2021-11-27 《校長如何營造育人文化》(1)

????????校長對育人文化的專業(yè)理解與認識越深刻式散,校長掌握自然科學(xué)祸泪、人文科學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)枉层、校園文化建設(shè)和學(xué)生品行發(fā)展規(guī)律等專業(yè)理論知識越深厚啸臀,體現(xiàn)在建設(shè)校園環(huán)境届宠、三風(fēng)一訓(xùn)、活動儀式乘粒、信息網(wǎng)絡(luò)豌注、社團活動等方面的落實就越到位。

第一章 德育為首灯萍,幸福隨行

? ? ——全面構(gòu)建幸福理念下的德育體系

????????“營造育人文化”第十一條標準:把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置轧铁,全面加強學(xué)校德育體系建設(shè)。德育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容旦棉,作為校長齿风,必須堅持“德育為首”的教育思想药薯,堅持德育在學(xué)校教育中的導(dǎo)向作用,堅持以德育為智育及其他各育提供精神動力救斑,堅持為學(xué)生全面發(fā)展提供厚實的思想道德保證童本,堅持德育為先正是堅持學(xué)校育人之魂。

????第一節(jié) 給德育一個幸福的支點

????????意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補脸候,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補穷娱。”英國哲學(xué)家弗蘭西斯?培根也曾說過:“美德有如名香运沦,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈鄙煤,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也〔杼唬”作為校長梯刚,堅持德育為先、德育為首的辦學(xué)理念正是堅守學(xué)校育人之魂薪寓。

????一亡资、學(xué)校,德育為先

? ? ? ? 校長是學(xué)校德育思想的設(shè)計者和學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人向叉,構(gòu)建具有校本特色的德育觀和德育模式锥腻,是校長的首要任務(wù)。校長的工作母谎,主要是確立教育思想瘦黑、構(gòu)建教育模式、營造教育環(huán)境奇唤,而在這三項要務(wù)當(dāng)中幸斥,尤以確立教育思想為重,而統(tǒng)領(lǐng)教育思想的咬扇,就是校長的德育觀甲葬。

????二、德育懈贺,幸福的起點

? ? ? ? 教育之道经窖,德育為首。而只有人心感受到幸福梭灿,德育才能入心画侣。“什么樣的教育才能為學(xué)生重建幸福的教育生活并為幸福人生打好基礎(chǔ)堡妒?唯有民主教育配乱。

? ? ? ? 民主教育能促進和諧融洽的教育環(huán)境和良好師生關(guān)系的建立,能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福能力和德性,能滿足學(xué)生不同類型的需要宪卿,從而促進學(xué)生獲得幸福的教育生活并為幸福人生奠基的诵。

????三、德育佑钾,策略與幸福同行

? ? ? ? 好的德育課西疤,需要好的幸福策略,需要真的幸福落實休溶,才能培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力和德性素養(yǎng)代赁,才能成就學(xué)生的幸福人生。

????????(一)互動合作化

????????(二)主題活動化

????????(三)策略模式化

? ? 四兽掰、幸福中德育芭碍,德育中幸福

? ? ? ? 幸福作為終極關(guān)懷,是德育的最終目標孽尽。針對不同年級設(shè)計不同的幸福主題活動窖壕。這樣的德育體系應(yīng)具有以下幾個特征:

????????(一)生活性

????????(二)主體性

????????(三)整合性

????????(四)幸福性

? ? ? ? ? ?雷夫?艾斯奎斯(《第56號教室的奇跡》的作者)“六階段”道德發(fā)展論:第一階段是”信任是基礎(chǔ)“;第二階段是“我想要獎賞”杉女。第三階段是“我想取悅別人”瞻讽。第四階段是“我要遵守規(guī)則”。第五階段是體貼別人熏挎。第六階段是“我有自己的行為準則并奉行”速勇。

第二節(jié) 德育走在幸福的路上

? ? ? ? 一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園坎拐。學(xué)校要成為幸福的殿堂烦磁,幸福的起跑線,幸福的奠基地哼勇,就要樹立“全員育人”“全方位幸付嘉保”“人人都是幸福德育者”的幸福德育理念。為了使學(xué)校達到“全員猴蹂、全方位德育”的良好效果院溺,要努力構(gòu)建全員、全方位的“幸福德育體系”磅轻。

? ? ? ? 一、營造以幸福為主題的育人環(huán)境氛圍

? ? ? ? 幸福德育的理解決定著學(xué)校師生對學(xué)校幸福德育文化的定位逐虚,對幸福德育文化的把握又決定著學(xué)校師生對幸福環(huán)境文化的打造聋溜,幸福的德育環(huán)境文化又以“潤物細無聲”的形式陶冶著師生的心靈。

