系統(tǒng)管好生命,防病保健康 ——中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)探討

系統(tǒng)管好生命垃僚,防病保健康

——中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)探討

一集绰、問題提出

個(gè)別經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)生屬單個(gè)參數(shù)養(yǎng)生,曲解了中醫(yī)養(yǎng)生谆棺。

二栽燕、什么叫養(yǎng)生

1.什么叫生,人的生命運(yùn)動(dòng)改淑,框式模型碍岔。

2.什么是健康的生,什么是不健康的生朵夏。

3.養(yǎng)生就是人的生命管理學(xué)蔼啦,通過管理保特平衡

三、如何養(yǎng)生

1.遵循生命規(guī)律仰猖,按人生命規(guī)律養(yǎng)生捏肢,熟悉了解掌握規(guī)律

2.從個(gè)人生命狀態(tài)出發(fā),選擇養(yǎng)生方式

3.系統(tǒng)養(yǎng)生饥侵,把好三關(guān)

4.控制生命寒熱平衡鸵赫,維持細(xì)胞生存環(huán)境

5.用4個(gè)指標(biāo)監(jiān)視自己養(yǎng)生效果

四、二個(gè)建議

1.樹立系統(tǒng)觀躏升,從自己的系統(tǒng)出發(fā)管好生命

2.培養(yǎng)自己管理生命辩棒,從小抓好

系統(tǒng)管理生命?防病保健康

??????????——中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)探討

中醫(yī)學(xué)十分重視人類疾病的預(yù)防,把它上升到“治未病”膨疏。放到“上醫(yī)”之列盗温,專門形成了一個(gè)獨(dú)立的專科成肘,叫做養(yǎng)生學(xué)卖局。應(yīng)該是最高級(jí)的人類醫(yī)學(xué)。

可是双霍,在當(dāng)代的中國養(yǎng)生專家多多砚偶,養(yǎng)生理念滿天飛批销,網(wǎng)上、電視染坯、書刊均芽、講座報(bào)告,到處都在大談養(yǎng)生单鹿,有人教你要吃這樣掀宋,不要吃那樣,有人教你要這樣做千萬不要那樣做仲锄,有人說劲妙,吃飯運(yùn)動(dòng)很重要,有人說儒喊,飲食運(yùn)動(dòng)不重要只有心態(tài)才重要镣奋,等等,加上市場(chǎng)利益作用怀愧,不少人打著養(yǎng)生的招牌侨颈,片面夸大單個(gè)因素對(duì)人的生命的影響,來達(dá)到賺錢的目的芯义,實(shí)際效果并不是他們講的那么好哈垢,結(jié)果一個(gè)美好的養(yǎng)生領(lǐng)域變成了騙子成堆的地方,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)這門人類最高級(jí)的醫(yī)學(xué)扛拨,怎么啦温赔?出了什么問題了?

一鬼癣、什么是養(yǎng)生

當(dāng)前陶贼,中國社會(huì)所出現(xiàn)的養(yǎng)生亂現(xiàn),產(chǎn)生的原因待秃,是人們對(duì)養(yǎng)生認(rèn)識(shí)十分混亂拜秧,人們心里也明白養(yǎng)生的目的是防病保障自己健康,但是究竟什么是人的健康章郁,什么是人的疾病枉氮,人們包括醫(yī)學(xué)界認(rèn)識(shí)也不一致,為什么會(huì)在健康和疾病這個(gè)醫(yī)學(xué)的最根本和核心上產(chǎn)生分歧的原因暖庄,就是對(duì)養(yǎng)生中的“生”認(rèn)識(shí)不一致聊替。

什么是“生”呢?當(dāng)然是人的生命:但是進(jìn)一步問培廓,什么是人的生命惹悄。人們的回答就不同了,目前在醫(yī)學(xué)界主要分成兩派肩钠,一是西醫(yī)派泣港,一是中醫(yī)派暂殖,前者認(rèn)為人的生命主要人體結(jié)構(gòu),后者認(rèn)為是人的生命運(yùn)動(dòng)当纱,由于這種對(duì)人的生命認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別呛每,便形成了中西醫(yī)學(xué)完全不同的健康疾病觀,形成了兩種完全不同的醫(yī)學(xué)理論體系坡氯,當(dāng)然會(huì)形成完全不同養(yǎng)生觀晨横。

1.西醫(yī)養(yǎng)生觀。

現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)起源于近代科學(xué)對(duì)人體結(jié)構(gòu)的研究箫柳,西方工業(yè)革命后手形,產(chǎn)生了以物理學(xué)、化學(xué)滞时、生物學(xué)為代表的近代科學(xué)叁幢,他們?cè)谘芯糠巧w時(shí)滤灯,發(fā)現(xiàn)非生命體的物性是由它們的內(nèi)部的原子分子結(jié)構(gòu)決定坪稽,對(duì)于一個(gè)未知非生命體,只要把它的內(nèi)部原子分子結(jié)構(gòu)研究清楚鳞骤,那么這個(gè)物體的各種物性也就清楚窒百,這樣可以把它造出來,我們把這種非生命體內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定它的物性的認(rèn)識(shí)稱之為結(jié)構(gòu)決定論豫尽。

近代醫(yī)學(xué)把這種結(jié)構(gòu)決定論篙梢,原原本本地推廣到生命體,推廣到人的生命體美旧,便產(chǎn)生了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)渤滞。一百年前,傳入中國形成中國今天的西醫(yī)學(xué)榴嗅。

他們認(rèn)為對(duì)于人的生命體來說妄呕,生命運(yùn)動(dòng)只是人體的一種屬性,它是由人體結(jié)構(gòu)決定的嗽测,只要把人體結(jié)構(gòu)弄清楚了绪励,人體的生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)也就知道,西醫(yī)學(xué)繼承了這種理念唠粥,便將自己的全部醫(yī)學(xué)體系建立在人體結(jié)構(gòu)上面以全部人體結(jié)構(gòu)參數(shù)疏魏,包括物理結(jié)構(gòu)參數(shù),化學(xué)結(jié)構(gòu)參數(shù)晤愧,生物結(jié)構(gòu)參數(shù)做為自己判斷人類健康的指標(biāo)大莫,做為人類疾病診斷指標(biāo)體系。

