《世說》：“郭景純過江锭碳，居于暨陽。墓去水不盈百步勿璃，時人以為近水擒抛。景純曰：‘將當(dāng)為陸推汽。’今沙漲歧沪，去墓數(shù)十里皆為桑田歹撒。”此說蓋以郭為先知也诊胞。世傳《錦囊葬經(jīng)》為郭所著暖夭，行山卜宅兆者印為元龜。然郭能知水之為陸厢钧，獨不能卜吉以免其非命乎鳞尔！廁上銜刀之見淺矣。
廁上銜刀
話說郭璞與桓彝友善早直，也就是很好的朋友寥假，桓彝常來造訪，有時郭璞尚在廁間霞扬，也徑直入見糕韧。時值歲除，璞穰燈知來年有大難喻圃。郭璞通過祭儀推知有大禍臨頭萤彩，就想“行掩法”去之。怕人窺見斧拍，正在廁間請祝雀扶。郭璞正在搞巫師的儀式，桓彝又來了肆汹。郭璞說愚墓，你來其他地方找我可以，千萬不要到廁間找我昂勉，否則“必客主有殃”浪册。桓彝笑笑回去了岗照。第二次村象，天明時郭璞在廁間行法，桓彝飲至大醉攒至，又去郭璞家找他厚者，找來找去沒找到。果然見郭璞躲在廁間迫吐。只見郭璞披頭散發(fā)库菲、赤身裸體，口里銜著刀正在行法渠抹。郭璞回頭忽見桓彝蝙昙，撫心大驚，說“此天命不可逃也梧却！豈但禍吾奇颠，卿亦有殃不能免！”桓彝聽言被嚇放航，酒已半醒烈拒，說道“我被酒誤矣！”后來兩人都因受造反牽連而死于非命广鳍。這個典故正史野史均有記載荆几，姑且不論其真?zhèn)危傊鱾骱軓V赊时。也有說“銜刀設(shè)醊”的吨铸，和廁上銜刀是一樣的意思。
