今天的《論語(yǔ)》又說(shuō)了啥？還是昨天的有子布隔。
有子曰：“信近于義离陶，言可復(fù)也。恭近于禮衅檀，遠(yuǎn)恥辱也招刨。因不失其親，亦可宗也哀军〕量簦”
有子說(shuō)：“講信用要符合仁義，這種對(duì)于仁義的要求才能夠去實(shí)踐杉适。一個(gè)人是不是恭敬要符合禮法谎倔，這樣才能避免被人嘲笑。人能夠信賴的大多是自己的親朋好友猿推，他們是可以依靠的片习。”
01講信用要符合仁義彤守，這樣才能實(shí)踐
這句話很有道理毯侦，就好比我們不能去跟一個(gè)壞人講，我絕對(duì)不會(huì)報(bào)警具垫，然后就真的不報(bào)警。
但我們可以跟一個(gè)好人說(shuō)试幽，謝謝筝蚕。然后，以后找機(jī)會(huì)去報(bào)答他铺坞。
前者難道是不講信用嗎起宽？它是符合仁義的不講信用。
所以济榨，講信用也要看對(duì)方是誰(shuí)坯沪，實(shí)踐美德也要分辨對(duì)方是否值得。
我在樊登老師的書中看到一個(gè)這樣的例子擒滑。
古代有一個(gè)尾生抱柱的故事腐晾，這個(gè)叫尾生的跟人約好在橋下見(jiàn)面叉弦，可他等了很久都沒(méi)人來(lái)。當(dāng)時(shí)通訊全靠喊藻糖，他又固執(zhí)的遵守約定淹冰，最后怎樣呢？
發(fā)大水了巨柒，他在橋下繼續(xù)等樱拴，最后抱著柱子被淹死了。
這個(gè)講信用的人洋满，是在地府講信用嗎晶乔？這就是不知變通的講信用，我們要引以為戒呀牺勾！
02恭敬到過(guò)分瘪弓，反而不符合禮法
我的奶奶經(jīng)常這樣跟人說(shuō)話，每當(dāng)有人問(wèn)她：在做什么呢禽最？
奶奶就思考一下腺怯，然后告訴人家，她今天早上吃了什么飯川无，做了什么事呛占，然后事無(wú)細(xì)巨的告訴別人。
別人當(dāng)然是問(wèn)號(hào)臉懦趋，我也沒(méi)問(wèn)這么多呀晾虑，你這說(shuō)的我都挺不好意思的。
畢竟根據(jù)社交潛規(guī)則仅叫，人家告訴你什么帜篇，你可能也要告訴人家同等的信息。
對(duì)于別人诫咱，ta會(huì)愿意告訴其他人笙隙，自己每天做了些什么嗎？反正我不想坎缭。
這就是浮于表面的恭敬竟痰，而真正的恭敬應(yīng)該發(fā)自于內(nèi)心。
也就是思想上的交流掏呼，“今天有一件事坏快，讓我覺(jué)得怎樣怎樣，從中我領(lǐng)悟了某個(gè)道理憎夷∶Ш瑁”然后將道理告訴別人。
這樣的朋友拾给，我就很喜歡祥得，并且還會(huì)覺(jué)得兔沃，“結(jié)交ta，不虧”啃沪。
所以粘拾，大家最好不要把恭敬僅停留在表面上，否則別人雖然不會(huì)當(dāng)著你的面說(shuō)什么创千，可是內(nèi)心卻是暗暗感到好笑缰雇。
03人依賴的都是親朋好友，他們是可信的
這句話放到古代追驴，跟一個(gè)人的宗族械哟、姻親都有很大的關(guān)聯(lián)性。
但是放到現(xiàn)在殿雪，我們真正擁有一個(gè)大家族的暇咆，還有幾個(gè)呢？
你能夠聯(lián)系到的親人丙曙，無(wú)非就是自己的直系親屬以及自己的姑姑爸业、舅舅、叔叔亏镰、姨姨扯旷。
再冒出來(lái)姑奶奶，姨奶奶索抓，舅爺爺钧忽，叔爺爺…你一臉問(wèn)號(hào)，那是誰(shuí)逼肯？
是不是可信耸黑，必須要鑒定清楚，否則就會(huì)引起災(zāi)禍篮幢。
我常在網(wǎng)上看到這樣的事情大刊，一個(gè)人因?yàn)榭偸前严⒑鷣y發(fā)布，導(dǎo)致他人都把ta的事情掛在嘴邊洲拇，ta成為了笑談奈揍。
這就是告訴了不可靠的人重要信息，所以才會(huì)導(dǎo)致這樣的下場(chǎng)赋续。
最重要的信息要埋藏在心底，二級(jí)重要的信息可以告訴你最信任的人另患，最后是不影響你的生活纽乱，才可以告訴大家。
