讀《教育峭梳,與愛(ài)同行》有感

一個(gè)偶然機(jī)會(huì)舰绘,翻到了張建軍校長(zhǎng)寫的《教育,與愛(ài)同行》葱椭。這是一本記錄張校長(zhǎng)四年間思考與實(shí)踐的書捂寿,全書分為仰望星空、躬耕田園孵运、與愛(ài)同行三部分秦陋,分別講述了張校長(zhǎng)的教育思考、教育實(shí)踐治笨、教育收獲與感悟驳概。對(duì)同為教育人的我既有思想啟迪,又有行為點(diǎn)播旷赖,更有方向引領(lǐng)顺又。

在書中,張校長(zhǎng)回答了教育是什么等孵?首先稚照,教育就是播種愛(ài)。站在人類的高度去思考流济,把人類的進(jìn)化看得簡(jiǎn)單一些锐锣,教育就是以愛(ài)為靈魂腌闯,以愛(ài)與被愛(ài)為紐帶绳瘟,不斷繁榮進(jìn)步的過(guò)程。教育源于愛(ài)姿骏,更要播種愛(ài)糖声。說(shuō)簡(jiǎn)單些,做教育的前提就是老師愛(ài)學(xué)生、學(xué)生敬老師蘸泻。如果一個(gè)老師不愛(ài)學(xué)生琉苇,就很難完成真正的教育;如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心悦施,就很難成為一個(gè)真正的人并扇。一個(gè)人之所以成為人,人與人之間之所以能相處下去抡诞,人類社會(huì)之所以能不斷前進(jìn)穷蛹,一個(gè)最核心的要素是“愛(ài)”。教育歸根結(jié)底就是要培養(yǎng)學(xué)生的大愛(ài)大德大情懷昼汗,這是中華民族優(yōu)秀的文化之魂肴熏,更是萬(wàn)世師表孔子教育思想的核心。

其次顷窒,教育就是開悟心靈蛙吏、塑造靈魂。葉圣陶說(shuō):“教育是事關(guān)心靈的事”鞋吉。柏拉圖將心靈分為三部分:知鸦做、情、意谓着∧俟辏“知”就是理智、理性和智慧漆魔;“意”就是意志坷檩、道德和品格;“情”就是情感改抡、信念和信仰矢炼。教育要做得事情便是將人的心靈最大限度地解放,將其內(nèi)在的智慧和美德彰顯出來(lái)阿纤,喚醒心靈中真的智慧句灌、善的意志和美的情感。西塞羅說(shuō):“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役欠拾,而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”胰锌。教育要讓學(xué)生首先明白,學(xué)習(xí)是為了自己藐窄,不是為了父母资昧,學(xué)生最終要獨(dú)立生活、要為社會(huì)盡責(zé)荆忍。如果一個(gè)孩子接受了家庭和學(xué)校教育格带,最終連環(huán)境和心理的困境都擺脫不了撤缴,他的靈魂永遠(yuǎn)是懦弱的,他的心靈永遠(yuǎn)是灰暗的叽唱,他是不會(huì)過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活的屈呕,即使能,也是曇花一現(xiàn)棺亭,甚至?xí)Y(jié)出惡果虎眨。

最后,教學(xué)是為了人生镶摘。人生就是走出自己的一條幸福路专甩。李政濤教授說(shuō):“知識(shí)并不等于智慧,知識(shí)關(guān)乎事物钉稍,智慧關(guān)乎人生涤躲。知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀贡未≈钟#”真正的教育應(yīng)該始終立足和追求智慧之愛(ài)與人性之美,把開啟智慧和傳承人性的光輝作為圓點(diǎn)俊卤。教育最重要的是選擇完美的教育內(nèi)容并盡可能使學(xué)生之“思”不誤入歧途嫩挤,而導(dǎo)向事物的本質(zhì),在本源中把握安身立命之感消恍。教育是建立在習(xí)慣岂昭、人品和智慧基礎(chǔ)上的全面而有個(gè)性的素養(yǎng),具備了這些素養(yǎng)的學(xué)生狠怨,他的人生一定會(huì)走的遠(yuǎn)约啊、飛的高。即使他將來(lái)是個(gè)普通人佣赖,但他的靈魂是高貴的恰矩,他一定是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人憎蛤,他一定享受著普通人的快樂(lè)和幸福外傅。

在書中,張校長(zhǎng)回答了如何做一個(gè)好老師俩檬?首先萎胰,教師要有仁愛(ài)之心。教師專業(yè)發(fā)展包括師德和師能兩個(gè)方面棚辽,師德的核心是愛(ài)心技竟,愛(ài)與責(zé)任是師德之魂⊥砗縱觀中外教育名家的教育人生灵奖,都對(duì)“愛(ài)的教育”有深刻的見解和生動(dòng)的實(shí)踐嚼沿。費(fèi)孝通倡導(dǎo):“各美其美估盘、美人之美瓷患、美美與共、世界大同”遣妥;林崇德說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是本能擅编,愛(ài)別人的孩子是神圣”;顧明遠(yuǎn)把“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”作為自己教育哲學(xué)的首要一條箫踩;美國(guó)年度最美老師肖恩說(shuō)“學(xué)生先于內(nèi)容爱态,愛(ài)先于一切”;蘇霍姆林斯基用一生的心血匯聚成《愛(ài)的教育》一書境钟,成為做好教育锦担、成為名師的經(jīng)典。愛(ài)是老師的基本素養(yǎng)和道德底色慨削。

