本書提出的課題分離，的確是混亂人際關(guān)系的一劑強效解藥酗宋，只是這個解藥需配合特定藥湯服下才會完全解毒患亿。
原文：
哲人：基本上商乎，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進行課題分離申尼，人際關(guān)系就會發(fā)生巨大改變垮卓。
這是一種完全理性的態(tài)度。
原文：
青年：哎呀师幕，道理是明白粟按，理性上也可以接受！但是霹粥，感性上無法接受這種蠻橫的論調(diào)灭将！
所有關(guān)于行為的指導(dǎo)方法，如果只有理性的部分后控，最常出現(xiàn)的結(jié)果是庙曙，受眾認為這個方法好強大好牛逼，在當(dāng)時當(dāng)刻對自己形成了沖擊浩淘，好像一切有救了矾利，然而因為只切入了理智層，沒有切入感性層或者說沒有突破情緒自鎖的障礙機制馋袜，短暫激動后男旗，行為的妊娠反應(yīng)結(jié)束，原本可以出現(xiàn)的美妙行為改變最后胎死腹中欣鳖。
而一再重復(fù)讀同類強理性行為指導(dǎo)的過程察皇，就是一個不斷試圖產(chǎn)子卻容易反復(fù)孕后流產(chǎn)的過程。
行為改變泽台，包括兩個方面什荣，負向行為的解除和正向行為的建立，缺一不可怀酷。只知道怎么建立正向行為稻爬，卻不首先解除負向行為，就像在一片雜草園中種花蜕依，種子撒下去也不過是被雜草侵占營養(yǎng)而無法扎根長葉桅锄。
正確的方式是琉雳，首先把雜草去除，重新犁地松土友瘤，土壤環(huán)境準(zhǔn)備好之后翠肘，再來撒花種，如此方有機會開花辫秧。也就是首先解除負向行為當(dāng)中包藏的心理能量束倍，心和腦對該行為處于一個空的狀態(tài)，這時候再建立正向行為方式盟戏，這個重建才不會半途被舊能量侵擾而夭折绪妹，改變才會真的發(fā)生。
