吳欣歆：語文教師文本解讀能力的提升策略

吳欣歆 語文學(xué)習(xí) 2023-07-03 11:01 發(fā)表于上海

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文 | 吳欣歆（北京師范大學(xué)文學(xué)院）

文本解讀能力綜合體現(xiàn)教師的語文學(xué)科素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)能力睹晒，影響著語文教學(xué)的全過程证芭，決定著語文教學(xué)的效果乖篷，語文教師文本解讀能力的提升是語文教師專業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn)笨腥。撰寫文本解讀類教學(xué)成果滨嘱，完成學(xué)術(shù)表達的前提是教師高質(zhì)量的閱讀發(fā)現(xiàn)與思考竿音。閱讀發(fā)現(xiàn)可能偶得瓷叫，但不能只依靠偶得谎砾，在解讀教學(xué)文本的實踐中嘗試應(yīng)用并逐步建構(gòu)科學(xué)的解讀策略，是穩(wěn)步提高文本解讀能力的有效方法韵洋。

解讀教學(xué)文本首先要規(guī)避“套板反應(yīng)”竿刁，“美人都是‘柳腰桃面’‘王嬙、西施’麻献，才子都是‘學(xué)富五車们妥、才高八斗’猜扮；談風(fēng)景必是‘春花秋月’勉吻，敘離別不離‘柳岸灞橋’……一件事情發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)旅赢，毫不斟酌地使用它們齿桃，而且自鳴得意≈笈危”【1】很多語文教師過于依賴教參解讀文本短纵，久而久之，被教參的話語系統(tǒng)影響甚至控制僵控，陷入教學(xué)文本解讀的套板反應(yīng)香到，看到小說就想到情節(jié)、人物报破、環(huán)境悠就，看到散文就想到“形散神聚”，看到戲劇就想到戲劇沖突與人物性格……教學(xué)文本解讀的“套板”導(dǎo)致課堂教學(xué)的“套板”充易，教師缺乏自身的真實體驗與獨特思考梗脾，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下容易進入僵化的解讀模式。

敘事性文本是語文教學(xué)中最為常見的文本類型盹靴，解讀敘事性文本的套板反應(yīng)是“故事—形象—道理”炸茧，用這樣的思路解讀文本瑞妇，很可能導(dǎo)致概念化、標簽式的淺閱讀狀態(tài)梭冠，難以走向文本的內(nèi)里辕狰。打破“故事—形象—道理”的解讀模式，可以從人物與人物的關(guān)系控漠、人物與環(huán)境的關(guān)系等角度理解故事內(nèi)涵柳琢，挖掘形象本質(zhì)，增加解讀深度润脸。

執(zhí)教《藤野先生》柬脸，如果教師認為藤野先生的所作所為只是一位教師的應(yīng)盡責任，兩者之間只是普通的師生關(guān)系毙驯，恐怕難以解釋魯迅先生為什么稱之“偉大”倒堕。從人物與環(huán)境關(guān)系的角度解讀文本，認識到這是特殊環(huán)境中的特殊交往爆价，魯迅先生當時所處的環(huán)境決定了藤野先生的平凡表現(xiàn)能夠顯現(xiàn)出偉大垦巴，結(jié)合文中的背景信息和補充的相關(guān)資料能夠更為深入地理解“偉大”的內(nèi)涵“藤野先生對魯迅的關(guān)懷，是在這樣特定的背景之下——日本舉國都在歧視中國人铭段，中國人自己也麻木不仁骤宣。在這種情況下還能一如既往地關(guān)懷他——這種關(guān)懷已上升到一個民族對另一個民族或是人之為人的大愛、大善序愚、大美憔披！這樣的老師不是‘偉大’的嗎？二十年后爸吮，在寂寞中戰(zhàn)斗的魯迅芬膝，從這段溫馨的回憶中汲取到無窮的力量，這樣的人格不是‘偉大’的嗎形娇？”【2】