西醫(yī)的疾病觀就是人體結(jié)構(gòu)官份,包括物理結(jié)構(gòu)葵硕,化學(xué)結(jié)構(gòu)眉抬,生物結(jié)構(gòu),其中有任何一個(gè)結(jié)構(gòu)參數(shù)不正常了懈凹,就生病了蜀变,就得了這種結(jié)構(gòu)參數(shù)病,如果多個(gè)結(jié)構(gòu)參數(shù)都不正常就得了多個(gè)病介评,只有人體所有的結(jié)構(gòu)參數(shù)都正常了库北,那才算人的生命健康。

什么叫人體結(jié)構(gòu)參數(shù)正常呢们陆?通常采用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法確定人類的該結(jié)構(gòu)參數(shù)的中間值寒瓦,做為結(jié)構(gòu)參數(shù)正常或不正常的判斷標(biāo)準(zhǔn)坪仇,一個(gè)人的結(jié)構(gòu)參數(shù)與大家不一樣了杂腰,高了或低了,大了或小了都是病椅文。

由于西醫(yī)認(rèn)為人體結(jié)構(gòu)變化的原因主要有兩個(gè)喂很,一是外來生物的破壞,二是構(gòu)成該結(jié)構(gòu)的更深層次的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化皆刺,前者少辣,如病毒細(xì)胞,真菌入侵或蟲咬毒傷羡蛾,因此漓帅,對(duì)于這類病首先弄清是生命外來生物的傷害,然后痴怨,將它們從人體周圍環(huán)境中殺死忙干,或趕走或者把它們殺死后,做為疫苗浪藻,打入人體捐迫,讓人體對(duì)它產(chǎn)生免疫力,防止該外來生物對(duì)人體結(jié)構(gòu)的破壞珠移,這叫免疫防病法弓乙。

化學(xué)家認(rèn)為,人體器官結(jié)構(gòu)變化異常一定是組成它的原子基因钧惧,或分子種類暇韧,數(shù)量或基因在生物大分子中的排列位置發(fā)生了變化。因此浓瞪,要防止人體結(jié)構(gòu)變化懈玻,化學(xué)家提出原子、分子水平去養(yǎng)生乾颁,主張人類只要每天吃多少微量元素涂乌,多少分子艺栈,如淀粉、蛋白質(zhì)湾盒、脂肪湿右、維生素、糖……等罚勾,就可以維持人的健康或者只要維持人體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定毅人,只要防止組成它的原子、分子尖殃、基因等結(jié)構(gòu)不變丈莺,或即使變了,只要用化學(xué)方法將它恢復(fù)送丰,人體結(jié)構(gòu)就穩(wěn)定了缔俄,不會(huì)得病了。這就是目前西醫(yī)養(yǎng)生的主要理念和方法器躏。

2.中醫(yī)養(yǎng)生觀

中醫(yī)的醫(yī)學(xué)體系是建立在人的生命運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上俐载,它是以人的生命運(yùn)動(dòng)參數(shù)做為人的健康和疾病的判斷指標(biāo)體系,做為自己的人類疾病診斷邀桑,治療和預(yù)防的指標(biāo)系統(tǒng)瞎疼。因此科乎,隨著中醫(yī)對(duì)人的疾病的認(rèn)識(shí)壁畸,

從單癥→類癥→整個(gè)人的生命狀態(tài)的發(fā)展變化過程,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的理念也在不斷變化的發(fā)展茅茂,從維持單一生命現(xiàn)象的穩(wěn)定平衡到維持某一類生命現(xiàn)象穩(wěn)定平衡捏萍,到人的某一局部生命現(xiàn)象的穩(wěn)定平衡到維持整個(gè)人的生命狀態(tài)的穩(wěn)定平衡

二、如何養(yǎng)生

(一)中醫(yī)養(yǎng)生的總則:——按照人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律系統(tǒng)整體管理人的生命

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的最根本就是按照人的生命運(yùn)動(dòng)自身運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律空闲,全面系統(tǒng)地管理好自己的生命運(yùn)動(dòng)令杈,至始至終按照人的生命運(yùn)動(dòng)正常發(fā)展過程進(jìn)行。由于人的生命運(yùn)動(dòng)是一種多參數(shù)非線性不斷變化又處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)復(fù)雜的體系碴倾,是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體逗噩,而且影響因素成千上萬,所以必須拋棄過去那種孤立局部養(yǎng)生做法對(duì)整個(gè)人的生命狀態(tài)進(jìn)行綜合系統(tǒng)地管理跌榔,因此中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一門整個(gè)人的生命的系統(tǒng)管理學(xué)异雁,它是一門系統(tǒng)工程管理學(xué)锁蠕。

(二)中醫(yī)養(yǎng)生的前提——懂得人的生命運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律

要全面系統(tǒng)管理好人的生命運(yùn)動(dòng)迟螺,它的前提是生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律叁巨,只在這個(gè)前提下馍刮,才說得上如何去管理灌曙。

什么是人的生命運(yùn)動(dòng)呢?至今扶供,人們和科學(xué)界還沒有給一個(gè)定義囤耳,我根據(jù)中醫(yī)學(xué)幾千年的臨床實(shí)踐和現(xiàn)代生命科學(xué)的實(shí)踐,我提出用以下框式模型來定性描述人的生命運(yùn)動(dòng)面褐,供大家參考拌禾。

所謂了解和掌握人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律,就是以下幾點(diǎn)展哭。

第一:了解掌握人的生命運(yùn)動(dòng)外部表現(xiàn)和內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的具體關(guān)系蹋砚,達(dá)到從外知內(nèi)的目的,這是中醫(yī)診斷學(xué)的基礎(chǔ)。

第二:了解和掌握人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部心理運(yùn)動(dòng)與生理運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系摄杂,達(dá)到認(rèn)識(shí)心理和生理運(yùn)動(dòng)相互影響的具體情況坝咐。

