維鵲有巢弟蚀,維鳩居之。之子于歸酗失,百兩御之义钉。
維鵲有巢,維鳩方之规肴。之子于歸捶闸,百兩將之。
維鵲有巢拖刃,維鳩盈之删壮。之子于歸,百兩成之兑牡。
一到黃道吉日央碟,街上就可見一對對迎親車隊,三五輛的也有均函,三五十輛的也有亿虽,綁著紅色的鮮花菱涤、綢緞,打著雙閃燈洛勉,洋洋得意粘秆,絕塵而去。有時看到一水黑色寶馬車隊收毫,也會感嘆世風(fēng)日下攻走,人心浮躁,但是自從讀了《鵲巢》之后此再,卻對迎親車隊有了另一翻想法昔搂。
《鵲巢》雖然記錄的是三千多年前的一場迎親儀式,但是那種熱烈输拇、殷切的情感卻跨越時空撲面而來巩趁。你可以想象在時間長河的某處,一對慈祥的老人淳附,含辛茹苦養(yǎng)大了兒子,兒子已成年蠢古,長成溫潤如玉的謙謙君子奴曙,正是處于窈窕淑女,君子好逑的年齡草讶,父母通過媒人洽糟,終于為孩子覓得佳偶,今天就是迎親的日子了堕战,兩個老人臉上的皺紋都笑成了一朵花坤溃。老人家心急如焚的等待著那顏如舜華、宜其室家的女子嘱丢,他們開心的唱到“我的兒子筑好了巢薪介,就等新娘你來住,我們都很喜歡你越驻,殷切盼望你來歸汁政,為了表達(dá)我誠意,我們派了一百輛車去迎接你缀旁!”记劈。一曲終了,父母對兒子并巍、對媳婦的深情厚誼已溢于言表目木。作為嫁女的一方,是不是會為這樣的誠摯而深深打動懊渡?是不是才能放心的將心肝寶貝女兒交給她的婆家刽射?
所以军拟,“百兩御之”,你可以理解為財力的炫耀柄冲,但是也可以理解為男家的誠意和重視吻谋,是對待嫁女兒的肯定和盼望,是對對方家庭的一種尊重现横。