痛苦的來源

人類的很大一部分痛苦是沒有必要的。只要讓未被覺察的思維控制著你的生活，痛苦就會(huì)自然而然地產(chǎn)生挪拟。通常择葡，當(dāng)下所產(chǎn)生的痛苦都是源自對(duì)現(xiàn)狀某種形式的不接受紧武、某種形式的無意識(shí)抗拒。

從思維的層面來說敏储，這種抗拒以批判的形式存在阻星；從情緒的層面來說，它又以負(fù)面情緒的形式顯現(xiàn)已添。痛苦的程度取決于你對(duì)當(dāng)下的抗拒程度以及對(duì)思維的認(rèn)同程度妥箕。思維通常否認(rèn)當(dāng)下，并試圖逃離當(dāng)下更舞。

換句話說畦幢，你越是認(rèn)同自己的思維，你就越感到痛苦缆蝉∏航玻或者可以這樣說：你越是接受當(dāng)下，你受的苦就越少返奉，也越能從小我思維中解脫出來。

只要你認(rèn)同思維吗氏，也就是說芽偏，只要你處于無意識(shí)狀態(tài)，痛苦就不可避免弦讽。在這里我主要指的是情緒上的痛苦污尉，這也是造成身體上的痛苦和疾病的主要原因。怨憎往产、仇恨被碗、自卑、內(nèi)疚仿村、憤怒锐朴、抑郁、嫉妒等蔼囊，即使是最為輕微的不快都是痛苦的各種表現(xiàn)焚志。并且，每一次的歡樂或情緒的高漲在其內(nèi)部都隱含著痛苦的種子：痛苦是這些歡樂的不可分割的對(duì)立面畏鼓，而這個(gè)對(duì)立面遲早會(huì)顯化出來酱酬。

痛苦的兩個(gè)層次

你的痛苦有兩個(gè)層次：現(xiàn)在產(chǎn)生的痛苦和過去產(chǎn)生的、但現(xiàn)在仍遺留在你的思維和身體內(nèi)的痛苦云矫。

除非你能擁有當(dāng)下的力量膳沽，否則你所體會(huì)到的每一個(gè)情緒痛苦都會(huì)殘留一部分，繼續(xù)在你體內(nèi)存活。它會(huì)與你過去已經(jīng)存在的痛苦合并挑社，并在你的大腦和身體內(nèi)扎根陨界。當(dāng)然，過去的痛苦也包括你孩提時(shí)遭受的痛苦滔灶，這是因?yàn)檫@個(gè)世界的無意識(shí)造成的普碎。

這種積累起來的痛苦是一個(gè)消極的能量場(chǎng)，占據(jù)著你的大腦和身體录平。如果你將它視為存在于你體內(nèi)的無形的實(shí)體麻车，那你就離真理不遠(yuǎn)了。它就是你情緒的痛苦之身斗这。

痛苦之身的兩種存在模式

痛苦之身有兩種存在模式：休眠和活躍动猬。在90%的時(shí)間內(nèi)，它可能在你的體內(nèi)都是處于休眠狀態(tài)表箭；但是赁咙，對(duì)一個(gè)極端不快樂的人來說，他的痛苦之身可能會(huì)100%地處于活躍狀態(tài)免钻。有些人可能完全生活在痛苦之身的狀態(tài)下彼水，而有些人則可能偶爾感受到它，比如失戀或與過去的痛苦极舔、失落凤覆、身體或情感上的傷害等相關(guān)聯(lián)的情況。

任何事情都有可能引發(fā)痛苦之身拆魏，尤其是當(dāng)它與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)盯桦。當(dāng)痛苦之身即將從休眠狀態(tài)中被激活時(shí)，即使是一個(gè)念頭或與你關(guān)系親密的人的一句不經(jīng)意的話渤刃，都有可能激活它拥峦。

瓦解對(duì)痛苦之身的認(rèn)同

痛苦之身不希望你直接去觀察它并認(rèn)清它。當(dāng)你觀察它卖子，感覺到它在你體內(nèi)的能量場(chǎng)并關(guān)注它時(shí)略号，那種無意識(shí)的認(rèn)同就已經(jīng)被打破了。

這時(shí)洋闽，一種更高的意識(shí)狀態(tài)產(chǎn)生了璃哟，我稱它為“臨在”（presence）。現(xiàn)在你是這個(gè)痛苦之身的見證人或觀察者喊递。也就是說随闪，它不會(huì)再控制你、假裝是你骚勘，或在你的體內(nèi)獲取新生的能量了铐伴。你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了你自己內(nèi)在的強(qiáng)大力量撮奏。

觀察你內(nèi)心任何痛苦的跡象，它的表現(xiàn)形式可能是：憤怒当宴、煩躁畜吊、憂郁、傷害他人的欲望户矢、生氣玲献、沮喪、想在個(gè)人關(guān)系中制造沖突的沖動(dòng)等梯浪。在它剛從休眠狀態(tài)被激活的那一刻捌年，你就應(yīng)該注意到它。

痛苦之身要在你的體內(nèi)生存挂洛，就像其他任何一個(gè)實(shí)體一樣礼预，如果你無意識(shí)地被它控制，它就能存活下來虏劲。然后托酸，它會(huì)控制你，變成你柒巫，并經(jīng)由你而活出它自己励堡。

它需要從你的體內(nèi)獲取“食物”。它以任何與它能量共振的經(jīng)歷或各種形式創(chuàng)造的痛苦為“食”堡掏，這些形式有憤怒念秧、沮喪、恨布疼、哀怨、感情沖突币狠、暴力游两，甚至是疾病。當(dāng)它控制你時(shí)漩绵，它會(huì)在你的生活中創(chuàng)造一種經(jīng)常能激活它能量的情況贱案，以便它繼續(xù)生存。痛苦只能以痛苦為食止吐，它不能享用歡樂宝踪。歡樂對(duì)它而言是難以下咽的。