第三:了解和掌握人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部生理運(yùn)動(dòng)中細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng),細(xì)胞組織和經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)析恢。各種器官運(yùn)動(dòng)和氣血運(yùn)動(dòng)各自運(yùn)動(dòng)的作用墨坚,以及它們之間相互關(guān)系,以及對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)的影響與外在表現(xiàn)等。

第四:了解和掌握人的生命運(yùn)動(dòng)與周圍環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)映挂、能量和心理三大交流狀態(tài)以及對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)的影響泽篮。

第五:了解和掌握人的生命運(yùn)動(dòng)從生到死,整個(gè)過程中生命狀態(tài)變化規(guī)律在周圍環(huán)境變化條件下人的生命狀態(tài)變化規(guī)律柑船,以及在正常狀態(tài)下帽撑,人的生命運(yùn)動(dòng)正常的波動(dòng)變化的規(guī)律。

人們?nèi)绻麑?duì)上述人的生命運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律不清楚鞍时,他就根本無法對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行整體系統(tǒng)管理亏拉。因此,我曾建議從小學(xué)開始并設(shè)一門人的生命管理學(xué)逆巍,讓孩子們從小重視和學(xué)會(huì)全面系統(tǒng)管理自己的生命運(yùn)動(dòng)及塘,那么今天社會(huì)上所出現(xiàn)的打著中醫(yī)養(yǎng)生招牌的養(yǎng)生亂象就失去存在土壤。

(三)具體養(yǎng)生辦法

由于人的生命運(yùn)動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)锐极,而且影響的因素非常之多笙僚,要管理好這樣一個(gè)系統(tǒng),讓它始終維持在一種相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡灵再,這是一項(xiàng)極其復(fù)雜的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)工程肋层,能夠掌握這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)管理工程的人,一定是一個(gè)精通中醫(yī)診斷學(xué)翎迁,治療學(xué)和防病學(xué)栋猖,并把它們?nèi)転橐惑w的中醫(yī)高手,即中醫(yī)中的上醫(yī)鸳兽。

如何去整體全面地系統(tǒng)管理自己的生命掂铐,我的體會(huì)有以下幾點(diǎn),供大家參考。

第一:學(xué)會(huì)中醫(yī)體檢全陨,對(duì)自己的生命運(yùn)動(dòng)實(shí)行在線實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)爆班,隨時(shí)了解掌握自己生命運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),人體有許多傳感器辱姨,把人的生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)信息隨時(shí)隨地會(huì)發(fā)給你柿菩,關(guān)鍵是你重不重視和懂不懂得它們的含義,及時(shí)了解和管理自己的生命狀態(tài)雨涛,這是管理好自己生命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)枢舶。

第二:維持自己生命與周圍環(huán)境之間三大交流的平衡,人的生命運(yùn)動(dòng)是世界上最好自我控制和調(diào)節(jié)系統(tǒng)替久,人的生命系統(tǒng)始終處在當(dāng)時(shí)條件下最佳的平衡控制狀態(tài)凉泄,一旦這種平衡狀態(tài)無法維持時(shí)候,也就是人的生命運(yùn)動(dòng)結(jié)束之時(shí)蚯根,就是人死亡之時(shí)后众。

因此,在人的生命過程中最好的生命狀態(tài)失衡,主要是周圍環(huán)境條件變化太大打破了人的生命運(yùn)動(dòng)之間物質(zhì)颅拦、能量和心理交流的平衡,造成人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部平衡狀態(tài)無法維持蒂誉,產(chǎn)生疾病。因此距帅,防止環(huán)境條件變化對(duì)自己生命的平衡狀態(tài)的影響是中醫(yī)養(yǎng)生的重點(diǎn)右锨,具體做法有三:

1.當(dāng)周圍社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境發(fā)生變化時(shí),不管是否引起自己生命內(nèi)部狀態(tài)變化碌秸,一定要保持自己的良好的心態(tài)绍移,心態(tài)不是讓自己總是處在一種盲目地快樂狀態(tài)而是一種冷靜客觀地思維狀態(tài)。面對(duì)周圍環(huán)境變化哮肚,根據(jù)自己生命的具體狀態(tài)認(rèn)真客觀地加以分析登夫,采取合適地辦法加以面對(duì)广匙,盡量降低環(huán)境變化對(duì)自己生命狀態(tài)的影響允趟,保持自己的心理和生理運(yùn)動(dòng)之間平衡。保持自己生命運(yùn)動(dòng)與周圍環(huán)境之間三大交流的平衡鸦致。因此潮剪,保持良好的心態(tài)并不是人們常常理解的盲目地一種快樂,而是一種冷靜分唾、客觀地處理事物的心態(tài)抗碰,千方百計(jì)維護(hù)好自己生命狀態(tài)平衡和與周圍環(huán)境三大交流的平衡,維護(hù)自己健康的主觀意識(shí)绽乔,這是理智的快樂弧蝇,保持良好心態(tài),就是防止不良心態(tài)對(duì)人生命內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的干擾,現(xiàn)代社會(huì)中不良心態(tài)給人帶來眾多疾病,特別是癌癥的原因.