解讀《信客》锰霜，如果能著力于追問年輕信客和年老信客的關(guān)系，看到兩者并非單純的繼承接替桐早，作者刻意表現(xiàn)的也不是兩代信客各自的性格特征癣缅，而是信客這種職業(yè)秉持的道德準則。課文的主題可以上升到新的高度：雖然信客作為一種職業(yè)已經(jīng)在信息高度通達的現(xiàn)代社會消失殆盡哄酝，但信客精神永在友存，“信客們”依然在很多行業(yè)領(lǐng)域勤懇地勞作著，堅守著本行業(yè)的道德準則炫七。由此爬立，從信客的形象拓展到其他職業(yè)形象，由兩代信客的關(guān)系認識到職業(yè)精神万哪。

敘事類文本設(shè)置人物形象通诚姥保考慮四個方面：人物的類型化設(shè)計抡秆；人物的主題性設(shè)計；人物的戲劇化設(shè)計吟策；人物的功能性設(shè)計儒士。解讀敘事性文本中的人物，除了要關(guān)注“這一位”的特點檩坚，還要思考“這一位”和“其他人”在整體布局上的特點着撩，從人物關(guān)系的角度深度開掘。從人物形象設(shè)計的角度來看匾委，主角是主題性設(shè)計拖叙，圍繞主角的兒童和成人既是類型化設(shè)計也是功能化設(shè)計。這是立足人物關(guān)系解讀敘事性文本主題的理論依據(jù)赂乐。

在追問上述關(guān)系的過程中薯鳍，課文的遣詞用句與作者的情感緊密相連，語言成為師生深度解讀的有力支撐挨措。作為經(jīng)驗豐富挖滤、積極的閱讀者，語文教師要能夠邊閱讀邊回顧浅役、反應(yīng)斩松、評價，與作品進行雙向交流觉既，努力融合自然人惧盹、語文人、語文教師三種解讀角色奋救，有意識地擺脫套板反應(yīng)的負面影響岭参。

02

反復(fù)閱讀反惕，依托閱讀發(fā)現(xiàn)增加文本解讀深度

經(jīng)典作品常讀常新尝艘，重讀經(jīng)典文本，要努力探尋新的閱讀發(fā)現(xiàn)姿染，努力在各個閱讀發(fā)現(xiàn)之間建立關(guān)聯(lián)背亥，這是增加文本解讀深度的有效路徑。

比如《項鏈》悬赏，第一次閱讀文本狡汉，可能在套板反應(yīng)的束縛下只關(guān)注到圍繞項鏈推進的情節(jié)和主角瑪?shù)贍柕碌男蜗螅J識到瑪?shù)贍柕滦愿竦膹?fù)雜性闽颇。第二次閱讀文本盾戴，就有可能跳出“主角光環(huán)”，從敘事類文本人物形象設(shè)置出發(fā)看到小說中的眾多配角兵多，關(guān)注人物與人物的關(guān)系尖啡，思考作者設(shè)置人物的意圖：瑪?shù)贍柕潞捅姸嗯浣且黄饦?gòu)成了當時法國虛偽的社會圖景橄仆。

比如關(guān)于路瓦栽先生的一些細節(jié)充分表現(xiàn)出路瓦栽先生的虛榮，他得到請?zhí)麜r的欣喜之情衅斩、洋洋之意溢于言表盆顾，甚至直言“可以看見所有的官員”。他的獵槍與瑪?shù)贍柕碌亩Y服畏梆、項鏈體現(xiàn)著共同的愿望和追求您宪，他與瑪?shù)贍柕乱粯酉蛲蠈由鐣纳萑A生活。

又如佛來思節(jié)夫人奠涌，一串假項鏈居然要花大價錢買一個真盒子宪巨，盒子成為她虛榮的標志。再如那輛“拉晚的馬車”溜畅，因為破舊揖铜，在巴黎只有夜間才看得見，白天好像“自慚形穢达皿，不出來”天吓，作者筆下的馬車像是巴黎社會的群像，代表了整個巴黎的價值觀峦椰。在眾多人物形象的聯(lián)結(jié)過程中龄寞，作者的創(chuàng)作意圖更為清晰：這不僅僅是一個人的故事，這是一個社會的生活圖景汤功。

《項鏈》對瑪?shù)贍柕碌膬煞N生活狀態(tài)分別進行了集中描寫物邑，而且有專門的段落連接瑪?shù)贍柕碌膬煞N生活狀態(tài)。這是作者借以表現(xiàn)創(chuàng)作意圖的手法滔金。

