看這本書国旷，起因是原先的“吃貨”寶貝突然有兩天不肯吃飯，幾次之后析桥，我忍不住說(shuō):不吃也要吃盐碱，不然沒(méi)力氣做任何事岳锁，取消所有活動(dòng)女嘲！
結(jié)果就是崭歧，孩子仍沒(méi)有吃胧华，而且變本加厲地哭秦爆，非常揪心序愚。我意識(shí)到自己的溝通方式有問(wèn)題，于是離開(kāi)到陽(yáng)臺(tái)反省等限，想到了這本書爸吮。多年前就知道它是暢銷書，而我一直認(rèn)為我溝通能力好望门，無(wú)需看這本書形娇。當(dāng)時(shí)在微信讀書搜到樊登解讀的版本，50分鐘筹误，我認(rèn)真聽(tīng)了兩遍桐早，醍醐灌頂，相見(jiàn)恨晚啊厨剪。我發(fā)現(xiàn)非暴力溝通是處理親子關(guān)系哄酝，親密關(guān)系，工作關(guān)系祷膳，甚至所有關(guān)系的好工具陶衅。當(dāng)然，它并不能馬上習(xí)得直晨，需要像我一樣意識(shí)到有問(wèn)題搀军，進(jìn)行反省，然后講方法反復(fù)練習(xí)并運(yùn)用于實(shí)踐中抡秆。
非暴力溝通的步驟是:觀察奕巍；不帶評(píng)判的感受；表達(dá)明確的需求儒士；請(qǐng)求的止。
平靜下來(lái)后，我開(kāi)始跟娃溝通着撩。
“寶貝诅福，你吃不下，是因?yàn)楹韲挡皇娣嵬闲穑浚ó?dāng)天還吃了其他東西氓润，我心里判斷并不是喉嚨問(wèn)題，但還是詢問(wèn)了）還是其他原因薯鳍？”
“不是咖气。”
“你幾天不吃飯，媽媽很擔(dān)心崩溪，因?yàn)閶寢屜Ｍ隳芎煤醚a(bǔ)充能量浅役，有一個(gè)健康的身體×嫖ǎ”
（孩子大聲哭了觉既，我想是因?yàn)閶寢寫B(tài)度緩和了，她感到壓力沒(méi)那么大了）
“媽媽乳幸，我害怕噎到瞪讼。”
我才想起來(lái)是前幾天寶寶被一顆糖噎到粹断，當(dāng)時(shí)噎得滿臉通紅符欠，好不容易吐出來(lái)了。吐出來(lái)以后瓶埋，剛好幼兒園的同學(xué)來(lái)我們家做客背亥，我也就沒(méi)有再去關(guān)注這件事。原來(lái)那種害怕的感覺(jué)持續(xù)了幾天悬赏。
我深深地反省自己狡汉，沒(méi)有及時(shí)關(guān)注到孩子的感受和需要。再后來(lái)闽颇，我們轉(zhuǎn)移了她的注意力盾戴，不提這件事情，并且不強(qiáng)迫她吃完兵多。慢慢的尖啡，孩子恢復(fù)了往常的樣子。
在聽(tīng)樊登解讀以及看書的過(guò)程中剩膘，我也想起了很多日常溝通的場(chǎng)景衅斩，原來(lái)生活處處都有暴力溝通。
下一次怠褐，當(dāng)你問(wèn)同事:“你最近老是遲到”時(shí)畏梆，不妨換成:“你這周遲到兩次，是有什么事情嗎奈懒？”
當(dāng)你對(duì)家人說(shuō):“你怎么那么懶”時(shí)奠涌，不妨說(shuō):“地板還沒(méi)拖，你能幫我一下嗎磷杏？”
當(dāng)你跟孩子說(shuō):“你怎么那么慢溜畅，快遲到了你知道嗎？”极祸，不妨說(shuō):“寶貝慈格，現(xiàn)在離我們出門的時(shí)間只有十分鐘了怠晴，稍微快點(diǎn)，否則我們會(huì)遲到浴捆×淠”
非暴力溝通的精髓是愛(ài)自己，愿意傾聽(tīng)汤功，讓你和與你溝通的人愿意袒露心聲，說(shuō)出真實(shí)需求溜哮，讓愛(ài)自然流動(dòng)滔金。
書中還有兩點(diǎn)是我印象深刻的:
第一，任何人生氣了茂嗓，都是因?yàn)橛行枨鬀](méi)有得到滿足餐茵。當(dāng)你意識(shí)到自己生氣了，想清楚需求是什么述吸，直接告訴對(duì)方忿族。當(dāng)他人生氣了，想辦法問(wèn)出對(duì)方的需求蝌矛。
第二道批，如果你有“不得不”做的事情，試著告訴自己:這是我選擇的入撒，我為了xx所以做現(xiàn)在做的事情隆豹。這樣心態(tài)會(huì)好很多。
看這本書的朋友茅逮，可以同時(shí)看《正面管教》璃赡，兩本書有殊途同歸的感覺(jué)。
書中有幾段話值得mark:
如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張献雅，人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊碉考。反之，如果我們直接說(shuō)出需要挺身，其他人就較有可能作出積極的回應(yīng)侯谁。
如果我們只是想改變別人，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益章钾，那么非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ吡颊簟７潜┝贤ㄊ怯脕?lái)幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)伍玖，我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對(duì)生命的愛(ài)嫩痰。一旦人們相信我們看重彼此的感情，并能兼顧雙方的需要窍箍，那么串纺，他們也就會(huì)相信我們所表達(dá)的愿望是請(qǐng)求而非命令丽旅。
通過(guò)聆聽(tīng)自己的心聲，我們就能發(fā)現(xiàn)心靈深處的需要纺棺。此時(shí)榄笙，我們就可以原諒自己。我們意識(shí)到祷蝌，盡管過(guò)去的選擇并不理想茅撞，但它也是為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的渴望。
愛(ài)惜自己的關(guān)鍵之一是同時(shí)包容那兩個(gè)不同的“我”：一方面包容對(duì)過(guò)去的某種行為感到后悔的“我”巨朦，另一方面包容采取那種行為的“我”米丘。非暴力溝通的憂傷及自我寬恕為個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)創(chuàng)造了條件。只要對(duì)自己的需要保持清醒的認(rèn)識(shí)糊啡，我們就能建設(shè)性地滿足它們拄查。
如果以苛刻的態(tài)度對(duì)人對(duì)己，我們的心情也好不到哪里去棚蓄。通過(guò)運(yùn)用非暴力溝通堕扶，我們不再試圖分析自己或他人有什么毛病，而是用心去了解我們的需要梭依，這樣稍算，我們的內(nèi)心就會(huì)逐漸變得平和。
