第十章 公正地評斷一本書

閱讀一本書沿侈，是一種對話，作者一路說個不停市栗，完了就該你上場了缀拭。但要注意遵守思維的禮節(jié)，如果沒有這樣的禮節(jié)填帽，談話會變成爭吵蛛淋，而不是有益的溝通。

善意的對話最大的益處就是能學(xué)到什么篡腌。

沒有任何事能阻止一個讀者發(fā)表自己的評論褐荷。

如果一本書是傳遞知識的，作者的目標(biāo)就是指導(dǎo)嘹悼。他在試著教導(dǎo)讀者叛甫。如果讀者說：“我學(xué)到了”层宫。這位作者的努力也就成功了。

但就算讀者未被說服或誘導(dǎo)其监，讀者仍然需要還他一個深思熟慮的評斷萌腿。如果他不同意作者的觀點，至少他也要有不同意的理由抖苦，或?qū)栴}提出懷疑的論斷毁菱。

必須能評論，提出批評锌历，才算真正完成了主動閱讀贮庞。

受教是一種美德

培根曾建議讀者說：“閱讀時不要反駁或挑毛病究西；也不要太相信窗慎，認(rèn)為是理所當(dāng)然；更不要交談或評論怔揩。只要斟酌與考慮”捉邢。

但是脯丝，沒有一本書會好到無懈可擊商膊，也沒有一本書會壞到找不到一點好處的。

的確宠进，如果一本書會啟發(fā)讀者晕拆，就表示作者高于讀者，除非讀者完全了解這本書材蹬，否則是不該批評的实幕。

等他們能這么做時，表示他們已經(jīng)自我提升到與作者同樣的水平了堤器。作者已經(jīng)完成了他的工作——讓讀者與他齊頭并進昆庇。這時候讀者就應(yīng)該表現(xiàn)的像是他的同輩，可以與他對話或回話闸溃。

受教的美德——這是一種長久以來一直受到誤解的美德整吆。

受教通常與卑躬屈膝混為一談。一個人如果被動又順從辉川，可能就會被誤解為他是受教的人表蝙。相反，受教不并不是說要被動與順從乓旗，受教是要能自動自發(fā)地運用獨立的判斷力府蛇，因此，最能學(xué)習(xí)的讀者屿愚，也就是最能批評的讀者汇跨。

你能完全聽懂老師的話务荆，并且在批評以前要能完全了解，必須懂得如何評斷一本書穷遂，這樣才算是受教蛹含。

修辭的作用

教學(xué)與受教之間的關(guān)系是互惠的，一個作者能深思熟慮地寫作的技巧塞颁，和一個讀者能深思熟慮地掌握這本書的技巧之間浦箱，也有同樣的互惠關(guān)系。

我們已經(jīng)達到理解了作者作品的地步了祠锣，那么就需要對作品做出評論了酷窥，于是，這就涉及到修辭伴网。

(注意：這里的修辭和我們平常說的修辭手法的修辭是不一樣的蓬推，根據(jù)上下文的理解，應(yīng)該是這樣的：1澡腾、組織自己的語言沸伏。2、找到自己的主張动分。)

修辭和人類的任何一種溝通都有關(guān)毅糟，我們溝通的目的就是：希望能說服或勸導(dǎo)對方接受我們的理論。

那么你在和作者進行溝通時澜公，得有自己的主張或主見姆另，當(dāng)然，良好的傾聽是必要的前提坟乾。

修辭的技巧是知道當(dāng)別人想要說服我們時迹辐，我們該如何反應(yīng)。同樣的甚侣，文法及邏輯的技巧能讓我們了解對方在說什么明吩，并準(zhǔn)備做出評論。

暫緩評論的重要性

第九個規(guī)則：在你說出“我同意”殷费，“我不同意”印荔，或“我暫緩評論”之前，你一定要能肯定地說：“我了解了”宗兼。

毫無理解便同意只是愚蠢躏鱼，還不清楚便不同意也是無禮。

但暫緩評論也是評論的一種方式殷绍。你這么說那就意味著無論如何染苛，你還沒有被說服。

但是，如果對自己暫緩評論的內(nèi)容是些什么并不明所以的話茶行，這種暫緩的立場也不見得有什么高明躯概。

當(dāng)然，說出我不懂也可以畔师，但就要不去評論了娶靡，也不要說暫緩評論了，在你搞清楚之前看锉，都不要這么做姿锭。

如果你看完了一本書，并且讀懂了伯铣，但你仍然發(fā)現(xiàn)作者并沒有解決他一開始就提出來的一些問題呻此，這個時候你才可以說暫緩評論。

但要注意：評論并不是不同意腔寡，也可以是同意焚鲜，但要說出你自己的主見。

避免爭強好辯的重要性放前。

規(guī)則十：當(dāng)你不同意作者的觀點時忿磅，要理性地表達自己的意見，不要無理地辯駁或爭論凭语。

大多數(shù)人會以贏得辯論為目標(biāo)葱她，卻沒想到要學(xué)習(xí)的真理。

把談話當(dāng)做是戰(zhàn)爭的人叽粹，不論對錯览效，都要反對。抱著這樣心態(tài)來閱讀虫几，只是想在書中找出反對的地方而已，對自己的心態(tài)是否偏差挽拔，則完全置之不顧辆脸。

但是他忘了，真正的好處是他從中學(xué)到了什么螃诅，所以啡氢，不論同意或者反對，該考慮的只有一點术裸，你從中學(xué)到了嗎倘是？

化解爭議。

把不同的觀點當(dāng)做是有可能解決的問題袭艺，這樣有助于化解爭議搀崭。

一個人在與別人對話時，就算有不同的意見，最后還是有希望達成共識瘤睹。他應(yīng)該準(zhǔn)備好改變自己的想法升敲，才能改變別人的想法。他永遠要先想到自己可能誤解了轰传，或是在某一個問題上有盲點驴党。在爭論之中，一個人決不能忘了這是教導(dǎo)別人获茬，也是自己受教的一個機會港庄。

規(guī)則十一：尊重知識與個人觀點的不同，在做任何評斷之前恕曲，都要找出理論基礎(chǔ)攘轩。

所謂個人觀點或者意見，代表沒有理論支持的評斷码俩。當(dāng)我們除了個人的感覺與偏見度帮，并沒有其他證據(jù)或理由來支持一個陳述，就說某件事時真理的話稿存，那就是“抬杠”了笨篷。

回顧一下本章所討論的三個規(guī)則：

第一：要求讀者先完整地了解一本書，不要急于評價瓣履。

第二：讀者不要爭強好辯或盲目反對率翅。

第三：將知識上的不同意見看作是大體上可以解決的問題。