2.按照人的生命規(guī)律生活,保持自己生命運(yùn)動(dòng)的能量平衡看疗。

人的生命的存在沙峻,時(shí)時(shí)刻刻需要消耗能量、細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng)两芳,細(xì)胞組織運(yùn)動(dòng)摔寨,器官的運(yùn)動(dòng),氣血運(yùn)動(dòng)怖辆,心理運(yùn)動(dòng)都要消耗能量是复,人的每一個(gè)外部運(yùn)動(dòng)都要消耗能量。推拿按摩竖螃,加熱或寒涼方法淑廊,進(jìn)行局部處理使局部氣血運(yùn)動(dòng)疏通使其能量供應(yīng)和消耗維持相對(duì)平衡,消除上述異常感覺特咆,防止它們對(duì)全身健康的影響蒋纬。

如何觀察整個(gè)人的生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài),總的能量供應(yīng)和消耗是否平衡坚弱,中醫(yī)采用人的生命狀態(tài)的寒熱程度蜀备,如果環(huán)境寒熱稍變化,一個(gè)人感覺特別怕熱荒叶,說明他生命處于過熱狀態(tài)碾阁,如果感覺特別怕冷,說明他的生命狀態(tài)處于偏寒狀態(tài)些楣,中醫(yī)幾千年的臨床實(shí)踐中脂凶,高度重視人的生命的寒熱狀態(tài)變化以及治療中人的生命狀態(tài)的寒熱變化情況,張仲景的傷寒論中提出的六經(jīng)變化情況實(shí)際上就是以寒熱變化做為主線貫穿其中愁茁,因此蚕钦,中醫(yī)將中藥的對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)寒熱的影響,當(dāng)做藥性主要指標(biāo)考慮鹅很。

中醫(yī)對(duì)人的生命狀態(tài)的寒熱狀態(tài)及其變化對(duì)人的健康的影響十分重視的理念嘶居,從現(xiàn)代生命科學(xué)也完全可以解釋,現(xiàn)代生命科學(xué)證明多細(xì)胞生命體的生命運(yùn)動(dòng)時(shí)建立在細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上促煮,細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)直接會(huì)影響整個(gè)生命狀態(tài)邮屁,人的生命狀態(tài)也一樣受其細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響,而人的細(xì)胞是要生活在恒溫的環(huán)境中菠齿,人體寒熱佑吝,特別是體內(nèi)寒熱的變化,直接影響到細(xì)胞的生死和生命的活力绳匀,將直接影響人體內(nèi)各個(gè)器官結(jié)構(gòu)的變化和器官的運(yùn)行狀態(tài)芋忿,從而引起人的生命狀態(tài)的失衡變化炸客。

因此,在人的生命運(yùn)動(dòng)過程高度重視關(guān)注人的生命運(yùn)動(dòng)的寒熱平衡戈钢,是可以預(yù)防大部分疾病嚷量,在疾病治療中,注意調(diào)節(jié)人的生命運(yùn)動(dòng)的寒熱平衡逆趣,是可以治好大部分常見病蝶溶。

要維持人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的寒熱,在養(yǎng)生過程中關(guān)鍵是要維持人的生命運(yùn)動(dòng)的能量收支平衡宣渗,通常人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部過熱主要原因是能量攝入過多或消耗過少抖所,而過寒是由于能量攝取過少或消耗過多,直接引起局部或全局生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的失衡痕囱,使疾病產(chǎn)生田轧。

所以,中醫(yī)養(yǎng)生中十分強(qiáng)調(diào)在管理自己生命過程中鞍恢,要十分重視按人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律來有規(guī)律地生活傻粘,保持勞逸適當(dāng),不要過勞或過逸帮掉,特別是不要過度勞累弦悉,是保證自己健康三大必須條件之一。

3.合理飲食蟆炊,保持生命運(yùn)動(dòng)物質(zhì)進(jìn)出的平衡稽莉,即人的生命運(yùn)動(dòng)與周圍環(huán)境之間物質(zhì)交流的平衡,在人的生命過程中需要多種物質(zhì)涩搓,最主要的有:

(1)空氣中的氧氣污秆,組成人體的細(xì)胞是一種喜氧細(xì)胞,即是一種需要氧氣才能維持生命的細(xì)胞昧甘。人的生命運(yùn)動(dòng)主要依靠肺和氣管的呼吸作用從空氣中吸取氧氣良拼,這個(gè)吸收氧氣過程,主要是靠空氣中氧氣首先溶于肺泡的血液中充边,然后由紅細(xì)胞結(jié)合輸送庸推,隨血液的流動(dòng)送到人體各部細(xì)胞處,所以人體細(xì)胞只有氧氣才能生存痛黎。而人體細(xì)胞獲得氧氣需要經(jīng)過兩個(gè)過程予弧,一是靠肺呼吸讓空氣中氧溶于血液中,二是靠心臟將含氧血液運(yùn)送到每個(gè)細(xì)胞處湖饱,因此當(dāng)呼吸停止幾分鐘或者心臟停跳幾分鐘,細(xì)胞缺氧生命運(yùn)動(dòng)停止杀捻,整個(gè)人的生命運(yùn)動(dòng)也會(huì)立即癱瘓井厌,甚至死亡。

在生命過程中有機(jī)物的氧化,產(chǎn)生二氧化碳和水仅仆,產(chǎn)生大量熱量器赞,是生命運(yùn)動(dòng)的基本過程之一,也是維持基本條件墓拜。

因此港柜,是維持人的生命運(yùn)動(dòng)的第一物質(zhì)需要。

(2)水是人的生命運(yùn)動(dòng)維持的第二種最基本的物質(zhì)咳榜。

生命起源于水夏醉,生命離不開水,細(xì)胞生命離不開水涌韩,人的整個(gè)生命離不開水畔柔。物質(zhì)的運(yùn)送,能量的調(diào)配臣樱,人體內(nèi)部恒溫也是依靠水的吸收靶擦、流動(dòng)、運(yùn)送雇毫、蒸發(fā)玄捕、呼吸、出汗棚放、小便等方式調(diào)節(jié)體溫的穩(wěn)定桩盲、熱量的平衡。因此在人的生命運(yùn)動(dòng)過程中維持人體內(nèi)水份的平衡和有序地流動(dòng)是十分重要的席吴,人體內(nèi)如果出現(xiàn)水份過少情況赌结,由于人體內(nèi)部熱量不易傳出排泄掉,體內(nèi)會(huì)出現(xiàn)少水孝冒、內(nèi)熱柬姚、人體消瘦現(xiàn)象。這就是中醫(yī)里常講的所謂陰虛狀態(tài)庄涡,如果人體內(nèi)水份過多量承,輕則肥胖,重則會(huì)出現(xiàn)浮腫和水腫穴店,會(huì)阻礙氣血運(yùn)行撕捍,危害人的生命,中醫(yī)歸為陽虛泣洞。因此中醫(yī)高度重視人體中水份的平衡和空氣中水分含量對(duì)人體中水分平衡的影響忧风,把燥濕列為影響人的生命健康的六滛之中。中醫(yī)通過滋陰和利水手段治療各種水異常引起的各種疾病球凰,因此在中醫(yī)養(yǎng)生防病中狮腿,防止環(huán)境中腿宰、空氣中適度變化對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)的影響,維持人體水份缘厢,補(bǔ)失吃度、平衡、防止環(huán)境中水質(zhì)的污染是中醫(yī)養(yǎng)生最重要的措施之一贴硫。