? ? ? ? 二叭爱、打造以班級為“幸福主戰(zhàn)場”的育人陣地

? ? ? ? 班級是學(xué)校實施德育工作的微型單位撮躁,是學(xué)校德育工作的“主戰(zhàn)場”。在班級“幸福主戰(zhàn)場”中买雾,

? ? ? ? 首先應(yīng)注入三種“幸福因子”把曼,打造氣氛融融的班集體杨帽,以提高個人的德育素養(yǎng)。第一種是“情感因子”嗤军,在這個情感因子中注盈,包括師生情、同學(xué)友情以及集體情叙赚。第二種是“求知”因子老客,包括對知識的探索、對道理理想的認知和對幸福本意的理解震叮。第三種是“交流因子”胧砰,包括讀、講苇瓣、宣尉间、看、唱和訪击罪。

? ? ? ? 其次哲嘲,在班級“幸福主戰(zhàn)場”中,要多以“幸福德育活動”打造融融的班集體外邓,以提高個人的德育素養(yǎng)撤蚊。

? ? ? ? 三、建設(shè)有“幸福德育思想”的教師隊伍

? ? ? ? 要幸福別人损话,先幸福自己侦啸。教師對教育的付出會打動學(xué)生,使他們的心靈產(chǎn)生震撼丧枪。德育不是一人之德育光涂、一方之德育,而是全員拧烦、全方位的德育忘闻,追尋全校師生的幸福成長。所以學(xué)校要高度重視德育對師生幸福成長的作用恋博,要保障德育工作和德育學(xué)科與其他學(xué)科齐佳、其他工作同等重要的作用,甚至先于其他的地位债沮。要在機制炼吴、培訓(xùn)、研討疫衩、交流等方面給予德育教學(xué)和工作大力的支持硅蹦,努力為德育教師進行定期的專業(yè)上升、技能提高創(chuàng)造條件。

? ? ? ? 四童芹、給予學(xué)生自我管理一個幸福的支點

? ? ? ? 德育涮瞻,是引導(dǎo)學(xué)生幸福健康成長的德育。學(xué)校應(yīng)注入幸福的“自我管理因素”假褪,激發(fā)參與“熱情”署咽,催生管理“潛能”,讓學(xué)生“我的地盤我做主”嗜价。

? ? ? ? 一是學(xué)校和教師要樹立學(xué)生自我管理思想艇抠,創(chuàng)建學(xué)生自我管理模式,規(guī)范久锥、指導(dǎo)和支持學(xué)生社團的自我建設(shè)和各類活動的自我組織家淤。

? ? ? ? 二是激發(fā)學(xué)生自我管理認知。

? ? ? ? 三是各類學(xué)校德育工作和教學(xué)中瑟由,讓學(xué)生參與進來絮重,做好主人翁工作,發(fā)表“一席之言”歹苦,推行德育與教學(xué)民主管理青伤。

? ? ? ? 四是各類活動的開展,讓學(xué)生當(dāng)策劃者殴瘦、表演者狠角、體驗者和組織者,學(xué)校教育活動的勝敗關(guān)鍵在于學(xué)生蚪腋,在于學(xué)生的參與丰歌,在于學(xué)生良好的體驗,在于學(xué)生幸福歷程屉凯,在于學(xué)生的“感同身受”立帖。

? ? ? ? 五、開發(fā)滲透幸福理念的校本德育課程

? ? ? ? 為了適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗悠砚,為了尊重學(xué)生個性晓勇,為了學(xué)生的幸福成長,學(xué)校需要“量體裁衣”式的校長德育課程灌旧。在校本德育課程中绑咱,促進學(xué)生的社會主義核心價值觀、道德判斷能力枢泰、自我控制能力羡玛、自我幸福能力以及知識學(xué)習(xí)能力的發(fā)展;在校本德育課程中宗苍,培養(yǎng)青少年學(xué)生的國際視野、合作意識、誠信品格等現(xiàn)代德性能力讳窟。

? ? ? ? 校本課程的特點是“私人定制”“度人定做”让歼,在德育校本課程中應(yīng)該滲透幸福理念,以生活性丽啡、活動性谋右、主體性和整合性吸引學(xué)生的積極參與,激發(fā)其幸福情感补箍,提高其道德素養(yǎng)改执。

? ? ? ? 六、建立“幸福主旋律”的無痕課堂渠道

? ? ? ? 教育界有句名言:“得課堂者得天下坑雅”补遥”德育的幸福也同樣如此。學(xué)校和學(xué)科教師重視課堂學(xué)科教學(xué)的德育滲透裹粤,應(yīng)該做到以下幾個方面:

? ? ? ? 一是學(xué)校要高度重視學(xué)科德育终蒂,理解要讓學(xué)科課堂幸福化遥诉,必須有意識地要求和提升學(xué)科教師課堂中的德育意識拇泣,明白德育對學(xué)生“不著痕跡的愛”,有意識地讓教師在課堂中正面影響學(xué)生的人生觀矮锈、價值觀霉翔,提升意志品質(zhì)。

? ? ? ? 二是加強課程標準和教材研究相關(guān)的培訓(xùn)苞笨,組織各學(xué)科聯(lián)合編寫德育學(xué)科校本教材债朵,形成各科內(nèi)含的德育體系,學(xué)科之間的交叉整合模式猫缭,促進教師理解學(xué)科的三維目標中葱弟,是有德育部分的,要求 教師讀懂教材猜丹,讀懂課標芝加,深挖學(xué)科的德育思想內(nèi)涵、幸福要義射窒、快樂學(xué)習(xí)原理藏杖,更要踐行學(xué)科滲透工作,及時提點教師在教學(xué)設(shè)計上做到對學(xué)科德育有相關(guān)預(yù)設(shè)脉顿。同時蝌麸,在平時的教研、集體備課中艾疟,有意識地滲透德育意識来吩。

? ? ? ? 三是在課堂中點撥教師尋找學(xué)科德育的切入點敢辩,學(xué)科滲透德育的落腳點,在教學(xué)過程中滲透德育思想弟疆,學(xué)科中應(yīng)用德育原理戚长,通過“全員德育”“全方位德育”“人人都是幸福德育者”的實踐活動,提高學(xué)生的幸福感和德育素養(yǎng)怠苔。

? ? ? ? 七同廉、家校聯(lián)動構(gòu)筑幸福德育

? ? ? ? 家庭教育和學(xué)校教育的目標都是一致的,都是為了讓孩子幸福成長柑司,走向成人迫肖,走向成功,成為有道德攒驰、有理想蟆湖、有文化、有幸福的“四有”新人讼育。在學(xué)校的幸福德育體系中帐姻,家長資源、社區(qū)資源是學(xué)校德育不可或缺的一環(huán)奶段。家校聯(lián)動會產(chǎn)生積極的影響:

? ? ? ? 其一是促進對孩子的道德修養(yǎng)的進步饥瓷,使學(xué)生智育和德育“比翼雙飛”,另外痹籍,使學(xué)生產(chǎn)生德育愉悅感呢铆、幸福感,為學(xué)生的健康成長提速蹲缠。

? ? ? ? 其二是互補雙方德育的不足棺克,在學(xué)校的時間主要以文化技能學(xué)習(xí)為主,在家才是生活化德育线定,這樣可使學(xué)生將學(xué)校所受到的幸福德育影響進一步加強娜谊,在生活中應(yīng)用,知行合一斤讥,提升德育實效纱皆。

? ? ? ? 其三是家校德育共成長,由于家長參與德育管理和德育服務(wù)芭商,對學(xué)校德育工作可給予合適的建議派草,也因家長的加入,使學(xué)校的德育工作注入另外因素和特色铛楣。此外近迁,也促使教師不斷學(xué)習(xí),更新德育理念簸州,提升德育教學(xué)技能鉴竭,促使教師德育能力的進一步提高歧譬,也使學(xué)校德育實效進一步提高。

? ? ? ? 結(jié)語:

????????亞里士多德說過:“幸福是生活的目的和意義拓瞪,是人類存在的至上目標缴罗。”是的祭埂,幸福是人類孜孜以求的理想,是人們生活中追求的境界兵钮。教育是為了學(xué)生的幸福奠基蛆橡,為他們的幸福人生導(dǎo)航,我們要在學(xué)校德育中堅持“幸福意義”掘譬,全面啟動“幸福模式”泰演,開啟“幸福程序”,奔向“幸福彼岸”葱轩,實現(xiàn)“幸福夢想”睦焕,使學(xué)校成為“幸福殿堂”。

? ? ? ? “學(xué)校是培養(yǎng)人的場所靴拱,教育培養(yǎng)人的過程垃喊,而德育靠的是教化、感化和文化袜炕。我們始終堅信本谜,幸福是會傳染的,當(dāng)我們用平和的心態(tài)在孩子們的心田播種偎窘,呵護著孩子們的自然成長乌助,總有一天,我們一定會看到漫山遍野百花盛開陌知,美不勝收他托!就讓我們一起滿懷幸福地做現(xiàn)實的守望者、夢想的追逐者吧仆葡!”

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