十年的辛苦生活過去了色解，瑪?shù)贍柕碌纳罘绞胶屯饷捕及l(fā)生了巨大的變化，她經(jīng)受了自己從未想過的苦難生活餐茵，但她的夢想沒有變科阎，依然會經(jīng)常想起那個舞會，那個她最為美麗的夜晚》拮澹瑪?shù)贍柕氯匀话V迷于那個對她而言不合理锣笨、不現(xiàn)實的生活圖景，不管發(fā)生了什么變化道批，她還是那個人错英，甚至在現(xiàn)實的痛苦中也沒有后悔。這說明她虛榮的夢想非常穩(wěn)定隆豹，貫穿一生椭岩。在多次閱讀的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)以上關(guān)系，文本解讀的深度可以再上一個臺階。

作者一邊著力于刻畫一個虛榮的社會判哥，一邊著力于描寫一個終生不變的夢想氮唯。兩相呼應(yīng)，瑪?shù)贍柕赂矣诔袚嚯y姨伟，敢于面對災(zāi)難的人性美才更為可貴——能在社會的大背景下選擇堅韌地承擔惩琉，能在夢想不變的情況下選擇痛苦的生活。小說是在描述瑪?shù)贍柕碌脑庥龆峄模窃诔尸F(xiàn)一個社會的心理狀態(tài)瞒渠，更是在丑惡中展示美好的人性，最終的主題積極向上技扼，這是小說的深刻之處伍玖。

解讀教學(xué)文本應(yīng)讀一重進一重境界，讀出文本獨特的教學(xué)價值剿吻，在此基礎(chǔ)上確定教學(xué)內(nèi)容窍箍，設(shè)計學(xué)習(xí)活動，用語文教師良好的專業(yè)素養(yǎng)有力地帶動學(xué)生閱讀能力的提升和思想認識的發(fā)展丽旅。

03

系統(tǒng)研究教材椰棘，探尋解讀的突破口

研讀教材的課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)榄笙、練習(xí)系統(tǒng)和知識系統(tǒng)是教師探尋解讀教學(xué)文本突破口的有效策略邪狞。

（一）研讀課文系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)“這一篇”的獨特之處

《故鄉(xiāng)》被編選在統(tǒng)編版初中語文教材九年級（上）第四單元茅撞，本單元的另外兩篇課文是《我的叔叔于勒》和《孤獨之旅》帆卓。對比研讀三篇課文，能夠發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾與其他兩篇差異很大米丘，甚至不太像小說的結(jié)尾剑令。

其他兩篇小說的結(jié)尾是情節(jié)的“收束”，呈現(xiàn)故事的結(jié)局拄查∮踅颍《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾更像電影的畫外音，像戲劇的內(nèi)心獨白靶累，側(cè)重表現(xiàn)作者的感受與思考腺毫。

對比參照另外兩篇課文仔細品讀，發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的特殊性挣柬，繼續(xù)探究能夠進一步理解作者的情感。作者不希望《故鄉(xiāng)》有結(jié)尾睛挚，沒有結(jié)尾意味著更多可能性邪蛔，雖然走向理想生活的希望極其渺茫，作者依然用這樣的方式表達著自己對希望的堅守扎狱。課文系統(tǒng)為解讀《故鄉(xiāng)》提供了深入的角度侧到，沿此前行勃教，得以更為深入地走進作者的精神世界。

（二）研讀助讀系統(tǒng)匠抗，確定“這一篇”的教學(xué)價值

《故鄉(xiāng)》一課的助讀系統(tǒng)包括單元說明和課文導(dǎo)讀兩個部分故源。單元說明界定了單元的內(nèi)容導(dǎo)向為“少年時代”。

少年時代汞贸，是人生中難忘的詩章绳军。在成長中，有和煦陽光矢腻，也有風(fēng)霜雨雪门驾。這個單元選編的主要是寫少年生活的小說。欣賞這些作品能從中得到人生的啟示和藝術(shù)的享受多柑。

