心理學(xué)大師阿德勒曾說(shuō)過(guò)一句精辟的話：“幸福的人一生被童年治愈铺敌，不幸的人一生都在治愈童年”汇歹。

童年對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)真的有那么大影響嗎？早期教育相比成人教育偿凭，真的有那么重要嗎产弹？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，心理學(xué)家的答案很一致弯囊，他們認(rèn)為痰哨，一個(gè)成年人個(gè)性的塑造，在親密關(guān)系中的表現(xiàn)匾嘱，對(duì)挫折的態(tài)度斤斧，以及在工作中表現(xiàn)出的能力和興趣等幾乎一切心理狀態(tài)，其實(shí)都是對(duì)童年經(jīng)歷的重復(fù)霎烙。

成人的很多毛病都是小時(shí)候“養(yǎng)”成的撬讽，人生在很大程度上其實(shí)是一種“輪回”。

被英國(guó)《泰晤士報(bào)》譽(yù)為“國(guó)民心理學(xué)家”的奧利弗·詹姆斯在《原生家庭生存指南》這本書中就指出悬垃，在童年階段游昼，尤其是0~6歲這段時(shí)期，不同類型的撫養(yǎng)方式尝蠕，使我們最終成長(zhǎng)為不同的人烘豌。

他指出，在0~6個(gè)月看彼，會(huì)形成一個(gè)人最初的廊佩、最原始的自我價(jià)值感和自我邊界感囚聚；在0~3歲則主要是依戀關(guān)系模式的建立；而在3~6歲階段标锄，則主要側(cè)重的是一個(gè)人良心的培養(yǎng)顽铸。

1、生命最初0~6個(gè)月所形成的自我價(jià)值感

自我價(jià)值感弱的人料皇，通常不容易信任他人跋破，在人際關(guān)系中非常缺乏安全感，性格也敏感多疑瓶蝴。一般來(lái)講毒返，他們更容易抑郁神經(jīng)質(zhì)，更容易沖動(dòng)舷手，也更容易體驗(yàn)到持久的拧簸、徹骨的空虛。

心理學(xué)家通過(guò)大量的母嬰實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)男窟，缺乏共情能力的撫養(yǎng)者盆赤，往往會(huì)培養(yǎng)出自我價(jià)值感弱、低自尊的孩子歉眷。

很多養(yǎng)育者都更多地側(cè)重嬰兒的生理需求牺六，比如吃喝拉撒，而沒(méi)有太過(guò)關(guān)注嬰兒的情感需求汗捡，比如以自己舒服的方式淑际，而不是嬰兒感到舒服的方式來(lái)抱他等等。

持續(xù)忽視嬰兒的情感需求扇住，那么嬰兒對(duì)周圍環(huán)境的體驗(yàn)?zāi)芰?huì)被削弱春缕，他會(huì)對(duì)自我的感受和價(jià)值產(chǎn)生懷疑。

在這種情況下艘蹋，嬰兒會(huì)向外尋求自己的意義和價(jià)值锄贼，用心理學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)講，就會(huì)慢慢地形成一個(gè)“虛體自我”女阀。

由于嬰兒在各方面的發(fā)育都不成熟宅荤，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多東西都會(huì)被壓抑進(jìn)潛意識(shí)浸策，在人成年之后冯键，這些潛意識(shí)仍然在發(fā)揮著重大作用。

比如一直存在潛意識(shí)里的“虛體自我”的榛，會(huì)傾向于從外部定義自己琼了，它的中心主旨就是要不斷地取悅他人逻锐，尤其是對(duì)自己的生活和前途有重要影響力的人夫晌，一般是上司雕薪、父母、老師晓淀、考官等 所袁。

虛體自我的主要目標(biāo)就是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的成功，來(lái)獲得他們?cè)趮雰簳r(shí)期被剝奪的權(quán)力和自我價(jià)值感凶掰。

作者在書中舉了伍迪艾倫的例子燥爷，伍迪艾倫的父親不務(wù)正業(yè)，經(jīng)常換工作懦窘，母親脾氣暴躁前翎，經(jīng)常動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，有時(shí)候甚至?xí)?dòng)手打人畅涂。

