心源教師共學(xué)第一天學(xué)習(xí)筆記分享
2020年3月2日
米斯
《給教師的實踐指南》網(wǎng)絡(luò)課程
學(xué)習(xí)方式：9：00-10：00 線上共學(xué)
華德福教學(xué)目標(biāo)
1）發(fā)展孩子的潛能，從“我知道”變成“我能”
涉及情感? 意志? 思考
2）適合不同的年齡脏答，識別不同人類的需求糕殉。
0-7歲:我和世界是一體的，世界的一切與我有關(guān)
6-9歲:種下圖景殖告，老師沉浸于人的普遍本性阿蝶，人的本質(zhì)是什么。脫離任何特定文化特定的外部生活環(huán)境黄绩。
9-12歲:一個非常美好的平衡期的可教時間羡洁，直覺力與評判心發(fā)展的時期。還沒有憤世嫉俗和青春期的沉重感爽丹。不過分強調(diào)純粹事實的繪畫方式筑煮。他們體驗到和世界有一點分離感辛蚊。
12-15歲鼓勵老師沉浸于現(xiàn)實生活中。技術(shù)流程真仲，制造工藝（外在世界的部分）袋马，幫助孩子入世。
無論外在發(fā)生什么秸应，我都有能力屬于這個世界虑凛，理解探索世界。真正帶著意志去做软啼，內(nèi)在和外在建立健康的連接桑谍，保持靈魂的健康。
3）關(guān)心孩子的基本情感
進入高年級祸挪，關(guān)心他們形成對生活清晰的思考霉囚。在這之前關(guān)心他們身體的健康成長。都是為了培養(yǎng)一種對生活的美好憧憬匕积。
華德福教學(xué)方法原則：
跨學(xué)科融合
跨學(xué)科融合，多個學(xué)科立足于孩子的發(fā)展在不同維度支持孩子的學(xué)習(xí)與成長榜跌。
具體體現(xiàn)：
1講述歷史時可以帶入“森林/農(nóng)業(yè)“闪唆，讓孩子們?nèi)ニ伎籍?dāng)時的人類是何以生存，對比中西方文化的特點钓葫。
舉例：
當(dāng)我們講歷史時可以從多個角度引入悄蕾，擴展學(xué)科的經(jīng)濟性。
中方是農(nóng)耕文明建立的國家础浮，人們會長期安住在特定的區(qū)域帆调，在當(dāng)?shù)剡M行耕種；西方多有游牧民族豆同、航海文明番刊，這種漂泊的生活攜帶了創(chuàng)新也帶來了侵略，所以會看到日不落帝國的誕生影锈，也會看到馬可波羅游記芹务。
心源教學(xué)實踐：
在開展教學(xué)計劃時，教師們會集體學(xué)習(xí)“孩子的發(fā)展”鸭廷，對所教孩子的特點枣抱、家庭背景、班級氛圍做基礎(chǔ)的了解辆床，每學(xué)期會組織全體任課教師進行“兒童觀察”佳晶，以便更加了解孩子的成長需求。在開展主課板塊教學(xué)前讼载，全校主班老師會彼此分享歷年的教學(xué)經(jīng)驗轿秧，同意年級的任課老師會就將開展的板塊教學(xué)做多角度的研討中跌，在各個科目同步給予孩子支持。讓孩子在其他科目上能夠多角度體驗和學(xué)習(xí)主課板塊教授的內(nèi)容淤刃。從而發(fā)展孩子不斷探索新知的內(nèi)在渴望晒他，讓孩子在生活中處處感受到學(xué)習(xí)的快樂。
浸入式
讓孩子在一門課上呆的足夠久逸贾。每天開始的兩小時陨仅，集中在一個科目上。而不是學(xué)一個科目铝侵，下一個科目把上一個科目擦除掉灼伤。
舉例：
有以下兩種不同的方式學(xué)習(xí)歷史；
1第一種在紙上列舉歷代的王朝咪鲜，然后把重要的歷史時間狐赡、年代、朝代記憶下來疟丙。膚淺的方式探討歷史：中國歷史朝代的記載颖侄，花時間背下來。
2第二種方式是挑選某一個朝代享郊，或者某位君王览祖，用短短的20分鐘討論那個時代的特點，然后找時間把這個朝代的書法炊琉、繪畫找出來帶著孩子們寫一寫畫一畫展蒂，穿著這個朝代的服飾，烹飪這個朝代的美食苔咪，讓孩子多角度的經(jīng)歷這個朝代的生活锰悼，在這種切身體悟中，讓孩子享受求知之樂团赏。