學(xué)習(xí)這些課文奶是，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，理解小說的主題竣灌，分析人物形象聂沙，體會藝術(shù)特色，品味小說的語言初嘹。

課文導(dǎo)讀明確點出了“朦朧”中的“希望”逐纬。

回憶中的“故鄉(xiāng)”，充滿了童趣削樊，帶著夢幻的色彩豁生。而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”，卻在生活的重壓下漫贞，失去了生機甸箱。理想的“故鄉(xiāng)”應(yīng)該是什么樣的？“我”在朦朧中迅脐，尋求未來的希望芍殖。

少年時代是本單元小說共同的寫作內(nèi)容，“朦朧”中的“希望”是《故鄉(xiāng)》特有的教學(xué)價值谴蔑，也是文中作者的主體情緒豌骏。理解“朦朧”中的“希望”，理解在“朦朧”中仍葆有“希望”隐锭，體現(xiàn)出作者堅定的人格力量窃躲，這是教材確定的教學(xué)導(dǎo)向。聯(lián)系上文對課文系統(tǒng)的分析钦睡，教材編者引導(dǎo)解讀方向的意圖清晰可辨蒂窒。

（三）研讀練習(xí)系統(tǒng)，明確學(xué)生應(yīng)達到的理解水平

《故鄉(xiāng)》一課的“研討與練習(xí)”，與結(jié)尾段相關(guān)的是第四題洒琢。

作者說：“其實地上本沒有路秧秉，走的人多了，也便成了路衰抑∠笥”結(jié)合課文內(nèi)容，說說這句話的內(nèi)涵呛踊。并結(jié)合社會和人生砾淌，以這句話為話題，寫片段作文恋技。

題目的設(shè)定再次驗證教材編者的解讀導(dǎo)向拇舀，課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)均聚焦“希望”蜻底，師生應(yīng)在故鄉(xiāng)的灰暗描寫與悲觀敘事中捕捉到作者的情緒變化與情感落點骄崩。上述題目從水平要求來看，不僅要理解這句話的含義薄辅，借此理解小說的主題要拂，還要結(jié)合社會和人生，寫片段作文站楚，以呼應(yīng)單元說明“學(xué)習(xí)這些課文脱惰，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，理解小說的主題”窿春。教學(xué)過程中拉一，學(xué)生的理解應(yīng)按照下面的順序達至關(guān)聯(lián)水平。

1. 正確理解句子的表層和深層含義旧乞∥等螅“其實地上本沒有路，走的人多了尺栖，也便成了路嫡纠。”包含兩層意思延赌，表層描述了道路形成的過程除盏，深層闡釋了社會變革的過程；點明了堅守的信念與堅守的方式挫以，終能成路者蠕，需要不斷行走。

2. 準確界定“開路者”與“行路人”屡贺。歷史上有多少開創(chuàng)者曾面對“沒有路”的困境蠢棱，又有多少人面對困境仍相信“走的人多了锌杀，也便成了路”甩栈？這樣的信念支撐著歷史車輪滾滾向前泻仙，支撐著一代又一代拓荒者踏出道路，走進黎明量没。

3. 明確作者精神的偉大意義與影響玉转。作者所處的時代是難以看到路的時代，作者并不知道路在何方殴蹄，但他知道要在沒有路的地方開出路來究抓，需要不斷地探尋和行走。這種精神秉持了中華文化“知其不可而為之”的精神傳統(tǒng)袭灯，又在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上給出了行動指南刺下。

教師在教材的引領(lǐng)下明確了研讀的方向，在文本解讀的過程中關(guān)注到作者情感變化的過程稽荧，認識到“無望中的希望”表現(xiàn)出的堅定信念橘茉，逐層深入地走進作者的情感世界。從這個角度來看姨丈，通過分析教材確定的教學(xué)方向畅卓，有助于教師深入研讀、深度思考蟋恬，有助于教師明確教學(xué)文本解讀應(yīng)該達到的細致與深刻程度翁潘。

