1.我學(xué)到了哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)？（原封不動(dòng)地列出自己的知識(shí)點(diǎn)，并表明出處）

無根據(jù)的假定是在你接受太多的理所當(dāng)然——也就是超出你憑借自己的經(jīng)驗(yàn)或具體情況來證明合理性的任何時(shí)候刃宵。來自《超越感覺：批判性思考指南》p123（無根據(jù)的假定）

2.我原來是怎樣想的？（調(diào)出自己對(duì)此知識(shí)已有的認(rèn)知）

在我看來优质，我原本認(rèn)為的無根據(jù)的假定，就是脫離了客觀實(shí)際進(jìn)行漫無邊際的空想。是一種非常無用的巩螃，徒勞無功的精神注意力的消耗演怎。比如，在一次運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽中避乏，雙方的分?jǐn)?shù)差距已然非常懸殊爷耀，到了根本無可挽回的地步時(shí)。卻有人仍覺得劣勢一方有機(jī)會(huì)獲勝拍皮，并且給出的獲勝的條件是隕石降落并且精準(zhǔn)的打擊在了對(duì)方的運(yùn)動(dòng)員身上歹叮，且己方完好無損。然而這樣的情況發(fā)生的可能性無限接近于零铆帽，也就是說提出上述觀點(diǎn)的人在平白無故的浪費(fèi)時(shí)間咆耿，根本沒有能夠參與討論的誠意與資格。

3.我原來的想法怎么樣（對(duì)比上一問答案和知識(shí)點(diǎn)爹橱，找出沖突萨螺，并且化解沖突）

顯而易見，我原來的想法與無根據(jù)的假定的真實(shí)含義大相徑庭愧驱，我所想的更多是想象慰技，我將無根據(jù)的假定與無根據(jù)的空想當(dāng)作是同一件事物，但它們有本質(zhì)上的區(qū)別组砚。無根據(jù)的假定是個(gè)體在見識(shí)過了充分多的情況惹盼，并積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)自己產(chǎn)生了一些自信惫确。這樣的自信使得他在面臨與之前自己所遇到的不同的事物時(shí)，仍然根據(jù)自己的主觀臆斷去看待并且應(yīng)對(duì)這樣的事物蚯舱。并且在實(shí)際上改化，其假定與事物本身存在著不小的差異⊥骰瑁或許按照通俗一點(diǎn)的話來說陈肛，就是“迷之自信”，用自己毫無根據(jù)的感覺來判斷事物兄裂，如：抽煙者認(rèn)為當(dāng)下抽煙并未對(duì)自己造成傷害句旱，即它以后也不會(huì)對(duì)自己造成傷害（表面上看似正確，實(shí)則不然）晰奖。

4.我應(yīng)該怎樣想才對(duì)谈撒？（反思自己，更新自己匾南，解釋現(xiàn)象啃匿，關(guān)聯(lián)其他）

解釋現(xiàn)象+反思自己

有這樣一個(gè)謠言在生活中非常的常見，就是：方便面究竟是否健康？幾乎每個(gè)人都看過這樣類似的話或標(biāo)題：“方便面吃一次溯乒，真正消化完要32天!”“方便面中的食品添加劑多到嚇人會(huì)致癌夹厌！”“方便面的泡面桶經(jīng)過開水燙后會(huì)產(chǎn)生有毒的化學(xué)物質(zhì)”等等層出不窮，導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)于方便面就一個(gè)觀點(diǎn)：垃圾食品裆悄，不健康不衛(wèi)生矛纹，吃了還會(huì)得病。但事實(shí)真的如此嗎光稼？這無疑是我們的無根據(jù)的假定在作祟或南。首先，上述的觀點(diǎn)必然不是我們憑空想象出來的钟哥，它大概率是平時(shí)生活中的各種生活推文或者一些科學(xué)證明不夠充分的文章報(bào)道而使我們知道（或我們中的一小部分人提前知道）迎献。在這里我們就有可能會(huì)犯兩種無根據(jù)的假定：1，假定一個(gè)想法如果被廣發(fā)報(bào)道腻贰，那它一定是真的吁恍。2，假定擁有某些理由就證明某人已經(jīng)從邏輯上進(jìn)行了推論播演。（在這里冀瓦，就會(huì)有很多的人開始相信方便面真的是不衛(wèi)生，不健康的）然后當(dāng)這些相信的人越來越多写烤，它又會(huì)帶動(dòng)那些原本不信或者沒聽說過的人翼闽，即此時(shí)又會(huì)有一個(gè)無根據(jù)的假定：3，假定多數(shù)人的看法是正確的洲炊。之后又或許有一些人幸運(yùn)的刷到了真正解說方便面到底是否像上面說的那樣有害的文章時(shí)感局，還有一個(gè)陷阱埋伏在這里，即：4暂衡，假定熟知的想法比不熟知的想法更有根據(jù)询微。所以到最后，真正能明白方便面實(shí)際上并不如上面標(biāo)題那么夸張的人簡直少之又少狂巢。那么撑毛，我到底該怎么去做呢？我提出這樣的一個(gè)想法唧领，平時(shí)盡量不要去看那些科學(xué)依據(jù)不高的文章或者視頻（這是從根源上去解決）少了這樣接觸這些容易讓我們犯錯(cuò)的事物藻雌，那么犯錯(cuò)的幾率就會(huì)下降。然后斩个，對(duì)于我自己本身胯杭，我也要求有一個(gè)清楚的認(rèn)知，謙虛謹(jǐn)慎在面對(duì)那些未知事物時(shí)是沒有錯(cuò)的受啥。在一些我們確實(shí)不懂歉摧，未曾涉足過的領(lǐng)域，就坦然的去面對(duì)它，孔子云：“知之為知之叁温，不知為不知再悼，是知也∠サ”大概就是這個(gè)意思冲九，不懂不能盲目自信，更不能去裝懂跟束。假如遇到了真正不會(huì)的卻又想去知道了解的就需要自己去尋找自己能夠依靠的信息源去獲取信息莺奸。并且要能夠批判的去看待自己所獲得的信息以保證自己通過已有的正確信息做出來的判斷與決策都是有合理性的，而不是無根據(jù)的假定冀宴。

5.我怎樣才能用上它（優(yōu)化決策）

首先灭贷，記住有無根據(jù)的假定這樣一個(gè)錯(cuò)誤之后，我想時(shí)刻將它記在自己的心中略贮，來警示自己不能有盲目的自信心甚疟，尤其是在面對(duì)未知事物時(shí)，要有充分的謙虛和尊敬逃延。其次览妖，對(duì)于一個(gè)事物的衡量，不能將大程度的判斷放在經(jīng)驗(yàn)之談這個(gè)重心上揽祥，而應(yīng)該以其本身的科學(xué)性為主要的重心讽膏。用足夠多且有力的科學(xué)依據(jù)或邏輯來評(píng)判一件事物，而非通過自己的感覺去主觀臆斷然后率性而為拄丰，犯無根據(jù)的假定這樣的錯(cuò)誤府树。