長(zhǎng)期生活在一個(gè)充滿敵意和爭(zhēng)吵的家庭中港华，伍迪艾倫變得很不愿意接觸他人，因?yàn)樗X(jué)得外面的世界很混亂午衰。

這樣的性格特點(diǎn)延續(xù)到了他成年之后立宜。他不會(huì)跟陌生人友善的問(wèn)候。即便跟熟人接觸臊岸，他也會(huì)感到很不自在橙数。

直到40歲，他睡覺(jué)還必須要開(kāi)一盞夜燈帅戒，并且還要把家里的各個(gè)角落都檢查一遍灯帮，以確定家里沒(méi)有壞人。

在他51歲的時(shí)候逻住，他甚至說(shuō)施流，自己每一天都在認(rèn)真考慮自殺的可能性。

即便在電影上取得了巨大的成就鄙信，但他仍然有一種強(qiáng)烈的失敗感瞪醋。

可以說(shuō)，伍迪艾倫是一種典型的有人格障礙的成功者装诡。盡管外在光芒萬(wàn)丈银受，有錢，有地位鸦采，有權(quán)力宾巍，但這都無(wú)法彌補(bǔ)他內(nèi)在的無(wú)能感和低價(jià)值感，這種嚴(yán)重的人格障礙或許是導(dǎo)致他后來(lái)對(duì)養(yǎng)女性騷擾的原因之一渔伯。

2顶霞、在0~3歲培養(yǎng)的依戀關(guān)系模式

0~3歲這個(gè)時(shí)間段，對(duì)孩子來(lái)講至關(guān)重要，因?yàn)檫@個(gè)階段剛好是人類大腦發(fā)育最快的時(shí)期选浑，也是大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的關(guān)鍵期蓝厌。

腦神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，假設(shè)一個(gè)嬰兒在0~3歲古徒，被一個(gè)毫無(wú)共情能力的撫養(yǎng)者撫養(yǎng)拓提，他們的腦電波模式會(huì)發(fā)生改變。被改變的大腦模式隧膘，相比健康的孩子代态，更容易出現(xiàn)人格障礙。

可見(jiàn)疹吃，童年早期的經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的確是有更持久更深遠(yuǎn)的影響蹦疑，因?yàn)?b>一旦一個(gè)人的大腦結(jié)構(gòu)模式比較固定，那么后續(xù)想要改變萨驶，就會(huì)非常困難必尼。

根據(jù)不同的撫養(yǎng)方式，作者在書中引用了英國(guó)精神分析學(xué)家約翰·鮑爾比在20世紀(jì)六七十年代提出的依戀理論篡撵，將人們?cè)谌穗H關(guān)系中的互動(dòng)情況分為四種類型判莉。

第1種類型：回避型依戀模式

顧名思義，回避型依戀者往往比較抗拒人際關(guān)系育谬，害怕或者不愿意跟他人有親密的交往券盅。他們喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往、自給自足膛檀，從不依賴他人锰镀，也不輕易讓他人依賴自己。

他們不愿意在情感上投入大量的時(shí)間咖刃，所以他們對(duì)情感的嘗試也都是淺嘗輒止泳炉。相比談戀愛(ài)，他們更愛(ài)工作嚎杨，更愛(ài)獨(dú)處的自由花鹅。

回避型依戀者，一般在童年時(shí)期或者青少年時(shí)期經(jīng)歷了很多的拒絕枫浙、苛責(zé)或者情感上的忽視刨肃，導(dǎo)致他們對(duì)人際交往失去信心或者心存恐懼。他們害怕傷害箩帚，害怕被拒絕真友，為了保護(hù)自己，他們選擇在被拒絕之前紧帕，先拒絕他人盔然。

第2種類型：纏人型依戀模式

纏人型依戀模式，也可以稱為依賴型依戀模式。這些人渴望親密關(guān)系愈案，渴望跟他人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感連接挺尾，否則他們會(huì)感覺(jué)到異常的孤獨(dú)和不自在，他們必須把自己和他人綁在一起刻帚，才感覺(jué)到安全。他們喜歡分享自己的生活涩嚣，希望自己成為他人生活中的一部分崇众。有了伴侶之后，會(huì)很迫切的想要跟伴侶同居航厚，從而使關(guān)系更加穩(wěn)固親密顷歌。