(3)食物是人的生命運(yùn)動(dòng)必需物質(zhì)和能量的來源椿每,是維持人的生命運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是人的食物并不是統(tǒng)一固定的英遭,而是隨著人們生活周圍環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)和食物鏈的不同而不同间护,這是人類經(jīng)過漫長的歷程,為了生存不斷去適應(yīng)環(huán)境變化逐步形成的贪绘,也是人類用自己生命做實(shí)驗(yàn)兑牡,在不同自然環(huán)境中的不同生態(tài)系統(tǒng)中、不同食物鏈中經(jīng)過無數(shù)次地嘗試選擇出來的税灌,因此形成了當(dāng)今世界不同地區(qū)均函,不同國家,不同民族不同的食物結(jié)構(gòu)菱涤。人們只要在各自的生態(tài)食物鏈中選擇合適的食物苞也,能夠滿足自己生命運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和能量的需要,維持自己生命運(yùn)動(dòng)粘秆,物質(zhì)能量的平衡如迟,就可以完全維持自己的健康,并不需要全人類統(tǒng)一食品攻走,也不需要?jiǎng)e人吃什么自己也去吃什么殷勘。

在自然界漫長的生物進(jìn)化過程,形成了一個(gè)豐富多姿的生態(tài)食物鏈系統(tǒng)昔搂,處在這個(gè)生態(tài)食物鏈的最高端的人類玲销,可以將自己生活周圍環(huán)境中的生態(tài)系統(tǒng)都可以變成支持自己生命運(yùn)動(dòng)的食物系統(tǒng)。

人的生命運(yùn)動(dòng)將自然界生態(tài)系統(tǒng)中生態(tài)食物鏈中各種生物體轉(zhuǎn)化成自己生命運(yùn)動(dòng)所需要的物質(zhì)和能量的過程摘符。人們一般稱之為消化過程贤斜,這本來是一個(gè)地地道道的生命運(yùn)動(dòng)過程,可是現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)或者化學(xué)家們卻把它看成一個(gè)單純的化學(xué)過程逛裤,想單純從分子的化學(xué)分解和合成去解釋和研究生命過程中的食物消化瘩绒、吸收,希望從原子分子水平去理解和解釋人的生命過程中食物攝取和消化然后將人的生命運(yùn)動(dòng)與環(huán)境之間物質(zhì)能量交流平衡带族,從生態(tài)食物鏈系統(tǒng)簡(jiǎn)化為原子分子的平衡锁荔,如每天每個(gè)人只要吃多少淀粉、多少脂肪炉菲、多少蛋白質(zhì)堕战、多少維生素坤溃、多少激素……等等就可以了拍霜,然后化學(xué)家化大量能量再從自然界生態(tài)食物鏈的物質(zhì)中嘱丢,將這些分子從中分離出來或者用化學(xué)方法合成這些物質(zhì),人們常稱人造肉祠饺、人造蛋……給人的生命運(yùn)動(dòng)做為飲食用來維持人的生命運(yùn)動(dòng)越驻,想用化學(xué)過程取代人類生命進(jìn)程中的消化過程,甚至連吃都不要用直接注射來取代人類吃飯和消化過程道偷,就像現(xiàn)代西醫(yī)院缀旁,治療那樣通過注射的所謂營養(yǎng)液來維持人的生命。

化學(xué)家打著高科技招牌勺鸦,將人的吃飯消化過程并巍,變成一種單純吃原子、分子過程换途,甚至干脆變成單純注射原子懊渡、分子的過程,將生態(tài)食物變成單純的原子军拟、分子剃执,甚至用化學(xué)方法直接去合成這些原子分子,做為人造食物懈息,用來維持人的生命運(yùn)動(dòng)這是將人類從生態(tài)食物鏈的最高頂峰降到微生物肾档,直接吃原子分子的最低端,將生物進(jìn)化倒退到生物進(jìn)化的原點(diǎn)辫继。

化學(xué)家除了上述將人的食物從生態(tài)食物鏈的最高處倒退到生態(tài)食物鏈的起點(diǎn)外怒见,他們肆意用化學(xué)物質(zhì),肆意干擾和改變自然界生物進(jìn)化過程姑宽,肆意改變自然界生物和人類的遺傳基因遣耍,完全打破自然界生物進(jìn)化規(guī)律,這樣徹底破壞自然界生態(tài)系統(tǒng)低千,破壞人類賴以生存的環(huán)境將徹底毀滅人類配阵,正如過去化學(xué)家造出的大量化肥、農(nóng)藥示血、激素棋傍、化學(xué)武器已經(jīng)對(duì)自然界造成了嚴(yán)重環(huán)境污染一樣;對(duì)人類飲食化學(xué)家應(yīng)該停止這種用化學(xué)手段肆意干擾自然生態(tài)和人類生命過程难审,這是當(dāng)今養(yǎng)生的頭等大事瘫拣,值得高度重視。

在這種思潮影響下告喊,所出現(xiàn)的將生態(tài)中藥單分子化都是值得人們十分關(guān)注麸拄。

另外在合理飲食養(yǎng)生方面派昧,人們通常把自然界生態(tài)系統(tǒng)中某些物質(zhì)叫食品,一些物質(zhì)叫營養(yǎng)品拢切,一些物質(zhì)叫毒物蒂萎,提醒人們?cè)陲嬍车倪x擇時(shí)進(jìn)行合理選擇,實(shí)際上這只是一種人為主觀的區(qū)分淮椰,實(shí)際上五慈,世界上任何一種物質(zhì)對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)來說都可以是食物,營養(yǎng)物和毒物主穗,最終取決于三點(diǎn)泻拦,一是人的生命運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)的需要;二是物質(zhì)的數(shù)量忽媒;三是食物之間的搭配争拐。

