作者自語：? ?畢竟是聲音
? ? ? ? 本文寫作于前幾年，大概是18年左右熊昌。今天回頭再看绽榛，感覺有點(diǎn)復(fù)雜。只是一介小民婿屹，而如此疾言厲色灭美，似乎無有必要。個(gè)人私事尚且一地雞毛昂利，偏要癡人說夢届腐。不過轉(zhuǎn)頭想想，在卑俗的同時(shí)保留一點(diǎn)崇高蜂奸，庶幾能有些意義犁苏。聲音雖小，但畢竟是聲音扩所。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ?說一則舊聞围详。2015年7月16日，第56屆國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽在泰國清邁結(jié)束碌奉，美國隊(duì)獲得冠軍短曾，中國隊(duì)奪得第二。對此赐劣，大賽評分員嫉拐、曾任美國隊(duì)總教練的華裔教授馮祖名評論說，“國內(nèi)打壓奧數(shù)是很可笑”魁兼，中國教育的問題是“所有的學(xué)習(xí)都是以考試為目的”婉徘。
? ? ? ? 或許馮祖名教授本意只是針對奧數(shù)而言漠嵌，忽略了國內(nèi)打壓奧賽的諸多背景，卻從另一個(gè)角度又一次診出了中國教育的核心問題：為了考試盖呼。
? ? ? ? 其實(shí)應(yīng)試教育早已為詬病儒鹿，國內(nèi)打壓奧賽本來就有為學(xué)生減壓、突出素質(zhì)教育的意思几晤。這些年來约炎，教育部門、教育機(jī)構(gòu)蟹瘾、國內(nèi)媒體圾浅、乃至整個(gè)社會(huì)都異口同聲地抨擊應(yīng)試教育，大唱素質(zhì)教育贊歌憾朴，也在一定范圍內(nèi)和一定程度上制定了一些政策狸捕、采取了一些措施、作出了一些矯正众雷，但是不得不說灸拍，并沒有太大意義。今天我們可能都說我們是素質(zhì)教育砾省，但實(shí)際上應(yīng)試教育還是波瀾不驚四平八穩(wěn)地統(tǒng)治著小學(xué)教育鸡岗、中學(xué)教育，乃至大學(xué)教育——為了考試纯蛾，為了考試合格纤房，為了獲得證書。 ???
? ? ? ? 存在即合理翻诉，黑格爾說炮姨。應(yīng)試教育并非沒有合理的成分，大行其道與積重難返有它的深層原因碰煌，從某種意義上說舒岸，應(yīng)試教育及其衍生的諸多問題也是應(yīng)運(yùn)（劫）而生。今天我們多把應(yīng)試教育與素質(zhì)教育對立起來看待芦圾，但是如果我們深層次審視蛾派，兩者似乎本質(zhì)并沒有區(qū)別。我們鄙薄應(yīng)試教育个少，很大程度是因?yàn)檫@種教育目標(biāo)指向高考洪乍，成果評價(jià)依賴考試，以致于教育的過程也幾乎瞄準(zhǔn)考試夜焦，忽略了受教育者本身壳澳。然而應(yīng)試教育也并非只重視文化知識的教育和智能素質(zhì)的培養(yǎng)，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的許多素質(zhì)茫经，諸如身體素質(zhì)巷波、心理素質(zhì)萎津、品德素質(zhì)等，應(yīng)試教育也并非不重視抹镊。素質(zhì)教育的所謂“素質(zhì)”锉屈，很多最終仍是依賴考試來評價(jià)衡定，可能簡單垮耳，但似乎確實(shí)只有這個(gè)法子最有效颈渊，也相對公正、公平氨菇。強(qiáng)調(diào)發(fā)展受教育人的素質(zhì)儡炼，卻不得不向應(yīng)試教育妥協(xié)，素質(zhì)教育無奈地走進(jìn)了一條死胡同查蓉，所以素質(zhì)教育唱了幾十年，整個(gè)教育機(jī)制榜贴、人才選拔機(jī)制并沒有大的變化豌研，可能衍生的問題依然衍生，可能造成的后果依然造成唬党。
? ? ? ? 馮祖名教授所言觸及中國教育的核心問題鹃共，但考試只是表象。我們應(yīng)當(dāng)更深一步地思考：考試又是為了什么驶拱？提高素質(zhì)又是為了什么霜浴？這樣，我們重新站到教育的起點(diǎn)遙望終點(diǎn)：教育是為了什么蓝纲，或者說阴孟，我們接受教育是為了什么。
