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努力學(xué)習(xí)有用嗎生闲？每日刻苦勤奮我能有什么好處呢？其實早在一千多年的唐朝勘伺，就有人問過這樣的問題跪腹？
01
公元813年，作為老師的韓愈就被學(xué)生問過這樣的問題：努力就一定能成才嗎飞醉？勤奮刻苦讀書就一定會有人賞識嗎冲茸？
韓愈當(dāng)時的回答是這樣的：方今圣賢相逢，治具畢張缅帘。拔去兇邪轴术，登崇畯良。占小善者率以錄钦无，名一藝者無不庸逗栽。爬羅剔抉，刮垢磨光失暂。蓋有幸而獲選彼宠，孰云多而不揚？諸生業(yè)患不能精弟塞，無患有司之不明凭峡；行患不能成，無患有司之不公决记〈菁剑”
意思是：當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實施系宫。除去兇惡奸邪之人索昂，提拔優(yōu)秀人才。具備一點優(yōu)點的人全部被錄取扩借，擁有一種才藝的人沒有不被任用的椒惨。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)造就人才潮罪。只有才行不高的僥幸被選拔框产，絕無才行優(yōu)秀者不蒙提舉凄杯。
諸位學(xué)生只要擔(dān)心學(xué)業(yè)不能精進，不要擔(dān)心主管部門官吏不夠英明秉宿；只要擔(dān)心德行不能有所成就，不要擔(dān)心主管部門官吏不公正屯碴∶枘溃”
這段話是韓愈站在老師的角度，鼓勵學(xué)生勤奮好學(xué)导而。
韓愈3歲成為孤兒忱叭，憑借一己之文墨成為唐宋八大家之首，在我們后人看來正是他的他努力勤奮才被“看見”今艺。
02
我們現(xiàn)代人更是實用主義韵丑，很多時候做一件事之前都要先問問這事有用嗎？能給我?guī)矶嗌偈找妫?/p>
并且在未取得一定的成績之前也會自我懷疑：我做得這些努力值得嗎虚缎？會被人看到嗎撵彻？會成功嗎？極易陷入自我懷疑实牡，自我消耗的漩渦中陌僵。
“業(yè)患不能精，無患有司之明”创坞。
先想想你的努力做到位了嗎碗短？你在自己所處領(lǐng)域夠?qū)I(yè)嗎？有不可替代性嗎题涨？你真正的為自己的理想付出了多少辛苦偎谁？
當(dāng)你足夠優(yōu)秀時，你就會具有不可替代性纲堵，這時巡雨，你一定會被“看到”，一定會脫穎而出婉支！
因此我們要搞清楚先后鸯隅，自己先要做到的是什么，到了那一步后向挖，再考慮后邊的事蝌以。
而不是一開始就給自己加戲很多，這樣反而會極大的浪費我們的時間和精力何之。
03
有用也無用跟畅，無用終有用！
世人是“有用論”的擁躉者溶推，凡事先思維：對我有什么用徊件？
然而奸攻，有用、無用是不斷變幻的虱痕。
現(xiàn)在看似“無用”睹耐，不代表以后都將無用，很多時候恰恰是當(dāng)時看似“無用”的事情部翘，卻能幫助我們成就了諸多“有用”的事情硝训！
只要發(fā)心正，天下無無用之事新思。
如若發(fā)心不正窖梁，天下無有用之事。
“道”是根本夹囚，“術(shù)”可變通纵刘。
“業(yè)患不能精，無患有司之明”荸哟。在正確的時間假哎，做自己該做得事情，守住自己的本分敲茄。