出于對(duì)愛(ài)強(qiáng)烈的渴望，他們很容易把身邊的伴侶理想化幔睬，一旦這個(gè)伴侶拋棄了他眯漩，離開(kāi)了他，他就會(huì)感覺(jué)痛不欲生麻顶，感覺(jué)自己的人生跌入谷底赦抖。

第3種類型：混亂型依戀模式

這種類型的依戀者兼具前兩種類型的特點(diǎn)。他們的內(nèi)心非常矛盾辅肾，渴望被理解队萤，又害怕被拆穿〗玫觯渴望情感上的親密關(guān)系要尔，又發(fā)現(xiàn)他們很難真正去信任和依賴他人。所以他們?cè)陉P(guān)系中總是忽冷忽熱新娜，若即若離赵辕，變幻莫測(cè)，令人費(fèi)解概龄。

作者在書中指出还惠，85%的混亂型依戀者在童年時(shí)期都遭受了嚴(yán)重的虐待或情感忽視。

這些孩子在童年的時(shí)候就一直處在矛盾和沖突當(dāng)中私杜，他們一方面想要靠近自己的母親或者父親吸重，把他們當(dāng)做一個(gè)安全的避風(fēng)港，但另一方面他們又害怕被父母指責(zé)歪今、謾罵甚至毆打嚎幸。所以他們就一直在這兩種狀態(tài)中徘徊往復(fù)，漸漸地形成了混亂型依戀模式寄猩。

第4種類型：安全型依戀模式

在人群中有將近50%的人屬于安全型依戀模式嫉晶，這是一種非常健康的依戀關(guān)系。

安全型依戀者在童年時(shí)期，多半都能得到父母的積極回應(yīng)替废，父母經(jīng)常跟他們互動(dòng)箍铭，進(jìn)行大量的身體接觸和眼神交流，他們的情感需求獲得了很大的滿足椎镣。

他們?cè)趦?nèi)心深處感到愛(ài)诈火、溫暖和安全，所以他們?cè)诔赡曛蠛苌贂?huì)產(chǎn)生真正的空虛感状答。

由于他們的自體在童年時(shí)期獲得了充分的肯定冷守，所以成年之后，在和伴侶相處的過(guò)程中惊科，他們很少指責(zé)伴侶拍摇，很少無(wú)緣無(wú)故玩失蹤。

他們總是積極回應(yīng)伴侶的需求馆截，就像小時(shí)候父母積極回應(yīng)他們的需求一樣充活。當(dāng)他們跟伴侶產(chǎn)生矛盾、發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候蜡娶，他們也很少會(huì)對(duì)感情喪失信心混卵，而是通過(guò)這些瑣事來(lái)發(fā)現(xiàn)彼此的差異，進(jìn)而找到更好的解決方案窖张。

一般來(lái)講淮菠，一個(gè)人在童年早期所接受的撫養(yǎng)方式越固定，那么這個(gè)孩子的依戀關(guān)系模式就越會(huì)朝某一個(gè)主要的方向去發(fā)展荤堪。

等到長(zhǎng)大成人之后合陵，這個(gè)關(guān)系模式會(huì)持續(xù)。想要改變這種模式澄阳，需要巨大的外力作用拥知，如果沒(méi)有其他人的幫助，沒(méi)有自身強(qiáng)大的毅力碎赢，舊的模式很難被替代低剔。

這更加說(shuō)明，越早形成安全型依戀模式的孩子越容易收獲幸福的家庭肮塞、和諧的人際關(guān)系襟齿，否則等到他長(zhǎng)大成人之后再去改變，會(huì)很容易產(chǎn)生一種逆水行舟的無(wú)力感枕赵。

