教養(yǎng)方式的思考
“教養(yǎng)方式”是策略胯杭。
了解不同教養(yǎng)方式驯杜，就了解了不同教養(yǎng)方式會帶領(lǐng)孩子走向什么樣的未來。但這個未來并不是一個清晰的未來做个，它只是一個大方向鸽心，真正實現(xiàn)對孩子的培養(yǎng)并不是了解教養(yǎng)方式就能解決的腔呜。
無論是[[權(quán)威型教養(yǎng)方式]]還是[[放任型教養(yǎng)方式]]，都只是方向性的再悼、策略性的導(dǎo)向核畴，“育兒原則”都在它的更下一個層級，實際落地的方法又是在原則的下一個層級冲九。這就是為什么即使你知道谤草，在中國的現(xiàn)實環(huán)境中應(yīng)該采用“[[權(quán)威型教養(yǎng)方式]]”，在實際生活中仍然無從下手的原因莺奸。因為方式指導(dǎo)原則丑孩，而原則指導(dǎo)實踐。
育兒原則的產(chǎn)生
通過對教養(yǎng)方式的深入學(xué)習(xí)和理解灭贷，去提煉權(quán)威型教養(yǎng)方式的原則温学，它一定與正確育兒的大原則一致，但又在一些方面更加精準(zhǔn)甚疟。
比如仗岖，樊登曾經(jīng)說過教育孩子很簡單，把握三個大原則：
- 無條件的愛
- 終身成長的心態(tài)
- 價值感
育兒實踐的指導(dǎo)
原則可以指導(dǎo)我們?nèi)ミx擇已有的實踐方法览妖，去創(chuàng)造適合自己孩子的實踐方法轧拄。正所謂“重劍無鋒，大巧不工”讽膏，有背后三個層級背景知識的支持檩电，在實踐別人的育兒方法中終究能夠走出模仿的框架，形成適合自己家庭的育兒實踐府树。
