拆頁十

選自《 第二部分：愛 》

P112

**愛，不是感覺 **

愛是實際行動汰聋，是真正的付出门粪。不少人聲稱富有愛心，充其量只是渴望愛的感覺烹困，他們所做的事情玄妈， 沒有愛的成分，甚至具有破壞性髓梅。真正有愛心的人拟蜻， 即使面對他不喜歡（甚至討厭）的人，也能表現(xiàn)出愛的姿態(tài)枯饿，他們心中蘊藏的愛酝锅，才是真正的而非虛假的愛。

愛的感覺與精神貫注密不可分奢方。后者是把情感與興趣“貫注”在外在對象上搔扁，并將其當成屬于自己的一部分。精神貫注和真正的愛容易混淆袱巨，但仍有顯著區(qū)別阁谆。

首先，精神貫注的對象愉老，不一定是有生命的事物场绿， 因此就不見得具有心靈的感受。精神貫注的對象嫉入，可能是股票焰盗，也可能是珠寶，貫注的過程咒林，不見得以愛為出發(fā)點熬拒。

其次，對某種事物產(chǎn)生精神貫注的人垫竞，未必會重視其心智的成熟澎粟。患有消極性依賴癥的人欢瞪，甚至害怕貫注對象成長和進步活烙。

那個開車接送孩子的母親，顯然是以孩子為精神貫注的對象遣鼓。她把個人情感寄托在孩子身上啸盏，卻不重視其心智的成熟。

第三骑祟，精神貫注可能與智慧和責任無關(guān)回懦。

在酒吧里初識的兩個異性气笙，可能在短時間內(nèi)相互貫注。他們事前沒有安排約會怯晕，沒有做出過承諾潜圃，沒有考慮過各自家庭的穩(wěn)定性（它們顯然要比性接觸更重要），當事人的情感和需求舟茶，僅僅是追求性的滿足秉犹。

最后一點是，精神貫注隨時都可能消失稚晚。性接觸和性行為結(jié)束后，雙方興味索然型诚，覺得對方毫無吸引力客燕。換句話說，精神貫注生命力極短狰贯，不可能長久維持也搓。

真正的愛，須以全部身心投入和奉獻涵紊，需要付出全部的智慧和力量傍妒。使愛的對象得到成長，就必須付出足夠多的努力（甚至是自我犧牲）摸柄，不然愛的愿望就會落空颤练。惟有真正投入和奉獻，才是實現(xiàn)愛的最有效的方式驱负。

病人同醫(yī)生建立“治療同盟”嗦玖，才能實現(xiàn)人格的健康成長。病人尋求心理治療跃脊，是為了實現(xiàn)某種改變宇挫。他們必須信任醫(yī)生，以求獲得足夠的力量和安全感酪术。醫(yī)生為建立同病人的“治療同盟”器瘪，也必須投入大量時間和精力，給予病人無微不至的關(guān)懷绘雁。醫(yī)生需有無私的奉獻精神橡疼。醫(yī)生未必有足夠的耐心，去長時間聆聽病人的傾訴咧七，但其職業(yè)性的奉獻精神衰齐，卻要求他們不論喜歡與否，必須對病人的傾訴洗耳恭聽继阻。

這種情形和婚姻極為類似：健康的婚姻和健康的治療一樣耻涛， 雙方都得做出適當?shù)臓奚峡幔褌€人好惡暫且放在一旁，給予對方更多的關(guān)懷和照顧抹缕。同樣澈蟆，當伴侶雙方的求偶本能結(jié)束，最終走出初戀的幻覺時卓研，當雙方愿意各自到別處呆上一段時間時趴俘，他們的愛才開始接受真正的檢驗，彼此之間才能夠發(fā)現(xiàn)愛是否真的存在奏赘。

在心理治療或婚姻關(guān)系中寥闪，擁有健康情感的人，也可能產(chǎn)生精神貫注磨淌。兩個彼此真愛的人疲憋，即便有了穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，仍會產(chǎn)生精神貫注梁只，但其間更多的卻是愛缚柳。精神貫注或墜入情網(wǎng)的感覺，會使愛具有更多的激情搪锣，帶來更大的幸福感秋忙，不過，它們不是不可或缺的條件构舟。真正有愛的人灰追，不可能單憑愛的感覺行事。真正的愛狗超，來自雙方心靈的意愿监嗜，而不是一時沖動。真正的愛抡谐，是自我決定和選擇裁奇，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧麦撵。時刻都有愛的感覺刽肠，誠然是一件好事，而愛能否持久地延續(xù)免胃，取決于我們是否有愛的意愿音五，是否有奉獻精神。