一個(gè)人的生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的不同,決定所需飲食物質(zhì)的品種和數(shù)量晦雨,不同生命狀態(tài)在不同時(shí)間內(nèi)所消耗的物質(zhì)和能量有些消耗多架曹,有些消耗少,因此金赦,需要補(bǔ)充多音瓷,人們通常稱為食物,有些需要數(shù)量少夹抗,人們通常稱為營養(yǎng)物绳慎,在人的生命過程中,只有當(dāng)物質(zhì)的消耗和補(bǔ)充漠烧,在品種和數(shù)量處于平衡狀態(tài)時(shí)杏愤,生命運(yùn)動(dòng)才能健康地維持進(jìn)行,一旦這種物質(zhì)在品種和數(shù)量上消補(bǔ)平衡被打破已脓,人的生命運(yùn)動(dòng)在一定范圍內(nèi)珊楼,通過調(diào)節(jié)內(nèi)部運(yùn)動(dòng)狀態(tài),盡量維持和建立新的消補(bǔ)平衡度液,直到無法維持消補(bǔ)平衡從而打破個(gè)人的生命內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的平衡厕宗,使人的生命出現(xiàn)各種異常,直至生命運(yùn)動(dòng)停止堕担,人死亡已慢。

因此,人的生命運(yùn)動(dòng)的需要吃的飲食食物才是食物和營養(yǎng)物霹购,如果人的生命運(yùn)動(dòng)不需要佑惠,那么多吃進(jìn)的飲食食物和營養(yǎng)物產(chǎn)生補(bǔ)大于消,同樣會(huì)打破飲食消補(bǔ)平衡,嚴(yán)重也會(huì)改變?nèi)说纳鼉?nèi)部運(yùn)動(dòng)的平衡膜楷,食物或營養(yǎng)物將變成毒物旭咽,或無用之物存在于體內(nèi),中醫(yī)稱之為痰赌厅,痰多了穷绵,會(huì)阻礙氣血運(yùn)行,使人百病叢生察蹲。

因此请垛,對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)來說催训,世界上不存在絕對(duì)的食物洽议,營養(yǎng)物和毒物,生命運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)需要的吃進(jìn)來就是食物或營養(yǎng)物漫拭,因?yàn)樗鼈兙S持了人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的物質(zhì)和能量的消補(bǔ)平衡亚兄,維持了人的健康,但是如果吃進(jìn)太多造成補(bǔ)大于消采驻,同樣也會(huì)打破人的生命運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和能量消補(bǔ)平衡审胚,最終危害人的健康這是吃進(jìn)的食物或營養(yǎng)物就變成對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)有害的毒物了。

同樣礼旅,對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)來說膳叨,也沒有絕對(duì)的毒物,所謂毒物就是破壞人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部運(yùn)動(dòng)平衡損害人的健康的物質(zhì)痘系,一種物質(zhì)對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)有強(qiáng)烈的毒性菲嘴,說明它對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)有強(qiáng)大的影響力,很容易打破人的生命運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的平衡汰翠,嚴(yán)重的可以使人亡龄坪,可是從另外一個(gè)角度,即中醫(yī)學(xué)的角度來看复唤,說明它對(duì)人的生命某個(gè)方面的運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)大調(diào)控能力——可以利用它們對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)某種調(diào)控作用健田,可以糾正那些在這方面調(diào)控?zé)o力的人的生命運(yùn)動(dòng),將它的毒性變成藥物佛纫,適應(yīng)于某種人的生命運(yùn)動(dòng)的特殊失衡狀態(tài)妓局,用于糾正人類某種生命異常現(xiàn)象治療這種人的生命失吵视睿現(xiàn)象好爬,維持人的健康。

中醫(yī)學(xué)中將某些對(duì)人生命有毒物質(zhì)變成治病的藥攒盈,必須滿足三個(gè)條件抵拘,第一是針對(duì)某種特殊的異常生命現(xiàn)象;第二用量盡可能少型豁,降低該物對(duì)人的生命調(diào)控能力僵蛛;第三適當(dāng)同時(shí)搭配與它的作用具有相反功能的物質(zhì)尚蝌,以防止它的過度調(diào)控對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)不利的影響,維持人的生命運(yùn)動(dòng)的平衡充尉,在中醫(yī)中飘言,利用毒物做為中醫(yī)復(fù)方藥物的組成之一。在中醫(yī)復(fù)方中是十分常見的驼侠,如蛇毒姿鸿、蝎毒以及有毒的草藥,可是一些化學(xué)家或一些所謂現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)家不理解倒源,在它們看來苛预,世界上的物質(zhì)對(duì)人體來說是食物、營養(yǎng)物和毒物都是固定不變笋熬。因此他們往往利用這種理念热某,大肆攻擊中醫(yī)中藥的合理性,達(dá)到攻擊或消滅中藥的目的胳螟,他們將一些含有某種毒性組分的復(fù)方藥物超范圍和超量使用產(chǎn)生的危害昔馋,歸結(jié)為中醫(yī)中藥不科學(xué),連有毒物都不知道糖耸,還利用做藥秘遏,從而達(dá)到全盤否定中醫(yī)中藥的目的,為化學(xué)藥物爭(zhēng)奪醫(yī)藥市場(chǎng)嘉竟,這是應(yīng)該引起人們注意邦危,因此,我們市場(chǎng)上的物質(zhì)對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)來說周拐,本來就不存在食物铡俐、營養(yǎng)物和毒物之分,一種物質(zhì)究竟是食物妥粟、營養(yǎng)物审丘、毒物,完全取決于當(dāng)時(shí)人的生命運(yùn)動(dòng)需不需要勾给,進(jìn)入人體的數(shù)量滩报,以及與各種其他物質(zhì)之間的搭配,它們之間會(huì)相互轉(zhuǎn)化的播急。懂得了這一點(diǎn)脓钾,就懂得了中醫(yī)的飲食養(yǎng)生。

