堅(jiān)持固化每一天，奮斗相伴五十年…
一福也、固話+持續(xù)提升=單爆
提問8個(gè)方向
1局骤、從目標(biāo)細(xì)分法做分析：是否有使用機(jī)會(huì)
2、從單點(diǎn)爆破法做分析：是否有使用機(jī)會(huì)
3暴凑、從自身優(yōu)勢入手做分析：激發(fā)自身優(yōu)勢
4峦甩、從自身劣勢入手做分析：做改變或隱藏
5、從對(duì)手劣勢入手做分析：找差異化
6现喳、從講故事入手做分析 ：文化包裝
7凯傲、從排除法入手做分析 ：聚焦思維
8、從市調(diào)報(bào)告入手做分析：找突破機(jī)會(huì)
二嗦篱、博恩.崔西「七步成功公式」
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三诫欠、「道德經(jīng)」:第一章
道 可 道 涵卵， 非 常 道 。 名 可 名 荒叼， 非 常 名 轿偎。
無 名 天 地 之 始 ？ 有 名 萬 物 之 母 被廓。
故 常 無 贴硫， 欲 以 觀 其 妙 ？ 常 有 伊者， 欲 以 觀 其 徼 英遭。
此 兩 者 ， 同 出 而 異 名 亦渗， 同 謂 之 玄 挖诸。
玄 之 又 玄 ， 眾 妙 之 門 法精。
四多律、108顆佛珠的每顆佛珠含義：
1、慈悲是你最好的武器搂蜓。
五狼荞、梁山108將
1. 宋江
人稱“及時(shí)雨”。早先為山東鄆城縣押司帮碰，整日舞文弄墨相味，書寫文書，是一刀筆小吏殉挽。晁蓋等八個(gè)好漢智取生辰綱事發(fā)丰涉，被官府緝拿，幸好宋江事先告知斯碌，八人逃上梁山入伙一死。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山傻唾，趁機(jī)要脅投慈，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州冠骄。被迫上梁山伪煤。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。征大遼. 田虎. 王慶. 方臘后猴抹，衣錦還鄉(xiāng)带族，最后被奸臣高俅. 楊戩毒死。
六蟀给、《增廣賢文》正文及注解如下：
昔時(shí)賢文蝙砌，誨汝諄諄(1)阳堕。集韻增廣(2)，多見多聞择克。觀今宜鑒(3)古恬总，無古不成今。
【注】♀(1)誨(音會(huì))：教導(dǎo)肚邢。汝：你壹堰。諄諄：形容懇切教導(dǎo)÷夂♀(2)集韻增廣：聚集押韻的字編成增智慧贱纠、廣見聞的書∠煸蹋♀(3)鑒：鏡子谆焊，引申為借鑒。
七浦夷、了凡四訓(xùn)
第一篇? ? 立命之學(xué)
余童年喪父辖试，老母命棄舉業(yè)學(xué)醫(yī)，謂可以養(yǎng)生劈狐，可以濟(jì)人罐孝，且習(xí)一藝以成名，爾父夙心也肥缔。后余在慈云寺莲兢，遇一老者，修髯偉貌辫继，飄飄若仙怒见，余敬禮之俗慈。語余曰子仕路中人也姑宽，明年即進(jìn)學(xué)，何不讀書闺阱？余告以故炮车，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔酣溃，云南人也瘦穆。得邵子皇極數(shù)正傳，數(shù)該傳汝赊豌。余引之歸扛或，告母。母曰：善待之碘饼。試其數(shù)熙兔，纖悉皆驗(yàn)悲伶。余遂起讀書之念，謀之表兄沈稱住涉，言：郁海谷先生麸锉，在沈友夫家開館，我送汝寄學(xué)甚便舆声。余遂禮郁為師花沉。
八、鬼谷子72術(shù)
第一計(jì) 陽謀陰謀
鬼谷子曰："智略計(jì)謀媳握，各有形容碱屁，或圓或方，或陰或陽蛾找，圣人謀之于陰故曰‘神’忽媒，成之于陽故曰‘明’，所謂主事成者腋粥，積德也晦雨。"
計(jì)謀，有陰謀和陽謀之別隘冲，在任何情況下闹瞧，人們都不可輕視對(duì)方，因?yàn)槭录勾恰h(huán)境奥邮、情報(bào)都有假的。所以圣人應(yīng)該高深莫測罗珍。鬼谷子所謂"陰"洽腺，是謀之于陰成之于陽。
九覆旱、孫子兵法36計(jì)
第一計(jì) 瞞天過海
備周而意怠蘸朋，常見則不疑，陰在陽之內(nèi)扣唱，不在陽之對(duì)藕坯。太陽，太陰噪沙。
譯：認(rèn)為準(zhǔn)備萬分周到炼彪，就容易松勁；平時(shí)看慣了的正歼，就往往不在懷疑了辐马，秘計(jì)隱藏在暴露的事物中，而不是和公開的形式相排斥局义。非常公開的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的喜爷。
十膜楷、中國56個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣大全
1.蒙古族:蒙古族蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn)，也有一部分從事農(nóng)業(yè)贞奋。在牧區(qū)赌厅，蒙古族多住圓形氈房，俗稱“蒙古包”轿塔。蒙古包的門一定朝南開特愿，爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū)勾缭，蒙古族都住平房揍障，室內(nèi)有土炕。? ?