04

關(guān)注文本細節(jié)，提高對文字的敏感度

“一個人既不能試著去發(fā)現(xiàn)他知道的東西歼争，也不能試著去發(fā)現(xiàn)他不知道的東西拜马。他不會去尋找他知道的東西，因為他既然知道沐绒，就沒有必要再去探索俩莽；他也不會去尋找他不知道的東西，因為在這種情況下洒沦，他甚至不知道自己該尋找什么豹绪。”【3】這種現(xiàn)象在教學(xué)文本解讀的過程中極為常見申眼，如果沒有形成檢索文本細節(jié)的自覺意識瞒津，語文教師很容易陷入反復(fù)閱讀卻沒有收獲的困境。

提高對文字的敏感度括尸，需要在文本解讀實踐中自覺學(xué)習(xí)理論巷蚪、總結(jié)經(jīng)驗，可以嘗試從以下兩個方面入手刻意練習(xí)濒翻。

其一屁柏，文本召喚結(jié)構(gòu)啦膜。

召喚結(jié)構(gòu)是伊瑟爾接受理論的重要概念，文本召喚結(jié)構(gòu)指“文本具有一種引誘和激發(fā)讀者閱讀的結(jié)構(gòu)機制”【4】淌喻。這一理論認為經(jīng)過藝術(shù)化處理的文本留下了空白僧家，文本空白激勵、引導(dǎo)讀者深入文本裸删，填補空白八拱，激發(fā)讀者對文本的再創(chuàng)造，讀者的閱讀也是填補和具體化文本空白的過程涯塔。召喚結(jié)構(gòu)能夠引領(lǐng)讀者展開聯(lián)想肌稻、充實文本，激發(fā)并引導(dǎo)讀者對文本進行二次創(chuàng)作匕荸。

在召喚結(jié)構(gòu)的啟發(fā)下爹谭，我們可能關(guān)注到《藥》中“華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻地送出茶碗茶葉來榛搔，加上一個橄欖诺凡，老栓便去沖了水∫┦恚”老栓夫婦配合默契绑洛，是工作狀態(tài)也是待人的態(tài)度，作者對華大媽表情的描寫召喚我們填補老栓的表情童本，感受到夫婦兩人共同表達的感激真屯；“黑著眼眶”并不妨礙華大媽“笑嘻嘻”，兩處細節(jié)引導(dǎo)我們想象彼時彼刻華大媽洋溢著的喜慶穷娱；“加上”的“一個橄欖”绑蔫，增加的不止是橄欖的滋味，還有華大媽的心理狀態(tài)泵额。茶館賣茶配深，茶葉茶水是標配，怎樣才能再高級一點嫁盲？加上一個橄欖篓叶，這是華大媽在有限的時空里表現(xiàn)感激之情的極限。神態(tài)與動作細節(jié)營造了真實的場景感羞秤，一句話像一個舞臺背景缸托，潛藏著豐富的信息。

在文本召喚結(jié)構(gòu)的啟發(fā)下瘾蛋，發(fā)現(xiàn)和補充文本細節(jié)的過程俐镐，即聯(lián)系自身經(jīng)驗和文學(xué)積累充實潤澤文本，獲得更為真切深切的文學(xué)體驗哺哼。理解并自覺運用文本召喚結(jié)構(gòu)佩抹，有助于教學(xué)文本解讀的細致與深入叼风。

其二，解釋學(xué)循環(huán)棍苹。

解釋學(xué)循環(huán)的理論發(fā)展可以大致劃分為三個階段无宿。傳統(tǒng)的解釋學(xué)循環(huán)認為對整體和部分的理解互為前提：要理解部分必須先要理解整體，要理解整體必須先要理解部分廊勃。具體到文本解讀懈贺，即理解者根據(jù)文本細節(jié)來理解文本整體经窖，又根據(jù)文本整體來理解細節(jié)坡垫，細節(jié)解讀和整體理解之間不斷循環(huán)，直到理解者達到自己期待的完滿理解画侣。海德格爾在此基礎(chǔ)上指出冰悠，對未知文本的理解，永遠由被理解的前結(jié)構(gòu)所決定配乱，完美的理解不是整體與部分之間循環(huán)的消除溉卓，而是這種循環(huán)得到最充分實現(xiàn)，解釋學(xué)循環(huán)是前結(jié)構(gòu)與現(xiàn)階段的循環(huán)搬泥。伽達默爾繼承了海德格爾的觀點桑寨，認為要真正理解一個文本，“必須將文本中的每一個觀點都視為生活或生命瞬間的體現(xiàn)忿檩，都要回溯到作者的生活或生命聯(lián)系當中去”【5】尉尾，在文本和生活之間形成循環(huán)。