3猜欺、良心的撫養(yǎng)主要在3~6歲

每個(gè)人都有天使和惡魔的一面，如果一個(gè)人沒(méi)有良心或者說(shuō)沒(méi)有培養(yǎng)出良心拷窜，那么人類貪婪开皿、殘酷涧黄、壞的那一面會(huì)被源源不斷地釋放出來(lái)。

良心也是自制力的一種體現(xiàn)赋荆。比如說(shuō)笋妥，你在餐桌上看到很多你喜歡吃的食物，但是還沒(méi)有到飯點(diǎn)窄潭，那么你需要管制貪婪的本能春宣，延遲自我滿足感，等到其他人都到場(chǎng)之后再開(kāi)動(dòng)嫉你。

這些基本常識(shí)其實(shí)是小時(shí)候父母教給我們的月帝。但不是所有的父母都會(huì)這么做，有些小孩子很沒(méi)有餐桌禮儀均抽，完全不會(huì)想到自己的一些行為會(huì)讓他人不悅其掂。

一些寬容的大人們自然不會(huì)跟小孩子計(jì)較，但如果這些壞習(xí)慣在小時(shí)候沒(méi)有被糾正過(guò)來(lái)款熬，那么在他長(zhǎng)大成人之后，壞習(xí)慣可能會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去贤牛，或者通過(guò)另外一種方式表現(xiàn)在其他事情上惋鹅，從而給他帶來(lái)不好的影響殉簸。

前一段時(shí)間非常著名的章瑩穎案，里面的殺人犯克里斯滕森就是一個(gè)非常沒(méi)有良心的人般卑，他的“殘酷冷血”跟他糟糕的童年經(jīng)歷脫不了干系武鲁。

據(jù)調(diào)查，在童年時(shí)期蝠检，克里斯滕森的母親是個(gè)酒鬼，喝醉了之后經(jīng)常拿克里斯滕森當(dāng)出氣筒叹谁，他父親的脾氣也很暴躁，時(shí)常毆打他憔涉。

他的父母親關(guān)系非常不好析苫，經(jīng)常當(dāng)著他的面吵架布蔗。在關(guān)系緊張的環(huán)境中長(zhǎng)大浪腐，以及小時(shí)候受虐的經(jīng)歷可能是他心理畸變的雛形。

這個(gè)案件有一個(gè)很“諷刺”的地方在于泽谨，在章瑩穎量刑快要結(jié)束的時(shí)候特漩，克里斯坦森的父母仍然在法庭上極力為兒子辯護(hù)，甚至在法庭上大打感情牌雄卷，失聲痛哭蛤售。

他們認(rèn)為兒子雖然犯錯(cuò)了，但殺人也是情有可原的揣钦，罪不至死漠酿。從這一點(diǎn)就可以看出，克里斯坦森的父母在小時(shí)候就沒(méi)有給他培養(yǎng)出一個(gè)正確的宇姚、善良的良心夫凸，導(dǎo)致他在歪曲的道路上越走越遠(yuǎn)。

4呀洲、如何改寫糟糕的原生家庭的劇本啼止？

一般來(lái)講，一個(gè)人在成年之后滓窍，它的依戀關(guān)系模式巩那、自體感的強(qiáng)弱此蜈、良心的善惡噪生，基本都已經(jīng)成型。想要改變战授，是很困難的桨嫁，當(dāng)然，這并不代表我們不能做出一些努力楣导。

01畜挨、回憶自己過(guò)去的成長(zhǎng)經(jīng)歷

作者在這本書中指出，一個(gè)人當(dāng)他了解了他過(guò)去的經(jīng)歷膝晾，知道自己是如何變成現(xiàn)在這個(gè)人的時(shí)候务冕，他的內(nèi)心里就會(huì)種下一顆改變的種子幻赚。

就像榮格說(shuō)的落恼，一個(gè)人的潛意識(shí)得以呈現(xiàn)，那他的命運(yùn)就開(kāi)始改寫佳谦。

02钻蔑、內(nèi)省

想要真正改變過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響，我們還需要內(nèi)省可帽。很多人會(huì)把內(nèi)省看成一種理性的認(rèn)識(shí)窗怒，但其實(shí)內(nèi)向的發(fā)生蓄拣，需要情感和理性的雙重體驗(yàn)努隙，僅僅只是在頭腦層面意識(shí)到問(wèn)題荸镊，是不足以改變一個(gè)人的。

