《論語》
為政篇第二
（一六）
子曰：“攻乎異端赔退，斯害也已≈ぶ郏”
【釋義】
在學(xué)習(xí)這件事情上硕旗，如果走極端彭沼，那是最有害的智什。
【感悟】
一、修身沒有捷徑
張居正認(rèn)為膀曾，“圣人之道為正道抵知，它可以用來修己墙基，也可以治人。即：其倫則君臣辛藻、父子碘橘、夫婦、長幼吱肌、朋友痘拆，其德則仁、義氮墨、禮纺蛆、智、信规揪，其民則士桥氏、農(nóng)、工猛铅、商字支，其事則禮、樂奸忽、刑堕伪、政。
世道所以太平栗菜，人心所以歸正欠雌，都由于此。舍此之外疙筹，就是異端富俄，便與圣人之道相悖禁炒。
以之修己，便壞了自己的性情霍比；以之治人幕袱，便壞了天下的風(fēng)俗，世道必不太平桂塞，人心必不歸正凹蜂，其害有不可勝言者，所以說斯害也已阁危！”
我們平時(shí)的工作學(xué)習(xí)，也是一樣汰瘫，因?yàn)樽约簝?nèi)心浮躁狂打，不能踏踏實(shí)實(shí)、埋頭苦干混弥、潛心積累趴乡，就想一步登天，于是就去追逐種種一步登天的異端學(xué)說蝗拿。
大道至簡晾捏，成功都是積累得來，要學(xué)正學(xué)哀托，走正道惦辛。
二、學(xué)習(xí)要有全局觀
孔子平日言學(xué)仓手，常兼舉兩端胖齐，如言仁常兼言禮，或兼言知嗽冒。
又如言質(zhì)與文呀伙，學(xué)與思，此皆兼舉兩端添坊，即《中庸》所謂執(zhí)其兩端剿另。
執(zhí)其兩端，則自見有一中道贬蛙。中道在全體中見雨女。僅治一端，則偏而不中矣速客。
故《中庸》曰：“執(zhí)其兩端用其中于民戚篙。”
當(dāng)我們在學(xué)習(xí)工作中溺职，特別是當(dāng)別人與自己的觀點(diǎn)岔擂、意見不同的時(shí)候位喂，我們就要反思一下，是不是自己走進(jìn)了我執(zhí)的誤區(qū)乱灵，這時(shí)我們就必須跳脫出來塑崖，從全局來分析和考慮，才有可能取得較好的結(jié)果痛倚。
