學(xué)習(xí)是一種行動反射取刃，不是為了曉得些“知識”蹋肮。要切己體察，代入自己要事上琢磨璧疗，落實(shí)行動坯辩。這就是知行合一，否則崩侠，讀書也是一種玩物喪志漆魔。
001 日日不斷之功
曾國潘：做學(xué)問一定要日日不斷之功，每天都做却音。
不可說今天忙改抡，把今天的功課放到明天補(bǔ)；也不可說今天比較空閑僧家，把明天的工作先做了雀摘，明天休息；一定要每天做每天的八拱。
002 實(shí)踐出真知
簡簡單單的道理阵赠，你要切實(shí)去照做，境界在于做肌稻，在做的過程中清蚀，自然就和書上寫的對上了、通透了爹谭。這就是知行合一枷邪。
003 活成榜樣
別人為什么不聽我的？因為我做得還不足夠好诺凡！
模仿东揣，是學(xué)習(xí)的根本，因為模仿是行動腹泌，不是空談嘶卧，是照著去做。所謂修身齊家治國平天下凉袱，一切在于修身芥吟，只要我做好自己侦铜，別人自然會模仿我。所以钟鸵，”行有不得钉稍，反求諸己“，他不聽我的棺耍，一定是我的表率還不夠贡未。
004 不愿意照著做，就不要學(xué)
不要把時間浪費(fèi)在你不愿意照做的東西上烈掠。生命有限羞秤，學(xué)海無涯，以有限的生命去追逐無限的知識左敌，非把自己累趴下不可瘾蛋！要聚焦。不準(zhǔn)備做矫限，就不要學(xué)哺哼。
005 以記誦博識為玩物喪志
你若記得，便不曉得叼风。你若曉得取董，不必記得。
006 行動學(xué)習(xí)
王陽明：知行合一无宿，人人皆可為圣人茵汰。
如何做圣人，你把圣人說的那道理都記得了孽鸡，就用在自己的日用常行蹂午，應(yīng)事待人接物中，每應(yīng)一事彬碱，接一物豆胸，待一人，比如灑掃應(yīng)對巷疼，端茶倒水晚胡，迎來送往，每件事想一想嚼沿，如果是你的對標(biāo)人物估盘，他會怎么做？
事事如一骡尽，這件事如果換他來做忿檩，他也不過如此，和我一樣爆阶，這件事上，我就是圣人了，如此行成意識習(xí)慣辨图，每件事都這樣落實(shí)下去班套，學(xué)而時習(xí)（練習(xí)）之。
學(xué)習(xí)故河，是一種行動吱韭，決定行動了，就可以接著往下學(xué)習(xí)了鱼的。
007 不要以為我知道理盆，別人就有義務(wù)知道
也有一些對于別人來說很簡單的事，我們根本弄不了呢凑阶！
先說個故事猿规，一天，一個博士坐船欣賞風(fēng)景宙橱。在船上姨俩，博士問漁夫：“你會生物嗎？”
漁夫說不會师郑。
博士就說：“那你的生命就要失去4分之1了环葵。”
過了一會兒宝冕，博士又問：“你會哲學(xué)嗎张遭？”
漁夫還是不會。
博士又說：“那你的生命又要失去4分之1了地梨【站恚”
又過了一會兒，博士又問了：“你會科學(xué)嗎湿刽？”
漁夫仍然不會的烁。
就在這時，狂風(fēng)亂作诈闺，卷來一股巨浪渴庆。
漁夫問博士：“你會游泳嗎？”
博士說：不會雅镊。
漁夫說：“那你的生命就要完犢子了襟雷！”
008 人不知而不慍
家庭矛盾，男女戀愛仁烹，怨恨的根源都在”人不知而不慍“耸弄。把” 人不知而不慍“當(dāng)”阿彌陀佛“去念、去練卓缰。
009 行有余力再讀書
讀書计呈，一定是”行有余力“之后的事砰诵。讀生活是本，讀書是末捌显。
010? 慎始才能善終
不搬起石頭茁彭，就不會砸到自己的腳。
輕諾必然寡信扶歪。
實(shí)現(xiàn)諾言理肺，關(guān)鍵在承諾之前，不在承諾之后善镰。
人至踐妹萨，則無敵！