? ? ? ? 2015年税迷，北大知名教授永丝、著名人文學(xué)者錢理群發(fā)文痛心疾首批評“中國大學(xué)正在培養(yǎng)精致的利己主義者”。錢理群的批評是對以高考制度為代表的我國教育機(jī)制的反思箭养。今年是恢復(fù)高考制度40周年慕嚷。1977年至今，高考影響和改變了幾代中國人的命運(yùn)毕泌，為高等學(xué)校選拔了千百萬學(xué)生喝检，高等教育培養(yǎng)了數(shù)不清的人才，也才有中國這些年的經(jīng)濟(jì)騰飛撼泛。但是挠说，另一方面，也衍生出許多問題：教育急功近利坎弯、只論分?jǐn)?shù)不及其他纺涤，乃至社會(huì)價(jià)值觀混亂译暂、“一切向錢看”……這些似乎也與高考制度不無關(guān)系×么叮“利己主義者”哪里只是大學(xué)培養(yǎng)的外永，追根究底，源于我們的中學(xué)教育拧咳、小學(xué)教育伯顶，乃至學(xué)前教育。從小開始骆膝，“精致的利己主義者”就反復(fù)被灌輸：要努力學(xué)習(xí)祭衩，上一個(gè)好的大學(xué)，以后才能掙得足夠的收入阅签，才能有一個(gè)富裕的生活掐暮，仿佛大學(xué)是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)、人生的起點(diǎn)政钟。于是路克，在他們看來，接受教育养交、上大學(xué)精算，只是實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求的平臺(tái)，是為了追求優(yōu)裕的生活和足夠高的社會(huì)地位碎连。上完大學(xué)走上社會(huì)灰羽，票子、車子鱼辙、房子廉嚼、美女成為他們實(shí)際的人生追逐，至于國家座每、民族前鹅、社會(huì)，在他們心中處于非常次要的地位峭梳，甚至根本不予考慮舰绘。于是，北大葱椭、清華淪為“留美預(yù)備班”捂寿，社會(huì)高等階層動(dòng)輒移民，國家利益孵运、財(cái)富迅速外瀉……
? ? ? ? 今天秦陋，如果我們?nèi)匀患m纏于應(yīng)試教育與素質(zhì)教育、只是批判“為了考試”已經(jīng)意義不大治笨。我們迫切需要做的驳概，是重新審視我們的教育初心：教育到底是為了什么赤嚼。
? ? ? ? 近年來，很多人認(rèn)為顺又，教育是為了“人的和諧發(fā)展與終身幸父洌”。這當(dāng)然是對的稚照，不過蹂空，似乎過多地著眼于個(gè)體，而忽略了教育要服務(wù)于社會(huì)果录、服務(wù)于國家上枕。教育當(dāng)然不是為了考試，教育也決不僅僅是為了個(gè)體的健康成長弱恒，或者是給予個(gè)體更高的工作能力和就業(yè)機(jī)會(huì)辨萍；教育更應(yīng)植根國家觀念，更應(yīng)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識斤彼，更應(yīng)告訴孩子要回報(bào)國家和社會(huì)分瘦。
? ? ? ? 上個(gè)世紀(jì)有位名人叫張鐵生，2016年因計(jì)劃減持禾豐牧業(yè)再次成為熱門人物琉苇。張鐵生最初出名，始于1973年的那場高考悦施。至今為止并扇，仍然是人們一提到張鐵生，就認(rèn)為他是“白卷英雄”抡诞。實(shí)際上穷蛹，那年高考，張鐵生的原始成績是語文38分,數(shù)學(xué)61分,物理化學(xué)6分,沒有任何一門考零分昼汗，他的試卷不是白卷肴熏，他也并不反對文化學(xué)習(xí)。張鐵生的出名顷窒，是因?yàn)樗谠嚲淼谋趁娼o“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”寫了一封很能體現(xiàn)思想水平和政治水平的信蛙吏，提出了對文化學(xué)習(xí)和集體工作的一些看法。這封信后來被那個(gè)時(shí)代所關(guān)注鞋吉，引發(fā)了一場關(guān)于教育的討論鸦做。今天我們不妨回頭再看看這封信（網(wǎng)絡(luò)查閱，應(yīng)當(dāng)屬實(shí)）：