例如：孩子們學(xué)習(xí)創(chuàng)世故事時箕般，會進行農(nóng)耕，集體耕種糧食作物舔清，在體驗四時和耕種的過程中與古代圣賢“堯舜”連接隘世，在創(chuàng)世板塊里還會帶領(lǐng)孩子們搭建人類安身的居所，讓孩子們?nèi)ンw驗上古之人在天地間生活之艱辛鸠踪，從而更加珍視當(dāng)下的美好丙者。
3、藝術(shù)化的方法
學(xué)習(xí)過程中营密，融入我們的性格械媒，需要意志，情感的參與。專注的思考畫面布局纷捞，音樂節(jié)奏痢虹。
體驗式的，想象力的主儡，富有情感的奖唯。
舉例：歌曲、律動糜值、濕水彩都可以帶來美的體驗丰捷。
辛莊師范網(wǎng)絡(luò)課筆記
教育要解決的問題——讓孩子知道安身立命的根本。
1克明俊德
克就是能的意思寂汇，人病往，生而知之，教師要做的是讓孩子知道“我能”骄瓣。讓孩子能夠呈現(xiàn)內(nèi)在的美德停巷，逐漸走上自立成長的道路。
2生而知之 養(yǎng)育有時
解決“如何讓身體與精神和諧統(tǒng)一”的問題榕栏。
答案自在天地之間畔勤。
四時行焉，萬物生焉扒磁，天何言哉庆揪？
帶孩子們游學(xué)去讀天地這本大書，與天地相會渗磅。
子曰：“吾十又有五而至于學(xué)〖旆茫”
12-15歲 這個階段始鱼，就要開闊其眼界，讓孩子了解現(xiàn)實生活是怎樣的脆贵。
孩子可能面臨的困境：
學(xué)而不思則罔
四肢發(fā)達頭腦簡單型医清，孩子擁有強大的行動力、意志力卖氨，但不知身往何處会烙，不知前途目標(biāo)何在。孩子的思考里沒有發(fā)展筒捺，是因為學(xué)習(xí)太少柏腻，因為無知所以不知身往何處安放。這時候就需要帶領(lǐng)孩子多讀書系吭，增長見識五嫂。圣人故事、人物傳記、自然科學(xué)等學(xué)科都能擴展孩子的認(rèn)知沃缘。
死而不學(xué)則殆
頭腦型的宅娃躯枢，不喜歡動，太多運用大腦思考槐臀，但是動手能力和生活能力以及社交處于亟待發(fā)展的階段锄蹂。過度的思考力沒有轉(zhuǎn)化為行動，便可能出現(xiàn)”悲觀情緒“水慨，體驗不到生活的樂趣得糜。深層的學(xué)習(xí)若一灘死水，養(yǎng)育不出生命之花讥巡，綻放不了喜悅之光掀亩。我們需要讓這部分的孩子見到色彩斑斕的世界，嗅到充滿芬芳的生活氣息欢顷。
解決方法：
知行合一
“志于道槽棍，據(jù)于德，依于仁炼七，游于藝〔汲郑”
讀《論語》筆記
孔門立學(xué)粗略分以下三個階段
1興于詩
詩歌韻律優(yōu)美豌拙，不僅可以學(xué)到一定的知識，更能激發(fā)人們對學(xué)習(xí)的興趣题暖，因此很適合剛開始的學(xué)習(xí)階段
給12-14歲的孩子帶入詩經(jīng)按傅，詩經(jīng)里的名詞、動植物胧卤、風(fēng)俗唯绍，都能引發(fā)孩子天然的興趣。
2立與禮
20-40歲
到了成年的階段枝誊，要完成一定的工作任務(wù)或者人生理想時况芒，則應(yīng)該好好學(xué)習(xí)規(guī)范與規(guī)則，學(xué)習(xí)與他人相處之道
3成與樂
40-60歲
到了“成”這個階段叶撒，我們則可以用音樂來培養(yǎng)自己的情操绝骚，讓自己的生活充滿色彩與樂趣。
為學(xué)的三重境界
1知之者? ? ? 勤勉?
努力求學(xué)祠够，但不是發(fā)自本心压汪，不得已而學(xué)習(xí)
2好之者? ? ? 精進
對某件事產(chǎn)生了好奇寥掐，有興趣才去學(xué)呻拌；為追求而學(xué)，希望自己進步逛拱。
3樂之者? ? ? 享樂
不讓他學(xué)他就難受，把學(xué)習(xí)當(dāng)作日常滴须，求學(xué)過程中學(xué)出了心流舌狗。
例如：達芬奇、居里夫人扔水、愛因斯坦痛侍、邁克杰克遜
