在中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化中鲤孵，清明節(jié)是較為特殊的節(jié)日瘩欺，它不是熱鬧歡慶的春節(jié)蜘腌，也不是闔家團(tuán)圓的中秋沫屡，它不需要爆竹禮花，也不需要走親訪友撮珠。它是寄托哀思沮脖、緬懷親人的日子，是生者與逝者之間的隔空對話劫瞳。
除此之外倘潜，清明還有著更為深厚的心理學(xué)意義绷柒。
關(guān)于悲傷
在很多人的印象當(dāng)中志于，悲傷就等同于軟弱、脆弱废睦，所以很多人都不愿意在別人面前表現(xiàn)出自己悲傷伺绽、難過的一面。即使是親人離世嗜湃，也要求自己堅(jiān)強(qiáng)地去面對奈应。
但這些悲傷、難過的情緒一直被壓抑著购披，對身體和心理都有不好的影響杖挣，成為心底的創(chuàng)傷和負(fù)擔(dān)。
在清明節(jié)這樣一個(gè)特殊的日子刚陡，我們有很合適的理由讓這些束縛暫時(shí)放開惩妇，盡情地宣泄內(nèi)心的悲痛和思念株汉。
特別是這一年里面，疫情歌殃、暴雨乔妈、飛機(jī)事故、生老病死……有太多人因?yàn)楦鞣N原因離開了我們氓皱，焚香祭祖拜先人路召，紙錢紛揚(yáng)訴哀思，趁著清明波材，將過去壓在心底的悲痛股淡，通過合適的方式抒發(fā)出來，和過去告別廷区，走向未來揣非。
關(guān)于儀式
清明祭掃是每年一次的祭祖儀式，與其說它是生者與逝者之間的對話工具躲因，不如說它是給生者的儀式早敬。
就像東航MU5735遇難者的家屬無法找到親人的遺骸，只能在失事現(xiàn)場用救援組專門準(zhǔn)備的陶罐帶走一抔黃土大脉，借此來“帶”親人回家搞监，這也是一種儀式。黃土白骨镰矿，落葉歸根琐驴，今年的清明，總歸還是能在家鄉(xiāng)為逝者奉上一炷清香秤标。
一方面绝淡，我們和家人聚在一起，到墓地拜祭祖先苍姜、追思親人牢酵，通過祭品將自己的懷念傳遞給逝去的親人，我們在心里面建立起與逝者的情感連接衙猪，說說過去一年里面發(fā)生的事情馍乙，讓內(nèi)心的種種情緒得以抒發(fā)。
另一方面垫释，活著的人聚在一起丝格，追憶過往。長輩們說著過去發(fā)生的事情棵譬，懷念活在記憶里的人显蝌，小輩們在旁邊聽著，感受過去不一樣的生活氣息订咸。在這些談話當(dāng)中曼尊，家族的精神扭屁、文化就漸漸地傳承下來了，家人之間的關(guān)系也變得更加親近涩禀。
關(guān)于療愈
清明祭掃實(shí)際上也是一個(gè)集體心理療愈的過程料滥，掃墓、祭酒艾船、上香葵腹、獻(xiàn)花、燒紙等等一系列的儀式都是療愈的過程屿岂。
在親人去世的時(shí)候践宴，我們常常都會(huì)想：
假如我當(dāng)時(shí)能夠多些一些，他會(huì)不會(huì)現(xiàn)在還能活著爷怀？
假如我對他好一些阻肩，他是不是就不會(huì)生病运授？
假如我阻止了他烤惊，是不是就不會(huì)發(fā)生意外？
……
這些“假如”會(huì)讓我們感到內(nèi)疚吁朦、不安柒室，總覺得還需要為逝者做些什么，但因?yàn)樗麄円呀?jīng)離世逗宜，就變成了“未完成的事件”雄右。而清明祭掃的一系列儀式就是讓我們再多做一些，將“事件”完成纺讲，消除內(nèi)心的遺憾擂仍、內(nèi)疚、自責(zé)熬甚。
有人說逢渔，掃墓不是做給死人看的，而是做給活人看的则涯。從療愈的角度來看复局，確實(shí)如此。每年的清明祭掃就像是我們重復(fù)地跟逝者告別粟判，通過儀式讓自己和逝者建立聯(lián)結(jié)，整理自己的情緒峦剔，直到內(nèi)心的喪失感档礁、悲痛感趨于平和。
清明時(shí)節(jié)吝沫，細(xì)雨紛紛呻澜，請?zhí)ど舷容叺哪嗤恋堇瘢诩赖斓膬x式中，尋找最初的自己羹幸，將悲傷轉(zhuǎn)化成愛和力量脊髓，繼續(xù)前行。