4.與生態(tài)系統(tǒng)和諧相處桩警。

人的生命運(yùn)動(dòng)是自然界生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)可训。每個(gè)人都生活在自己的生態(tài)系統(tǒng)中,與自己的生態(tài)系統(tǒng)和諧相處,是維持自己健康的重要保證握截,與生態(tài)系統(tǒng)和諧相處除了與周圍人類和諧相處外還包括與周圍環(huán)境中飞崖,其他生物和諧相處,包括各種動(dòng)植物谨胞、各種微生物固歪。因?yàn)檎窃谶@個(gè)生態(tài)中,進(jìn)化產(chǎn)生了人類胯努,也是這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中時(shí)時(shí)刻刻在維持著人的生命牢裳,和其他各種生命體的生命,這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的出現(xiàn)和存在是不以人的主觀意志而改變叶沛,是生命運(yùn)動(dòng)所決定的蒲讯,各種生命體在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)互相依賴又互相制約,互相競(jìng)爭(zhēng)恬汁,甚至相互為食伶椿,它們彼此遵從著適者生存,不適者滅亡的自然規(guī)則氓侧,維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

可是這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)自從出現(xiàn)人類以后导狡,人類總是從自身出發(fā)约巷,肆意破壞和改變這個(gè)生態(tài)系統(tǒng),殺死和消滅對(duì)自己不利的動(dòng)物旱捧、植物及微生物独郎,大肆砍伐森林,破壞草地枚赡、濕地氓癌,用化學(xué)農(nóng)藥、化肥贫橙、急速污染土壤贪婉、水質(zhì)、大量工業(yè)和生活廢氣廢渣卢肃、垃圾污染大氣疲迂、土壤、水莫湘,用化學(xué)方法主觀強(qiáng)制改變生態(tài)系統(tǒng)各種生物的基因尤蒿。破壞各種生命的自然遺傳。搞亂生態(tài)系統(tǒng)各種生物的正常遺傳及其生命狀態(tài)幅垮,有些甚至打著高科技招牌腰池,這是當(dāng)前人類養(yǎng)生的最大敵人,它嚴(yán)重威脅著人類健康和生存,值得人們?cè)陴B(yǎng)生中高度重視和警惕示弓。

三演怎、養(yǎng)生好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

從上述可知,人的生命運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多參數(shù)避乏、非線性爷耀,不斷變化又相對(duì)處于穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)的極其復(fù)雜的平衡體系。所謂的養(yǎng)生拍皮,就是對(duì)這個(gè)復(fù)雜體系進(jìn)行系統(tǒng)管理歹叮,管理的目的,就是在內(nèi)外條件不斷變化的情況下铆帽,始終維持人的生命運(yùn)動(dòng)處于一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)咆耿,即人的生命運(yùn)動(dòng)的健康狀態(tài)。

要在內(nèi)外環(huán)境不斷變化的情況下爹橱,維持整個(gè)人的生命萨螺,運(yùn)動(dòng)始終處在一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)這是一項(xiàng)十分復(fù)雜和困難的任務(wù),它對(duì)內(nèi)來說愧驱,要保持人的心理活動(dòng)和生理運(yùn)動(dòng)各自的平衡慰技,以及它們之間的協(xié)調(diào)平衡。要保持人的生理運(yùn)動(dòng)的平衡组砚,又要保持人的細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng)吻商。細(xì)胞組織管理運(yùn)動(dòng)、器官運(yùn)動(dòng)糟红、氣血運(yùn)動(dòng)各自的平衡以及它們之間的相互協(xié)調(diào)平衡艾帐。

對(duì)外要保持,在外部環(huán)境不斷變化的情況盆偿,保持人的生命運(yùn)動(dòng)與環(huán)境之間物質(zhì)柒爸、能量和心理三大交流的平衡,保持良好心態(tài)事扭,按照生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律捎稚,有規(guī)律地生活,保持能量的平衡句旱,不要過逸阳藻,特別不要過勞。要維持體內(nèi)寒熱平衡谈撒,為細(xì)胞提供一個(gè)恒溫的生活環(huán)境腥泥,要合理飲食,保持人的生命運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)消補(bǔ)和進(jìn)出平衡啃匿,以及能量的消補(bǔ)平衡蛔外。

另外還要隨時(shí)關(guān)注和防備生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的人為破壞蛆楞,以及天災(zāi)人禍對(duì)自己生命運(yùn)動(dòng)的影響,綜上所述夹厌,所謂的養(yǎng)生是一項(xiàng)多么復(fù)雜的系統(tǒng)管理工程豹爹,對(duì)于這項(xiàng)人的生命運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)管理,只有那些對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律有了透徹掌握和了解矛纹,對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和掌握對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)在內(nèi)外環(huán)境變化時(shí)臂聋,所產(chǎn)生任何變化都能隨時(shí)調(diào)控的人,才有能力和資格談?wù)擆B(yǎng)生或南,指導(dǎo)養(yǎng)生孩等,這種人就是中醫(yī)界稱之為上醫(yī)的人。

對(duì)于我們大多數(shù)老百姓來說采够,養(yǎng)生就是根據(jù)自己生命內(nèi)外條件具體把自己生命管理好肄方,由于每個(gè)人生命狀態(tài)不同,所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境也不同蹬癌,自己必須根據(jù)自己的具體情況权她,制定一套適合于自己的養(yǎng)生管理方法并持之以恒,將自己的生命運(yùn)動(dòng)始終維持在某種平衡狀態(tài)逝薪,這樣依靠自己生命的力量隅要,保障自己健康,這種生命狀態(tài)可用四項(xiàng)指標(biāo)來描述翼闽,三個(gè)分指標(biāo)拾徙,加一個(gè)綜合指標(biāo)。一個(gè)綜合指標(biāo)就是心安舒服感局,下面分述之。