例如羔沙，我可能遇見一個心儀的女人躺涝，我很想去愛她，但這么做扼雏，就會毀掉我的婚姻坚嗜，危及我的家庭夯膀，所以我會抑止這一想法，我會這樣說：“我很想去愛你苍蔬，可我不會這么做诱建， 因為我對妻子和家庭做過承諾〉螅”

同樣俺猿，工作日程安排得滿滿當當，我就不可能隨便接收新病人格仲，因為我對其他病人做過承諾押袍，而且我的精力畢竟有限。愛的感覺凯肋，也許是無限的伯病，愛的火苗，隨時可能在心頭燃起否过， 但是，我們能夠付出的愛有限惭蟋，不能隨意選擇愛的對象苗桂。真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮告组，是奉獻全部身心的重大決定煤伟。

把真正的愛與愛的感覺混為一談，只能是自欺欺人木缝。一個整天酗酒便锨、不管妻兒的人，可能眼含熱淚對酒吧侍者傾訴：“我愛我的家人我碟》虐福”對子女置之不理的人，也可能以最具愛心的父母自居矫俺。這種虛假姿態(tài)其實不難理解：把“愛”掛在口頭上吱殉，或只在腦海里去想象真正的愛，并以此作為愛的證據(jù)厘托，這些顯然是輕而易舉的事情友雳，而通過行動去愛卻相當困難。真正的愛铅匹，其價值在于始終如一的行動押赊，這遠遠大于轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺或者精神貫注。真正的愛出自自我意愿包斑，只能依靠實際行動來證明流礁√樗祝“愛”與“非愛”的區(qū)別，正如“善”與“惡”的區(qū)別崇棠，有著各自客觀的咽袜、既定的標準。愛是行動枕稀，不是空想询刹，愛是一種客觀存在，不是頭腦的主觀意象萎坷。

「I凹联，重述知識」（必選）

真正的愛和精神貫注有哪些區(qū)別，什么是真正的愛哆档？

真正的愛責任在己蔽挠，出發(fā)點與落腳點都取決于自我的覺察、抉擇與主控瓜浸。其包含可能出現(xiàn)的精神貫注澳淑，但又與精神貫注的有別：

1、對象不同：前者只能針對人插佛，所以有鮮活的靈魂之間的共振杠巡；后者及于人以外的動植物，甚至非生物雇寇。

2氢拥、持續(xù)性：前者是意愿和奉獻，深沉而持久锨侯，甚至永生難以磨滅嫩海；后者大多是一種沖動和欲望，短暫易逝的感覺囚痴，曇花一現(xiàn)叁怪、戛然而止。

3深滚、目的不同：前者是基于雙向心智成熟骂束；后者僅僅是純粹的聚焦，并不關(guān)心對象的靈魂救贖成箫。

4展箱、難易程度：前者需要技巧的磨練，需要全身心投入蹬昌，需要真切的行動與付出混驰，需要深思熟慮；后者全然不顧后果，亦不為此承擔任何責任栖榨，興致所至昆汹，溜到哪里算哪里。

「A1婴栽，激活經(jīng)驗」（必選）

盤點一下满粗，你有哪些精神貫注，比如你對寵物愚争、金錢映皆、工作或者愛人孩子，請列出你直覺判斷屬于精神貫注的轰枝，然后捅彻，挑選一個，用I便簽中梳理的精神貫注特點一一分析鞍陨，看看自己的“愛”有多么“真”步淹。

不知我者謂我何求

去年底參加了一個調(diào)解協(xié)會年會，會上聽一位市司法局的蔡處長講話诚撵，提到了當下人民調(diào)解能人有缭裆，但理論建設欠缺，突然萌發(fā)了研究這一專業(yè)領域的心思寿烟，后時不時捫心自問倘若真專注于此是否不務正業(yè)澈驼、是否未來有前途，不免糾結(jié)韧衣。

看起來這表面上是精神貫注，底子里還是可以歸屬于真正的愛购桑，理由分析如下：

專業(yè)領域肯定不是人和心靈畅铭，對象因素被一票否決。

不過勃蜘，其實我的發(fā)心邏輯是：法律并非解決一切沖突的終極手段硕噩，既然糾紛、爭端的主體是人缭贡，就涉及溝通的問題炉擅，也是難題。因此阳惹，談判和對話才是化解矛盾的秘密武器谍失，而調(diào)解，說白了就是人與人之間的理解莹汤。如果我能鉆研人民調(diào)解理論快鱼，為息訴罷訪、定紛止爭提供標準化操作樣板和指導流程，功德無量抹竹。