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
? ? ? ? 書面考試就這么過去了谓着，對此泼诱，我有點(diǎn)感受，愿意向領(lǐng)導(dǎo)上談一談赊锚。
? ? ? ? ?本人自一九六八年下鄉(xiāng)以來治筒，始終熱衷于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屉栓，全力于自己的本職工作。每天近十八個(gè)小時(shí)的繁重勞動(dòng)和工作耸袜，不允許我搞業(yè)務(wù)復(fù)習(xí)友多。我的時(shí)間只在二十七號接到通知后，在考試期間忙碌地翻讀了一遍數(shù)學(xué)教材句灌，對于幾何題和今天此卷上的理化題眼瞪著夷陋，真是心有余而力不足。我不愿沒有書本根據(jù)的胡答一氣胰锌，免得領(lǐng)導(dǎo)判卷費(fèi)時(shí)間骗绕。所以自己愿意遵守紀(jì)律，堅(jiān)持始終资昧，老老實(shí)實(shí)地退場酬土。說實(shí)話，對于那些多年來不務(wù)正業(yè)格带、逍遙浪蕩的書呆子們撤缴，我是不服氣的，而有著極大的反感叽唱，考試被他們這群大學(xué)迷給壟斷了屈呕。在這夏鋤生產(chǎn)的當(dāng)務(wù)之急，我不忍心放棄生產(chǎn)而不顧棺亭，為著自己鉆到小屋子里面去虎眨，那是過于利己了吧。如果那樣镶摘，將受到自己與貧下中農(nóng)的革命事業(yè)心和自我革命的良心所譴責(zé)嗽桩。有一點(diǎn)我可以自我安慰，我沒有為此而耽誤集體的工作凄敢，我在隊(duì)里是負(fù)全面碌冶、完全責(zé)任的。喜降春雨涝缝，人們實(shí)在忙扑庞，在這個(gè)人與集體利益直接矛盾的情況下，這是一場斗爭(可以說)俊卤。我所苦悶的是嫩挤，幾小時(shí)的書面考試，可能將把我的入學(xué)資格取消消恍。我也不再談些什么岂昭，總覺得實(shí)在有說不出的感覺，我自幼的理想將全然被自己的工作所排斥了、代替了约啊，這是我唯一強(qiáng)調(diào)的理由邑遏。
? ? ? ? 我是按新的招生制度和條件來參加學(xué)習(xí)班的。至于我的基礎(chǔ)知識恰矩，考場就是我的母校记盒，這里的老師們會(huì)知道的，記得還總算可以外傅。今天的物理化學(xué)考題纪吮，雖然很淺，但我印象也很淺萎胰，有兩天的復(fù)習(xí)時(shí)間碾盟，我是能有保證把它答滿分的。
? ? ? ? ?自己的政治面貌和家庭技竟、社會(huì)關(guān)系等都清白冰肴。對于我這個(gè)城市長大的孩子，幾年來真是鍛煉極大榔组，尤其是思想感情上和世界觀的改造方面熙尉，可以說是一個(gè)飛躍。在這里搓扯，我沒有按要求和制度答卷(算不得什么基礎(chǔ)知識和能力)检痰，我感覺并非可恥，可以勉強(qiáng)地應(yīng)付一下嘛锨推，翻書也能得它幾十分嘛!(沒有意思)但那樣做攀细，我的心是不太愉快的。我所感到榮幸的爱态，只是能在新的教育制度之下，在貧下中農(nóng)和領(lǐng)導(dǎo)干部們的滿意地推薦之下境钟，參加了這次學(xué)習(xí)班锦担。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 白塔公社考生張鐵生
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一九七三年六月三十日
