西方哲學(xué)史上的哲學(xué)家分成三類(lèi)：
第一類(lèi)哲學(xué)家，是追求對(duì)于天下萬(wàn)事萬(wàn)物的一種大一統(tǒng)的解釋?zhuān)@個(gè)解釋也可以稱(chēng)之為至高存在者模她，凡是有這樣的一種精神追求的哲學(xué)家都?xì)w為第一類(lèi)。
第二類(lèi)就是懂牧，你要對(duì)天下萬(wàn)事萬(wàn)物做出一種包容萬(wàn)象的解釋?zhuān)@不容易侈净，肯定會(huì)出紕漏，一旦出了紕漏归苍，有人就會(huì)對(duì)至高存在者這個(gè)概念提出一種懷疑用狱，所以就有第二類(lèi)哲學(xué)家提出一種理性的懷疑，反對(duì)至高存在者這個(gè)概念拼弃。
第三類(lèi)哲學(xué)家夏伊，把哲學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向一種生命的體驗(yàn)。
也就是說(shuō)這本書(shū)講的哲學(xué)家有三股潮流吻氧，