很多人都喜歡看電影贷洲，因?yàn)殡娪笆莿?dòng)態(tài)畫面优构，很容易勾起人的情感共鳴，所以你可以想象钦椭，如果人生是一部電影彪腔，如果自己是這部電影的主角，那么你看到這個(gè)主角從小到大的經(jīng)歷德挣，你會(huì)作何感想格嗅？

你覺(jué)得他過(guò)得好嗎？值得同情嗎玄柏？可愛(ài)嗎贴铜？善良嗎？你覺(jué)得他未來(lái)的命運(yùn)會(huì)是怎樣的绍坝？如果你轉(zhuǎn)變身份陷嘴，變成這個(gè)電影的導(dǎo)演，你希望他的人生邑退，朝著什么樣的方向發(fā)展？

03地技、少分對(duì)錯(cuò)莫矗，多看有用沒(méi)用

值得指出的是，在進(jìn)行內(nèi)省的過(guò)程中作谚，你可能會(huì)對(duì)你的父母或者其它養(yǎng)育者產(chǎn)生一種深深的怨恨感妹懒。

你可能會(huì)把你的苦難經(jīng)歷，自己命運(yùn)的悲劇会前，都推卸給他們匾竿。你或許會(huì)覺(jué)得，如果自己在童年時(shí)期獲得足夠的愛(ài)和呵護(hù)临庇，你的命運(yùn)會(huì)完全不同区转。

但心理學(xué)家告訴我們版扩，成年人應(yīng)該選擇對(duì)自己有利的方式去療愈自己，顯然蜻韭，責(zé)怪父母是無(wú)濟(jì)于事的柿扣，不僅會(huì)讓自己深陷原生家庭的“輪回”未状，還會(huì)繼續(xù)惡化自己和父母之間的關(guān)系。

我們要知道艰垂，這個(gè)世界上沒(méi)有完美的人，更加沒(méi)有完美的教育猜憎，父母也是人胰柑，他們也會(huì)面臨生活的諸多挫折和痛苦，他們的父母也可能同樣沒(méi)有給予他們足夠的溫暖崩瓤、肯定和愛(ài)踩官，也沒(méi)有告訴他們緩解情緒和解決問(wèn)題的方法。

他們也是第一次做父母肾扰，都是摸著石頭過(guò)河蛋逾，難免會(huì)有出錯(cuò)的地方，難免會(huì)給孩子造成或大或小的傷害偷拔。

與其一味地責(zé)怪亏钩、怨恨父母，不如仔細(xì)審視自己小時(shí)候到底受到了怎樣不健康的蛤签、不好的撫育方式栅哀，從而通過(guò)反省留拾，或者他人的幫助來(lái)改變自己。

04沦偎、積極創(chuàng)作

我們也可以通過(guò)創(chuàng)作來(lái)療愈自己，獲得美的享受和情感的慰藉鸿捧。

弗洛伊德認(rèn)為疙渣，藝術(shù)創(chuàng)作是一種非常健康的處理問(wèn)題的方式，因?yàn)樗梢詫?nèi)心的沖突升華為具有社會(huì)價(jià)值的活動(dòng)泼菌，而不是變成一種扭曲的啦租、狹隘的篷角、充滿怨恨和抱怨的心理畸形。

你可以從自己的故事開(kāi)始創(chuàng)作虐块，像一個(gè)編劇一樣嘉蕾，從自己能夠記起的事件開(kāi)始寫起，情節(jié)越豐富越好儡率，務(wù)必寫下真實(shí)感受以清，和對(duì)事件的原始解讀。

當(dāng)你把心中積壓已久的東西變成一個(gè)個(gè)文字的時(shí)候眉孩，其實(shí)也是一個(gè)把自己的潛意識(shí)呈現(xiàn)為意識(shí)的過(guò)程今魔，這個(gè)過(guò)程能夠幫你更好地了解自己错森，從而讓自己更成熟篮洁、更強(qiáng)大。