇翱舔恰！
? ? ? “學(xué)而優(yōu)則仕”理論上沒(méi)有什么錯(cuò)哦躬充，那我現(xiàn)在問(wèn)你充甚，學(xué)而優(yōu)那你沒(méi)有別的選擇嗎霸褒？學(xué)而優(yōu)則要行道，你不能行道的話技矮，你光知道做官穆役，那我現(xiàn)在學(xué)而優(yōu)不能做官耿币，我要不擇手段嗎韧拒？這叫做說(shuō)話有語(yǔ)病叛溢。
? ? ? 所以學(xué)習(xí)學(xué)得很有心得叫做“優(yōu)”，超過(guò)別人了厢蒜，別人只要三分我斑鸦， 有七分了巷屿。這時(shí)候怎么辦墩虹？學(xué)而優(yōu)則仕诫钓，代表說(shuō)你去做官吧尖坤！做官是儒家的理想慢味，但是目的是為了造福百姓，而最終目的呢也不只是造福百姓或油，因?yàn)榭鬃右矝](méi)有機(jī)會(huì)造福很多百姓顶岸，他只做五年的官辖佣，然后呢卷谈，最后還是要成就自己的，
? ? ? 所以這句話因?yàn)榻?jīng)常被誤會(huì)是孔子說(shuō)的端逼，我們才要特別加以介紹顶滩。
? ? ? 還有另外一句，更常被誤會(huì)啊救氯，那就扯得更遠(yuǎn)了着憨，我現(xiàn)在很多人說(shuō)甲抖，孔子說(shuō)“食色准谚、性也”柱衔，唉唆铐，好像是的艾岂，那更大的誤會(huì)了王浴，看什么時(shí)候說(shuō)過(guò)氓辣，食色性也钞啸。
? ? ? 我們《論語(yǔ)》也快講完了爽撒，你聽過(guò)這句話嗎？沒(méi)有嘛源武，“食色性也”四個(gè)字粱栖，是《孟子.告子篇》里面，告子所說(shuō)的食色性也渣淤。隔了一百多年了价认，居然把賬算在孔子身上。太可惜了脐彩。
? ? ? 不要說(shuō)我們自己有這樣的誤會(huì)，外國(guó)人也跟著我們一起誤會(huì)晨川，我在美國(guó)念書的時(shí)候共虑，一道禮拜六一定逛書店拥坛，那對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的消遣活動(dòng)猜惋，因?yàn)橐堰M(jìn)入書店就覺(jué)得，人生充滿希望谍咆，覺(jué)得自己是一個(gè)有為青年倡鲸，書店里面的書都是文化的產(chǎn)品查坪，結(jié)果呢，后來(lái)就發(fā)現(xiàn)書店門口啊，就擺一些書簽竿秆，因?yàn)闀昴阋I書歉备，很多人覺(jué)得買書念不完匪燕，書太貴了蕾羊，書簽很便宜喧笔，一張張書簽像卡片一樣的，放在書里面很方便龟再。
? ? ? 書簽上面就寫字哦书闸，所以有一天就看到寫一句話，他寫英文的利凑，孔子說(shuō)食色性也浆劲。把它翻譯成英文了，我當(dāng)時(shí)看了真的很生氣啊哀澈，但是我當(dāng)時(shí)不知道為什么牌借，沒(méi)有把它買來(lái)作為罪證，要不然今天可以秀給給位看割按，但是那一句話他怎么翻譯膨报，我都背下來(lái)了。
? ? ? 當(dāng)時(shí)我心里覺(jué)得怎么辦才好哲虾，怎么樣讓外國(guó)人了解這不是孔子說(shuō)的。
? ? ? 接著“學(xué)而優(yōu)則仕”不是孔子說(shuō)的择示，是子夏說(shuō)的束凑，并且子夏是說(shuō)兩句話，第一句“仕而優(yōu)則學(xué)栅盲⊥羲撸”做官之后行有余力就該學(xué)習(xí)。
? ? ? 請(qǐng)問(wèn)我們什么時(shí)候見過(guò)官谈秫，做官做得好扒寄，去學(xué)習(xí)的，很少拟烫。做官做得好该编，就當(dāng)更大的官。又做得好硕淑，再當(dāng)更大的官课竣。是不是。
? ? ? 我現(xiàn)在做官做得很好置媳，別人叫我升官于樟，不要，我要學(xué)習(xí)拇囊，有這種人嗎迂曲？對(duì)不對(duì)，所以子夏說(shuō)得話寥袭，強(qiáng)人所難路捧，但是他的學(xué)習(xí)到不一定說(shuō)关霸，我官先不做去考碩士生、博士生鬓长，不是這個(gè)意思谒拴。
? ? ? 他的學(xué)習(xí)應(yīng)該是指，我自己去念書涉波，這倒是可以做得到的英上。仕而優(yōu)則學(xué)，行有余力啤覆，好好學(xué)習(xí)苍日，因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境嘛，
? ? ? 尤其是身為一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)窗声， 如果你不了解新的思潮相恃，新的觀念，新的管理方法笨觅，新的學(xué)說(shuō)拦耐，你怎么面對(duì)挑戰(zhàn)呢?