這事很難很難线罕，難在日積月累的調(diào)解實戰(zhàn)經(jīng)驗，因為我發(fā)現(xiàn)很多調(diào)解專家雖然不少場合分享個案經(jīng)驗窃判，但自己也說不出個所以然钞楼，特別是不能總結(jié)出具有普適性的規(guī)則、范式袄琳；難在不僅要抽象出實操性教材询件，還要真的能找到愿意讓我去試用、訓練的演練場合跨蟹，否則無以提煉完善雳殊，獲得最終的認可推廣；難在既不能給我目前的律師執(zhí)業(yè)創(chuàng)收窗轩，帶來物質(zhì)上的直接回報夯秃，說不定還要我繼續(xù)花費“國際調(diào)解員”這樣更多的培訓非要，還很可能為他人做嫁衣痢艺，游離于本職工作以外仓洼。

可我還是隱約覺得這項事業(yè)令我怦然心動，哪怕如上所述堤舒。因此色建，難易程度與持久性應該無礙。

如果能通過這套調(diào)解策略舌缤，不能話術(shù)還是思維箕戳，解人心結(jié)、疏人情緒国撵，讓更多深陷苦惱者得以重新認識自己和他人陵吸，放下仇怨，是不是從目的上符合“真正的愛”的標準呢介牙？

「A2壮虫，規(guī)劃運用」（可選）

從今天便簽中的真正的愛的定義出發(fā)，想一想环础，面對愛人和孩子囚似，你有哪些行為需要調(diào)整，請從中挑選出一個你最難做到但最有價值的线得，說說自己難在什么地方饶唤，再說說接下來自己要怎么辦。

恨太狠

上周三晚上贯钩，兒子深夜大哭搬素，這已經(jīng)是不明原因半夜吵鬧的第二晚呵晨。我足足哄了好大一會兒都不見效，不管是拍拍熬尺、抱抱還是開燈摸屠、講理……那個瞬間，我發(fā)瘋一般抓起他來狠狠摔在床上粱哼！雖然我轉(zhuǎn)瞬立馬痛恨自己季二，但這足以令自己震驚——一個母親究竟何故如此突然失去基本的人性，氣急敗壞何至于此揭措？胯舷！

細思極恐，這樣的失控發(fā)飆竟無獨有偶绊含。訓娃時不總有幾回一言不合就吹胡子瞪眼桑嘶、聲嘶力竭？躬充！

我想起心理學工作坊上逃顶，老師讓情景再現(xiàn)家庭語言暴力：父母高高站在凳子上，那么居高臨下充甚，用手戳著孩子以政，充滿吞人的殺氣；弱小的身影瑟瑟發(fā)抖伴找，驚恐無助……

似我這般暴戾盈蛮，何談真正的愛？

那個瞬間技矮，我只在乎氣炸了肺抖誉，一心想先發(fā)制人，我毫不猶豫面露兇光衰倦，抖露我的家長權(quán)威袒炉，我無視孩子淚眼婆娑，對其半夜抽泣是否夢魘驚嚇耿币、身體不適毫不在乎梳杏，缺乏身負看護職責之人基本問詢的應有耐心韧拒，我將孩子視為擾我清夢的敵人淹接，壓迫了之、暴虐待之叛溢，就像脫韁的野獸塑悼！

知過能改，善莫大焉楷掉？

1厢蒜、找一僻靜所在，回顧一樁樁一件件，找出并記錄還有沒有類似“黑歷史”斑鸦，大不了請先生協(xié)助挖料愕贡。

2、必要的自我懲罰：每次面壁思過10分鐘巷屿，十次正兒八經(jīng)找塊豆腐撞一撞固以，以肌膚之痛、內(nèi)疚之心付諸愛的行動嘱巾。

3憨琳、找今后孩子高中時期有獨立思考能力的時機，鄭重地跟孩子道歉：不是say sorry,表示遺憾沒有用旬昭，要細數(shù)發(fā)生的時間篙螟、地點、過程问拘，尊重事實遍略，開啟自我反省之門。

4场梆、今后再犯墅冷，懲罰升級：讓先生出面懲罰自己，方式方法只要成人能夠承受在所不惜或油。

（寫到這里寞忿，我內(nèi)心在涌動，過去很多年前顶岸，我對家人的愛是精神貫注腔彰，A1便簽的內(nèi)容，我可以數(shù)出無數(shù)辖佣，比如老公下班必須回家陪我霹抛，孩子的各種事情恨不得包辦代替......后來我意識到自己的愛不正常，然后經(jīng)歷了長達10年的心智成長建設過程卷谈，我清楚其中的難杯拐，猶如挖心之痛，但經(jīng)歷過后世蔗，再回看端逼，慶幸自己走過了這個過程，在疫情嚴重的當下污淋，我仍能保持精神獨立和情感穩(wěn)定顶滩。所以，如果你可以寸爆，建議書寫這個便簽）