第一??吃飯好暂衡,表明自己的生命運(yùn)動(dòng)有物質(zhì)和能量的保障询微,這是人的生命存在的物質(zhì)基礎(chǔ),人不能吃飯了狂巢,就好像一棵樹的根爛了撑毛。所以一個(gè)健康的生命,首先是能吃飯唧领,因此養(yǎng)生首先是保證能吃飯藻雌,如果不能吃飯,或不想吃飯斩个,一定要找出原因加以調(diào)節(jié)胯杭,盡快地恢復(fù)吃好飯,因此我把吃飯好做為人的健康的最重要的特征指標(biāo)之一受啥。

第二??睡覺好

一個(gè)人睡覺好做个,表明他的生命狀態(tài)一是心態(tài)好鸽心,寧靜。二是細(xì)胞組織管理正常居暖,器官運(yùn)動(dòng)運(yùn)行正常顽频,并且相互協(xié)調(diào)。三是生命運(yùn)動(dòng)能量消耗和補(bǔ)充能維持平衡太闺,睡覺主要目的是讓細(xì)胞糯景、細(xì)胞組織、器官能有機(jī)會(huì)休息省骂,補(bǔ)充能量蟀淮,防止過度勞累,能量消耗盡而死冀宴。一個(gè)人睡覺不好灭贷,整個(gè)生命節(jié)奏混亂會(huì)打破內(nèi)部運(yùn)行規(guī)律百病叢生。所以睡覺好略贮,表明一個(gè)人心態(tài)好甚疟,五臟協(xié)調(diào),生命平衡健康逃延,因此览妖,我把睡覺好做為人健康的第二個(gè)最特征指標(biāo)。

第三??走路好揽祥,走路好讽膏,走路輕快,人體有兩個(gè)部位氣血運(yùn)行受地球引力作用拄丰,運(yùn)行要克服地球運(yùn)行府树、使氣血運(yùn)行較困難,一是頭部料按,一是腿部奄侠,所以人老了,氣血不足了载矿,首先是走路不便垄潮,其次頭腦迷糊、癡呆了闷盔。人體腿腳氣血運(yùn)行最難弯洗,可是負(fù)擔(dān)最重,要承擔(dān)全身重量逢勾。因此牡整,我把走路輕快作為一個(gè)生命健康的最特征參數(shù)之一,它表明他的生命運(yùn)動(dòng)的氣血質(zhì)好敏沉、量足果正,運(yùn)行通暢茸时,體內(nèi)細(xì)胞生存環(huán)境良好帜消,細(xì)胞生命運(yùn)動(dòng)良好产禾,這是一個(gè)人生命健康的基礎(chǔ)倡缠。

因此一個(gè)人的生命運(yùn)動(dòng)過程中,如果吃飯好迫皱、睡覺好歉闰、走路好三項(xiàng)特征指標(biāo)都滿足我們就可以判定他的生命狀態(tài)基本健康,因此一個(gè)人養(yǎng)生效果好壞卓起,也可以用這三個(gè)指標(biāo)來判斷和敬,這三個(gè)指標(biāo),如果再綜合成一個(gè)綜合指標(biāo)戏阅,就可用“心寬體舒”四個(gè)字表示一個(gè)人的生命狀態(tài)是健康的昼弟。

學(xué)習(xí)中醫(yī)十幾年來,我就是按上述指標(biāo)奕筐,來系統(tǒng)管理自己生命運(yùn)動(dòng)舱痘,從一個(gè)快死的60歲的老人又活到近八十歲的老人,在這個(gè)過程中离赫,再也未體檢芭逝,再也未進(jìn)醫(yī)院住院,看門診渊胸,也因此未花國家一分錢醫(yī)保費(fèi)旬盯,自己活得比以前快活多了,我十幾年經(jīng)歷翎猛,在這向大家匯報(bào)胖翰,供大家參考。最后提兩個(gè)建議切厘,一是建議大家按照人的生命規(guī)律系統(tǒng)管理好自己泡态,保自己健康,二是建議從小學(xué)抓起迂卢,設(shè)一門人的生命管理課,從小培養(yǎng)大家管理自己生命保自己健康的能力桐汤。?

小結(jié)

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一門上醫(yī)醫(yī)學(xué)而克,是一門治未病的醫(yī)學(xué),用現(xiàn)代科學(xué)語言描述的話怔毛,它是一門人的生命運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)管理學(xué)员萍,是一門多參數(shù)非線性復(fù)雜體系的系統(tǒng)管理工程。

既然是系統(tǒng)工程拣度,它應(yīng)是多參數(shù)多方面同時(shí)綜合管理碎绎,管理目標(biāo)就是維持被管系統(tǒng)始終處在一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)螃壤,對(duì)于人的生命運(yùn)動(dòng)來說,就是一種健康狀態(tài)筋帖,這就是中醫(yī)學(xué)的平衡觀奸晴。

令人遺憾的是當(dāng)今社會(huì)盛行單參數(shù)養(yǎng)生,孤立片面夸大某種因素對(duì)人健康的影響日麸,形成了許多營養(yǎng)寄啼、保健、健身市場(chǎng)代箭,有些甚至淪為撈錢害人之路墩划,但是它們都是打著中醫(yī)養(yǎng)生的招牌進(jìn)行的,值得大家警惕嗡综,拋棄單參數(shù)養(yǎng)生理念乙帮,牢牢樹立系統(tǒng)管理、綜合平衡的養(yǎng)生觀极景。

最后察净,我們回答,什么是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)戴陡,那就是懂得人的生命運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律塞绿,掌握自己生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài),從時(shí)間上恤批,空間上系統(tǒng)管理好自己的生命過程异吻,將自己的生命運(yùn)動(dòng)始終維持在一種相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài),最終達(dá)到預(yù)防疾病喜庞,保障自己健康的目的诀浪。

作者:李寧先教授 版權(quán)歸原作者

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