《詩經(jīng).閔予小子之什.敬之》釋解

敬之敬之,天維顯思,命不易哉.

無曰高高在上,陟降厥士,日監(jiān)在茲.

維予小子,不聰敬止.日就月將,學(xué)有緝熙于光明.

佛時仔肩,示我顯德行.

朱熹詩集傳120

敬之敬之养涮、天維顯思【葉新夷反】蔫劣、命不易【去聲】哉【葉獎黎反】。無曰高高在上落追、陟降厥士吐绵、日監(jiān)在茲【葉津之反】慧妄。（賦也坎穿。顯展父、明也。思玲昧、語辭也栖茉。士、事也孵延÷榔○成王受羣臣之戒、而述其言曰尘应、敬之哉敬之哉惶凝、天道甚明、其命不易保也犬钢。無謂其高而不吾察苍鲜。當(dāng)知其聦明明畏、常若陟降於吾之所爲(wèi)娜饵、而無日不臨監(jiān)于此者坡贺。不可以不敬也。）

　　○維予小子【葉獎里反】箱舞、不聰敬止、日就月將拳亿、學(xué)有緝熙于光明【葉謨郎反】晴股。佛【音弼】時仔【音茲】肩、示我顯德行【去聲肺魁。葉戸郎反】电湘。（○將、進(jìn)也鹅经。佛寂呛、弼通。仔肩瘾晃、任也贷痪。○此乃自爲(wèi)答之言曰蹦误、我不聰而未能敬也劫拢。然願學(xué)焉肉津。庶幾日有所就、月有所進(jìn)舱沧、續(xù)而明之妹沙、以至于光明。又賴群臣輔助我所負(fù)荷之任熟吏、而示我以顯明之德行距糖、則庶乎其可及爾。）

譯文警戒警戒要記牢牵寺，蒼天在上理昭昭肾筐，天命不改有常道。休說蒼天高在上缸剪，佞人賢士下上朝（朱熹：當(dāng)知其聦明明畏吗铐、常若陟降於吾之所爲(wèi)），時刻監(jiān)視明秋毫杏节。我雖年幼初登基唬渗，聰明戒心尚缺少。日有所成月月進(jìn)奋渔，日積月累得深造镊逝。任重道遠(yuǎn)我所樂，光明美德作先導(dǎo)嫉鲸。

注釋⑴敬：通“儆”撑蒜，警戒。之：語氣詞玄渗。⑵維：是座菠。顯：明察，明白藤树。思：語氣助詞浴滴。⑶命：天命。易：變更。此句謂天命不是一成不變的。⑷陟（zhì）降：升降拟糕。《爾雅》：“陟品嚣，升也【螅”厥：其翰撑。士：庶士，指群臣拓型。一說士额嘿，通“事”瘸恼。⑸日：每天。監(jiān)：察册养，監(jiān)視东帅。茲：此，指人間球拦。⑹小子：年輕人靠闭，周成王自稱。

⑺不坎炼、止：皆為語詞愧膀。聰：聰明，此處意為聽從谣光。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“謂聽而警戒也檩淋。承上‘敬之敬之’而言√呀穑”⑻日就月將：日有所得蟀悦，月有所進(jìn)。就：成就氧敢。將：進(jìn)日戈。⑼緝熙：積累光亮，喻掌握知識漸廣漸深孙乖。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《說文》：‘緝浙炼，績也∥ò溃’績之言積弯屈。緝熙，當(dāng)謂漸積廣大以至于光明越妈〖玖”⑽佛（bì）：通“弼”，輔助梅掠。一說指大。時：通“是”店归，這阎抒。仔肩：責(zé)任。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《爾雅》：‘肩消痛，克也且叁。’《說文》：‘仔秩伞，克也逞带∑劢茫’二字同義≌姑ィ克穆趴，勝也，勝亦任也遇汞∥疵茫”鄭箋：“仔肩，任也空入÷缢”⑾示我顯德行：言指示我以顯明的德行。

鑒賞:

《毛詩序》說《周頌·敬之》是“群臣進(jìn)戒嗣王”之作歪赢，不僅與詩中“維予小子”的成王自稱不合化戳，也與全詩文意相悖。無論從字面還是從詩意看埋凯，《周頌·敬之》的主動者都不是群臣点楼，而是嗣王（即周成王）。詩序之所以說“群臣進(jìn)戒嗣王”递鹉，或許是出于成王在周公輔佐下平定叛亂盟步、克紹基業(yè)而又有所鞏固發(fā)展的考慮，其善意用心無可厚非躏结，卻并不合乎實情却盘。

　　此時的成王，已逐步走向成熟媳拴，他在《周頌·敬之》中要表達(dá)的有兩層意思：對群臣的告戒和嚴(yán)格的自律黄橘。

　　首六句為第一層。成王利用天命告戒群臣屈溉，由于他的天子身份塞关，因而很自然地具有居高臨下的威勢∽咏恚“天維顯”帆赢、“命不易”，形式上為純客觀的敘述线梗，目的則在于強調(diào)周王室是順承天命的正統(tǒng)椰于，群臣必須牢記這點并對之擁戴服從。對群臣的告戒在“無曰”以下三句中表達(dá)得更為明顯仪搔，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的舉措瘾婿，而“日監(jiān)在茲”與其說是蒼天的明察秋毫，不如說是強調(diào)周王室對群臣不軌行為的了如指掌，其震懾的意旨不言而喻偏陪。

　　后六句為第二層抢呆。年幼的成王，面對年齡較長的群臣笛谦，往往采取一種謙恭的姿態(tài)抱虐，這里表達(dá)嚴(yán)于律己的意愿更是如此。成王自稱“小子”揪罕，承認(rèn)自己還很缺乏能力梯码、經(jīng)驗，表示要好好學(xué)習(xí)好啰，日積月累轩娶，以達(dá)到政治上的成熟，負(fù)起承繼大業(yè)的重任框往。但是鳄抒，群臣卻不能因此而對成王這位年幼的君主輕略忽視，甚至可以玩之于股掌椰弊，成王并沒有放棄對群臣“陟降”（此處偏重于“降”）的權(quán)力许溅，也沒有絲毫減弱國家機器“日監(jiān)在茲”功能的打算，更重要的是秉版，成王的律己贤重，是在以堅強的決心加速自己的成熟即政治上的老練，進(jìn)而加強對群臣的控制清焕。年幼而不諳朝政的成王并蝗，群臣對之或許有私心可逞（但還會存有對攝政周公的顧忌）；而逐漸成熟的成王秸妥，決心掌握治國本領(lǐng)而努力學(xué)習(xí)的成王滚停，群臣對之便只能恭順和服從，并隨時存有伴君如伴虎的恐懼粥惧。詩中的律己也就產(chǎn)生了精心設(shè)計的震懾键畴。

《周頌·閔予小子》《周頌·訪落》《周頌·敬之》《周頌·小毖》這一組詩，詩中由“閔予小子”突雪、“維予小子”起惕、“維予小子”到“予”述及的成王自稱，可以體現(xiàn)成王執(zhí)政的階段性咏删，也可看出成王政治上的成長和執(zhí)政信心的逐步確立.

創(chuàng)作背景

　　這是周成王表達(dá)敬天思想自謙勇任的一首詩歌疤祭。《毛詩序》《詩集傳》都把《周頌·閔予小子》《周頌·訪落》《周頌·敬之》《周頌·小毖》看成組詩饵婆。這四首一組內(nèi)容相關(guān)而連貫的詩，雖然不是有預(yù)先確定的創(chuàng)作計劃，但其連續(xù)的編排則應(yīng)是由刪詩的孔子確定的