一旦你被痛苦所控制碍扔，你會(huì)想要更多的痛苦瘩燥。這時(shí)你會(huì)成為受害者或者迫害者：你要么為別人制造更多的痛苦，要么受痛苦的折磨不同，或者兩者皆是厉膀。

痛苦之身其實(shí)是小我投射出來的陰影溶耘，它很害怕你的意識(shí)之光。它的生存取決于你對(duì)它無意識(shí)的認(rèn)同服鹅，以及你面對(duì)內(nèi)在痛苦時(shí)凳兵，那種無意識(shí)的害怕。但是企软，如果你不面對(duì)痛苦庐扫，不努力把意識(shí)之光帶進(jìn)痛苦中，你將會(huì)被迫一次又一次地激活你的痛苦之身仗哨。

請(qǐng)保持臨在狀態(tài)形庭，對(duì)痛苦保持關(guān)注，守衛(wèi)你的內(nèi)在空間藻治。你需要充分地保持注意力碘勉，才能直接地觀察痛苦之身并感受它的力量。這樣桩卵，它就無法再控制你的思維了验靡。

當(dāng)你的思維被痛苦所控制時(shí)，你就會(huì)再次與它認(rèn)同雏节，而痛苦之身就會(huì)再次通過你的思維獲得生存胜嗓。

將痛苦轉(zhuǎn)化為意識(shí)

持久而有意識(shí)的關(guān)注切斷了痛苦之身和思維之間的橋梁，它會(huì)帶來轉(zhuǎn)化钩乍。也就是說辞州，痛苦成為你意識(shí)火焰的燃料，結(jié)果是意識(shí)之火燃燒得更加猛烈寥粹。

將注意力集中在你內(nèi)心的感受上变过，了解到這就是痛苦之身并接受它的存在；別去想它涝涤，別讓你的感受變成大腦和思維媚狰，不要去判斷或分析它，別在其中尋找你自己的身份認(rèn)同阔拳；保持臨在崭孤，繼續(xù)觀察你的內(nèi)在。

不僅要覺知到你情緒上的痛苦糊肠，更要覺察那個(gè)沉默的觀察者辨宠。這就是當(dāng)下的力量，這就是你自己有意識(shí)的那種臨在的力量货裹。然后嗤形，請(qǐng)看看接下來會(huì)發(fā)生什么事情。

小我對(duì)痛苦之身的認(rèn)同

當(dāng)你不再認(rèn)同你的痛苦之身時(shí)弧圆，你會(huì)遭受強(qiáng)烈的內(nèi)在抗拒派殷，特別是如果你大半生都強(qiáng)烈地與你的痛苦之身認(rèn)同还最，并且從中汲取自我感的話，就更是如此毡惜。也就是說你從你的痛苦中創(chuàng)造了一個(gè)不幸的自我拓轻，并且認(rèn)為這個(gè)由大腦創(chuàng)造的幻覺就是你。在這種情況下经伙，害怕失去自我認(rèn)同的無意識(shí)恐懼扶叉，會(huì)強(qiáng)烈地抗拒任何擺脫這個(gè)思維認(rèn)同的努力。換句話說帕膜，你可能寧愿在痛苦中枣氧，與痛苦之身認(rèn)同，也不愿冒風(fēng)險(xiǎn)去丟失你熟悉的不幸自我而躍入一個(gè)未知之中垮刹。

請(qǐng)觀察你內(nèi)心的這種抗拒达吞，并觀察你對(duì)痛苦的執(zhí)著。一定要非常警覺荒典。請(qǐng)觀察你從痛苦中獲取的興奮快感酪劫，觀察你想談?wù)撍蚴亲聊ニ臎_動(dòng)。如果你對(duì)此有覺知的話寺董，這種抗拒將會(huì)停止覆糟。

這時(shí)，你可以關(guān)注一下痛苦之身遮咖，作為一個(gè)臨在的見證者滩字，并致力于它的轉(zhuǎn)化。

你臨在的力量

痛苦之身是一個(gè)能量場(chǎng)御吞，幾乎是一個(gè)實(shí)體麦箍，它暫時(shí)居住在你的內(nèi)部空間中。它是你受困的生命能量陶珠，一種已經(jīng)無法流動(dòng)的能量挟裂。

受害者身份是這樣一個(gè)信念：過去比現(xiàn)在更強(qiáng)大，這當(dāng)然是一個(gè)偽真理背率。這個(gè)信念認(rèn)為其他人對(duì)你所做的事，需要對(duì)今天的你負(fù)責(zé)嫩与，要對(duì)你的情感痛苦或不能成為真正的自我而負(fù)責(zé)寝姿。

真理是真正的力量，是在當(dāng)下這一刻：它就是你臨在的力量划滋。一旦你認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)饵筑，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到該為自己內(nèi)在空間負(fù)責(zé)的是你自己，而不是別人处坪，并且過去不能阻擋當(dāng)下的力量根资。

無意識(shí)創(chuàng)造了它架专，意識(shí)將它變回原形。圣保羅優(yōu)美地說出了宇宙的原理：

“萬物在光明下無所遁形玄帕，同時(shí)萬物在光的照耀下都會(huì)轉(zhuǎn)化成光部脚。”

就像你不能向黑暗宣戰(zhàn)一樣裤纹，你不能向痛苦之身宣戰(zhàn)委刘，這樣做只會(huì)引發(fā)內(nèi)心的沖突并創(chuàng)造更深的痛苦。所以觀察它就足夠了鹰椒。觀察它意味著接納它成為當(dāng)下時(shí)刻事實(shí)的一部分锡移。