? ? ? ? 張鐵生信中說試卷很淺，“有兩天的復(fù)習(xí)時(shí)間慨削，我是能有保證把它答滿分的”洞渔，但問題是因?yàn)樗巧a(chǎn)隊(duì)長，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)不等人缚态，“每天近十八個(gè)小時(shí)的繁重勞動(dòng)和工作磁椒，不允許我搞業(yè)務(wù)復(fù)習(xí)”， 他只能放棄復(fù)習(xí)玫芦，于是可能犧牲個(gè)人上大學(xué)的機(jī)會(huì)浆熔。張鐵生信中指出有兩種人：一種是像他一樣把集體利益看得高于個(gè)人利益乃至犧牲個(gè)人利益的人，一種是“多年來不務(wù)正業(yè)桥帆、逍遙浪蕩的書呆子們”医增、“?大學(xué)迷”慎皱。實(shí)際上，他提出了一個(gè)問題：大學(xué)究竟招收什么樣的學(xué)生叶骨？
? ? ? ? 今天我們再讀這封信茫多，應(yīng)當(dāng)可以穿越過時(shí)代看到很多東西。這封信深深打上了那個(gè)時(shí)代的烙印忽刽，對歷史認(rèn)知不夠的人完全可能嘲笑張鐵生天揖，而看不清張鐵生信中提出的人生觀、價(jià)值觀問題跪帝，而看不清張鐵生身上可貴的社會(huì)責(zé)任意識今膊。張鐵生信中提到的“大學(xué)迷”，今天我們社會(huì)中是不是普遍存在歉甚？今天万细，我們難以評價(jià)那些“大學(xué)迷”，他們未嘗不是夢想經(jīng)過大學(xué)教育以更好地報(bào)效國家報(bào)效社會(huì)纸泄，也不應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們借助大學(xué)改變自身獲得發(fā)展的渴求赖钞。但相比之下，張鐵生是不是更值得欽敬聘裁，更應(yīng)當(dāng)被記籽┯？
? ? ? ? 公允說來衡便，人應(yīng)當(dāng)有個(gè)人追求献起，但是，僅僅只有個(gè)人追求就是問題镣陕，人還應(yīng)當(dāng)考慮能為社會(huì)谴餐、為國家、為他人做點(diǎn)什么呆抑。至于為了集體利益岂嗓、國家利益而犧牲個(gè)人利益，就更顯出精神的偉大品質(zhì)的可貴鹊碍。而如今厌殉，我們的教育，在點(diǎn)燃受教育者偉大的精神高貴的品質(zhì)方面恰恰發(fā)力不夠侈咕，甚至無所作為公罕。
? ? ? ? 再說兩則舊聞。其一耀销÷ゾ欤“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”2005年摩桶，溫家寶總理看望著名物理學(xué)家錢學(xué)森桥状，錢老和總理談及這一沉重的話題。錢學(xué)深之問引發(fā)廣泛的爭議硝清，然而卻沒有一個(gè)明確的辅斟、廣為大家接受的答案。其二芦拿∈快“當(dāng)你40歲時(shí)，沒有4000萬身價(jià)不要來見我蔗崎，也別說是我學(xué)生……”2011年酵幕，一位北師大管理學(xué)院教授對他的學(xué)生們說。這位教授曾被譽(yù)為 “影響中國發(fā)展進(jìn)程的四位中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家”之一缓苛。對照兩則舊聞芳撒，再反思中國教育，應(yīng)當(dāng)會(huì)有更深刻的感觸未桥。經(jīng)過教育培養(yǎng)出的通過各種考試的高素質(zhì)的“社會(huì)精英”如果沒有家國觀念笔刹，缺失社會(huì)責(zé)任感，我們國家冬耿、我們這個(gè)社會(huì)是不是很危險(xiǎn)舌菜？教育不是為了考試，但如果教育僅僅是為了受教育者積累財(cái)富亦镶，那么這是不是整個(gè)民族教育的悲哀日月？僅僅為了積累財(cái)富而接受教育，又怎么會(huì)成為杰出的大師時(shí)代的巨人精神的楷模缤骨？
? ? ? ? 教育不是為了考試爱咬，教育也不只是為了個(gè)體的幸福成長與和諧發(fā)展，教育是為了國家是為了民族是為了社會(huì)是為了人類绊起！這決不是高調(diào)台颠，而是今天我們的教育必須時(shí)刻牢記的，這應(yīng)當(dāng)是我們的教育初心勒庄！