其次洞渔,讓教書人首先成為讀書人。讀書是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯缚态。在教師職業(yè)技能培養(yǎng)過(guò)程中磁椒,要把讀書作為一條主線,更新教師知識(shí)玫芦,涵養(yǎng)教師性情浆熔,提升教師境界,讓教師明白“一個(gè)不讀書的教師是不道德的桥帆、沒(méi)有責(zé)任心的”医增。讓教師讀書,進(jìn)而引導(dǎo)老虫、影響學(xué)生成為讀書人调窍,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。讀書就好比播散種子张遭,只要埋進(jìn)土里邓萨。總有一天菊卷,它會(huì)發(fā)芽缔恳、開花、結(jié)果洁闰。只要有這么一天歉甚,不管它有多漫長(zhǎng)、多久遠(yuǎn)扑眉,其散發(fā)出的都是馥馨的墨香纸泄,開出的都是教育的花朵赖钞。我堅(jiān)信,一群愛(ài)讀書的老師聘裁,一定會(huì)熏陶雪营、培養(yǎng)出更多喜歡讀書的學(xué)生。

最后衡便,教師要有自己的教育哲學(xué)献起。人的行動(dòng)其實(shí)是自己的思想在指引,不怕做不到镣陕,就怕想不到谴餐。從近代教育家陶行知、晏陽(yáng)初到當(dāng)代教育家魏書生呆抑、李鎮(zhèn)西岂嗓,他們堅(jiān)持的教育理念:教育即生活、平民教育鹊碍、民主與科學(xué)厌殉、愛(ài)的教育等,就是他們自己的教育哲學(xué)妹萨,更是他們的教育信仰和終生追求年枕,最后他們成為名師、成為名家乎完。反觀我們現(xiàn)在的教師熏兄,大多數(shù)都在重復(fù)著簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)過(guò)程,以至于一門課教幾十年树姨,學(xué)生成績(jī)進(jìn)步不大摩桶,自己也沒(méi)有多大的提升,歸根結(jié)底是沒(méi)有思想帽揪,沒(méi)有自己的教育見解硝清,沒(méi)有形成自己的教育哲學(xué)。

在書中转晰,張校長(zhǎng)回答了如何辦好教育芦拿?首先,教育要對(duì)孩子的終生發(fā)展負(fù)責(zé)查邢。教育就是教學(xué)生做人蔗崎、做事、做學(xué)問(wèn)扰藕,做人永遠(yuǎn)是教育的根本所在缓苛,沒(méi)有比教學(xué)生做好人更重要的事。成績(jī)只管一陣子邓深,品行才管一輩子未桥。學(xué)習(xí)成績(jī)的好與差笔刹,只決定畢業(yè)后考那個(gè)層次的大學(xué),而不代表將來(lái)就生活在那個(gè)層次上冬耿,將來(lái)生活的質(zhì)量很大程度上取決于品行舌菜。只有按照健康的身體、良好的品行淆党、完美的人格酷师、堅(jiān)強(qiáng)的意志讶凉、高遠(yuǎn)的追求染乌、求知的欲望、縝密的思維懂讯、積極的態(tài)度的成長(zhǎng)層級(jí)去歷練荷憋,才能走得遠(yuǎn)、飛得高褐望、活得好勒庄。

其次,教育要回歸教育的本真瘫里。做真教育实蔽,真做教育。學(xué)校要成為學(xué)生身心全面發(fā)展的物質(zhì)平臺(tái)谨读,而不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)局装、追求功名的應(yīng)試場(chǎng),更不能是人性泯滅的競(jìng)技場(chǎng)劳殖。學(xué)校要成為學(xué)生身心全面發(fā)展的精神家園铐尚,讓教育回歸關(guān)愛(ài)生命、開啟智慧哆姻、體驗(yàn)幸福宣增、傳承文化的本真。教育就是要慢慢地矛缨、靜靜地爹脾、悄悄地做,不要浮躁箕昭、不要顯擺灵妨、不要折騰,按教育規(guī)律去做盟广,還原學(xué)生本來(lái)的學(xué)習(xí)生活闷串。

最后,教育要從根本上解放師生的創(chuàng)造力筋量。一所學(xué)校要辦好烹吵,根本靠教師碉熄,主體是學(xué)生。教育的最終目標(biāo)是要讓老師和學(xué)生自己成長(zhǎng)肋拔、自主發(fā)展锈津。我們現(xiàn)在的現(xiàn)狀是老師滿足于大學(xué)文憑和經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)凉蜂,缺乏進(jìn)取心和創(chuàng)造性琼梆,甚至自我都有些缺失。要改變這一現(xiàn)狀窿吩,還是要全心全意依靠全體老師辦學(xué)茎杂,把學(xué)生的成長(zhǎng)建立在教師的進(jìn)步上,把學(xué)校的發(fā)展建立在師生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和實(shí)踐上纫雁。

看似尋常最奇崛煌往,成如容易卻艱辛。張校長(zhǎng)的這本《教育轧邪,與愛(ài)同行》刽脖,看似樸實(shí)無(wú)華,讀來(lái)卻發(fā)人深省忌愚。把一個(gè)有責(zé)任曲管、有作為、有擔(dān)當(dāng)中學(xué)校長(zhǎng)的教育生活全景展示給讀者硕糊,書中的思考院水、實(shí)踐、感悟等不斷的啟發(fā)著我癌幕、激勵(lì)著我衙耕、指引著我,使同為教育人的我受益匪淺勺远、感觸良多橙喘。



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