根據(jù)解釋學(xué)的循環(huán)理論燥透，建立聯(lián)系成為文本解讀的關(guān)鍵能力沙咏，包括在文本局部和整體之間建立聯(lián)系，在文本和自身的生命班套、生活體驗之間建立聯(lián)系肢藐，在文本和其歷史背景之間建立聯(lián)系等諸多角度俊戳。需要說明的是踩官，經(jīng)典文本解讀通常要經(jīng)歷時空背景下的形象還原和跨越時空的人性對話兩個階段，前者是后者的基礎(chǔ)占遥，跳過形象還原的過程直接討論讀者自身關(guān)注的問題容易導(dǎo)致文本誤讀理盆。

三種聯(lián)系角度也可以成為文本解讀的基本程序痘煤，從嚴格遵循到自然運用，從自覺實踐到融會貫通熏挎。例如解讀《孟子》“人皆有不忍之心”速勇，首先要關(guān)注文本的語言特點，關(guān)注語言背后的邏輯關(guān)系坎拐；其次要關(guān)注孟子通過觀點和語言樹立的自身形象烦磁，認識孟子的思想觀點和表達方式在戰(zhàn)國時代能夠脫穎而出的原因养匈，認識其思想的先進性；最后都伪，還要聯(lián)系歷史事實呕乎，探究為什么孟子的思想先進、表達嚴密陨晶，卻未被國君采納猬仁。如此，在解釋學(xué)循環(huán)中形成完整先誉、清晰湿刽、深刻的理解。

解釋學(xué)循環(huán)的作用在整本書的解讀中發(fā)揮得更為充分褐耳。閱讀《夏洛的網(wǎng)》诈闺，了解小豬威爾伯被救助的過程，需要先梳理出事件的關(guān)鍵節(jié)點：出生铃芦、谷倉生活雅镊、圣誕節(jié)、集市比賽刃滓。在此基礎(chǔ)上篩選出關(guān)鍵人物：弗恩仁烹、朱克曼一家、老羊咧虎、夏洛卓缰、坦普爾頓，然后聯(lián)系整本書的內(nèi)容展開討論：出生時老客，弗恩據(jù)理力爭僚饭，讓威爾伯得到了生存的機會；長大后胧砰，朱克曼一家出錢購買鳍鸵，讓威爾伯有了繼續(xù)生存的可能；圣誕節(jié)前尉间，老羊提醒偿乖，讓威爾伯認識到危機并努力尋求幫助；夏洛奮力織出四張網(wǎng)哲嘲，造就了威爾伯的奇跡贪薪；坦普爾頓帶回字紙，給夏洛提供織網(wǎng)的內(nèi)容眠副，咬了威爾伯的尾巴画切，讓它恢復(fù)清醒，完成比賽囱怕。這些角色對保住威爾伯的性命都起到了重要作用霍弹，從整體看毫别，威爾伯活下來是眾人相助的結(jié)果，從局部看典格，其中的關(guān)鍵人物和關(guān)鍵事件是夏洛織網(wǎng)岛宦，四張網(wǎng)在不同階段發(fā)揮著共同的作用——幫助威爾伯脫離困境，順遂如意耍缴。再回到整體砾肺，四張網(wǎng)上分別織著“王牌豬”“了不起”“光彩照人”“謙卑”，每個詞都傳遞著夏洛對威爾伯的期待防嗡，威爾伯努力實現(xiàn)著夏洛的愿望变汪，四個詞語構(gòu)成的整體潛藏著作者的觀念：當你已經(jīng)成為王牌豬，被人認為了不起本鸣，確實能夠光彩照人地出現(xiàn)在世人面前疫衩，請你保持謙卑，讓外在的美好變?yōu)閮?nèi)在的美德荣德。

- 參考文獻 -

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來源 | 《教育寫作指南：語文教師的學(xué)術(shù)表達》（吳欣歆 著）宁否，有刪節(jié)

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