不是事情本身令我們困擾肯尺，而是我們所持的關(guān)于事情的意見(jiàn)在困擾我們。
－－ 愛(ài)比克泰德（Epictetus）
重新框定是指人們賴以理解或經(jīng)驗(yàn)?zāi)撤N情境的概念與情緒的假設(shè)或觀點(diǎn)躯枢，改變成另一組同樣也能“符合事實(shí)”（甚至更好）的設(shè)定则吟，經(jīng)過(guò)這一轉(zhuǎn)換，該情境對(duì)人們的意義已全然改變锄蹂。重新框定并未涉及情緒的變化氓仲，而是當(dāng)情境并未改變時(shí)，人們賦予該情境的意義改變了得糜，以至于結(jié)果不一樣了（但具體的事實(shí)仍然維持不變）寨昙。
任何意見(jiàn)（或是所賦予的意義、觀點(diǎn)）是對(duì)該意見(jiàn)或觀點(diǎn)這一客體的后設(shè)層次掀亩，亦即另一較高的邏輯層次舔哪。任何一件事，只有當(dāng)它符合對(duì)現(xiàn)實(shí)的定義時(shí)槽棍，它才是真實(shí)的捉蚤，而這些定義正是人們所設(shè)定的。
重新框定即是在“一個(gè)后設(shè)真實(shí)”的層面上操作炼七。
困惑是達(dá)成第二序改變的重要步驟缆巧。
