文/磊少
01.
在我們身邊巩那,有一個很主流的人群噪生,“中國式好人”页藻。尤其是是男人废境,這個特征更明顯。
只付出逮刨,不索取落恼∽檀粒總給予,難接受映跟。他們沒有訴求辜昵,也很難發(fā)出自己的聲音舀锨。正如王小波所說碑诉,沉默的大多數(shù)。
好人對待自己的“好”很在意唠帝,甚至?xí)幌б磺写鷥r去捍衛(wèi)“我是一個好人”的感覺瀑晒。哪怕撕毀關(guān)系把介,遭遇不公平待遇莫矗,甚至是犧牲最親的人双吆,也要去捍衛(wèi)“我是一個好人”的自我感覺。
也正是因為這樣的原因,好人經(jīng)常會好到失去了人情味淳蔼。
02.
所有的付出都是在你認為可能有回應(yīng)的情況下去做的司草,而一旦回應(yīng)終止,再想去付出,那你所走的每一步都是再把自己逼向痛苦的深淵柬讨,而這個臨界點,通常會以某件事情為參照物。
在好人的世界里嗅剖,不存在自己欠別人蒋院,只允許別人欠自己辞友,而且欠的越多疫向,他們往往越有安全感和滿足感温技。
好人會過分客氣,滴水之恩定當涌泉相報荒揣,至少別人每付出一分篷角,自己都要想著還一分。不然就會特別不自在系任,特別難受恳蹲。
難受常會自戀受損。好人俩滥,不欠別人的東西嘉蕾,欠了就不“好”了。
而這種客氣霜旧,從孤獨中生出错忱,又將自己反鎖在孤獨里面。
03.
太多經(jīng)典的中國式存在挂据,會指向一個方向---自我壓縮以清。
懂事,不給人添麻煩崎逃。如果把自己比作一個能量球的話掷倔,這個球是坍塌的還是伸展的?中國式好人或者圣人个绍,其實多是坍塌的勒葱。我們稱為---自我坍塌。
好人巴柿,在乎的是好與壞凛虽,對與錯。而不是愛恨情仇广恢。久而久之凯旋,就成為了一個道德正確的僵尸。
好人看不到自己的惡,卻很容易看見別人的惡瓦阐。所以蜗侈,善良與好人常常是一種防御篷牌,防御的就是自己身上的惡睡蟋。
04.
太好的人,會越來越逃避人際關(guān)系枷颊。
把好的都留給別人戳杀,把郁悶都留給自己,而一旦這種郁悶得不到釋放夭苗,就會越積越多信卡,最后,就算是簡單的人際關(guān)系交往都會感覺到很煩题造。
一個人很刻意的追求成為一個大好人傍菇,通常是因為自己得到的愛太少,所以他們會認為自己的內(nèi)心大多是壞的界赔,只有把自己變成另外一個人丢习,才值得被愛。
好人的邏輯淮悼,表達憤怒咐低,就是壞。但在任何關(guān)系之間袜腥,要敢于憤怒见擦,才能保護好界限。
“我是一個好人羹令,我從來不給其他人添麻煩”鲤屡。相信大多數(shù)人都是這么想的。
05.
對自己好福侈,就是壞酒来。
有時候,好人只是一個借口癌刽。我覺得自己是個好人役首,然后給了自己道德感,就堂而皇之的去干壞事了显拜。我們經(jīng)澈獍拢看到有的人,明明很自私远荠,卻真就以為自己很無私矮固,最后再借助無私的感覺,理直氣壯的報復(fù)。
這其中完整的邏輯是這樣的:我為了你做了犧牲档址,所以我將永遠站在道德制高點上盹兢,在這個關(guān)系中,我所遭遇的不滿都可以理直氣壯的發(fā)泄出來守伸,即便是這樣無理取鬧的報復(fù)绎秒,我還是覺得自己是一個有道德的好人。
歷史上尼摹,那些干出最壞事情的人见芹,總是打著最好的名義。
06.
偽裝成一個好人蠢涝,對于活出自己玄呛,沒什么意義。
很多“好人”都天生具有“討好型人格”和二,在一本書《愛是一種選擇》集中寫了這種人徘铝,并稱他們?yōu)椤?b>拖累癥患者”。
所謂拖累癥惯吕,即看見需要幫助的人就忍不住背在肩上惕它,結(jié)果自己被深深拖累。
所以這樣的好混埠,是我們所追求的嗎怠缸?
其實真正的好,是那種我存在钳宪,你也存在揭北。我愛你,因我有豐沛的愛吏颖,并且我真不需要你回報搔体,但你真要回報,我也可以坦然接受半醉。
? ? ? ? ? ? (原創(chuàng)不易疚俱,若覺可讀,歡迎分享)