? ? ? 同時(shí)，你不了解傳統(tǒng)文化见剩，所以現(xiàn)在很多人學(xué)國(guó)學(xué)杀糯，企業(yè)界的，政府官員也一樣學(xué)國(guó)學(xué)苍苞，這是非常正確的選擇固翰。
? ? ? 不過(guò)國(guó)學(xué)是什么？學(xué)的完嗎羹呵？有一個(gè)國(guó)學(xué)班骂际，就把他們要學(xué)的東西列出來(lái)，我一聽我就昏倒了冈欢，為什么歉铝？給我兩輩子我也學(xué)不完。經(jīng)史子集統(tǒng)統(tǒng)來(lái)凑耻，你就是念到博士犯戏，只能夠其中的一小部分，你很精通叫做博士了拳话，那你說(shuō)我真的是做企業(yè)的先匪，或是從政的，需要念這么多東西嗎弃衍？
? ? ? 所以宋朝的一個(gè)宰相叫趙普呀非，他說(shuō)我就用半部《論語(yǔ)》，幫助太祖治天下。后來(lái)就變成是“半部《論語(yǔ)》治天下”了岸裙，這就是我們要講《論語(yǔ)》的原因之一啊猖败，我們不要想去治天下，先治好自己降允。
? ? ? 你有半部《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)的話恩闻，就可以讓自己這一生，過(guò)得非常得自在剧董，又很自信幢尚。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》里面講的道理，確實(shí)是精彩翅楼，不是我們說(shuō)好它才好尉剩，是它確實(shí)有道理。從人性一路講開來(lái)毅臊，人生的發(fā)展理茎，人生的理想，好管嬉，你現(xiàn)在仕而優(yōu)則學(xué)皂林。
? ? ? 第二句話才是“學(xué)而優(yōu)則仕”，很多人是文人從政蚯撩，譬如我書念好了础倍，現(xiàn)在越來(lái)越多啊，很多人拿到博士學(xué)位啊求厕，再去從政的著隆，也有扰楼，但是我們也知道呀癣，什么叫做“博士”，博士其實(shí)是最窄的一門學(xué)問(wèn)弦赖，研究好了叫做博士项栏。
? ? ? 所以博士往往都很窄的，跟那個(gè)“博”正好相反蹬竖。很多人寫的博士論文沼沈，全世界想看的人不到十個(gè)，所以博士是很專業(yè)的币厕，那你說(shuō)學(xué)而優(yōu)則仕列另，怎么個(gè)仕法呢？就要看你學(xué)什么了旦装，你如果學(xué)儒家的思想页衙，像《論語(yǔ)》這些學(xué)會(huì)了，《孟子》學(xué)會(huì)了，你確實(shí)是可以出來(lái)從政啊店乐，因?yàn)槟阈男哪钅钏氲亩际且獮榘傩辗?wù)艰躺，知道說(shuō)我個(gè)人生命的成就就在于造福百姓，這個(gè)時(shí)候你做官的話眨八，可定是一個(gè)好官腺兴。
? ? ? 好，相對(duì)的廉侧，如果你今天學(xué)到法家页响，學(xué)到《孫子兵法》這些，那你去從政的話伏穆，你說(shuō)會(huì)造福百姓嗎拘泞？不一定哦，你恐怕用你各種考慮來(lái)造福你自己了枕扫，恐怕跟別人斗爭(zhēng)的時(shí)候陪腌，你技高一籌啊烟瞧！但是對(duì)百姓好嗎诗鸭？不見得。
? ? ? 所以學(xué)而優(yōu)則仕参滴，一定要問(wèn)是學(xué)什么强岸？當(dāng)然就子夏來(lái)說(shuō)當(dāng)然是指，學(xué)習(xí)我們孔老夫子的觀念嘛砾赔，那就沒(méi)有問(wèn)題蝌箍，否則的話你說(shuō)學(xué)什么，你要問(wèn)孟子的話暴心，孟子說(shuō)妓盲，那你要是學(xué)錯(cuò)的話，你還能夠去做官嗎专普？你學(xué)到墨家你做什么官悯衬。要兼相愛(ài)，要平等地愛(ài)護(hù)每一個(gè)人檀夹。說(shuō)做的到筋粗。
? ? ? 你學(xué)到農(nóng)家的話，國(guó)君也要耕田炸渡，不然不應(yīng)該吃飯娜亿，誰(shuí)做的到，你學(xué)到楊朱的話蚌堵，叫做“拔一毛利天下而不為”买决，那我從政之后，誰(shuí)吃虧。老百姓安咧荨瘸味！
? ? ? ? 所以我們學(xué)的時(shí)候就要認(rèn)清楚，是學(xué)儒家你才適合出來(lái)從政够挂，這里面差別很大旁仿。
