讀《窮查理寶典》(一):“多元思維模型”

一.

《教父》中有句臺(tái)詞:“花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人割以,注定是截然不同的命運(yùn)蕊玷⌒母希”

電影中馬龍·白蘭度飾演的教父做到了扣讼,而現(xiàn)實(shí)生活中巴菲特的合伙人、著名投資家查理·芒格更是憑借自己對(duì)于事理的洞悉缨叫、對(duì)于普世智慧的踐行椭符,而成就自己非凡的一生,乃至成為無數(shù)人的人生導(dǎo)師耻姥。

寒假期間粗淺地讀完了《窮查理寶典》销钝,就好像聽到一位年邁的智者在耳邊傳授他一輩子身體力行總結(jié)的種種建議和指導(dǎo),受益匪淺琐簇,甚至后悔沒有早些讀完它蒸健。

大師之所以能夠成為大師,自然有其獨(dú)特的思維和學(xué)習(xí)方式婉商,而查理·芒格提到似忧,他認(rèn)為最重要的分析和評(píng)估策略就是“多元思維模型”。

我們都知道“井底之蛙”的故事丈秩。對(duì)于一只蹲在井底的青蛙盯捌,它看見的天空的大小和形狀,僅僅取決于井蓋的大小和形狀蘑秽,因?yàn)槠湟曇笆艿搅藰O大的局限饺著。

同理,芒格在書中引用一句諺語說明這種現(xiàn)象:“在手里拿著鐵錘的人看來肠牲,世界就像一顆釘子幼衰。”鐵錘人受到固有的某種認(rèn)知模式的束縛埂材,所以很難“打破思維里的墻”塑顺。

要想避免這種“鐵錘人傾向”,我們就應(yīng)該掌握并且踐行一種“多元思維模型”,即運(yùn)用跨學(xué)科的知識(shí)和框架來分析甚至解決商業(yè)上严拒、乃至生活中的種種問題扬绪。

二.

在全書的第二章“芒格的生活、學(xué)習(xí)和決策方法”里裤唠,作者重點(diǎn)闡釋了這一思維模型挤牛;第四章第二講,“論基本的种蘸、普世的智慧墓赴,及其與投資管理和商業(yè)的關(guān)系”的講稿里,芒格具體提到了這一思維模型涉及的多學(xué)科領(lǐng)域航瞭;在第四章里诫硕,作者還總結(jié)了二十五條人們?nèi)菀壮鲥e(cuò)的認(rèn)知傾向。

查理·芒格認(rèn)為比較重要的思維模型大約有100種刊侯,涉及到數(shù)學(xué)章办、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)滨彻、物理學(xué)藕届、心理學(xué)等多學(xué)科多維度的知識(shí)。

具體總結(jié)如下:

1. 數(shù)學(xué):復(fù)利原理亭饵、排列組合原理休偶、決策樹理論、費(fèi)馬·帕斯卡系統(tǒng)等辜羊。

2. 會(huì)計(jì)學(xué):復(fù)式簿記

3.? 硬科學(xué)和工程學(xué):質(zhì)量控制理論踏兜、后備系統(tǒng)、斷裂點(diǎn)理論八秃、臨界質(zhì)量概念庇麦、成本-收益分析等

4. 生物學(xué)/生理學(xué):基因構(gòu)造、現(xiàn)代達(dá)爾文綜合模型等

5. 心理學(xué):人類誤判心理學(xué)(25條)喜德、巴普洛夫聯(lián)想等

6.? 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):自由市場經(jīng)濟(jì)山橄、規(guī)模優(yōu)勢(信息優(yōu)勢或者“社會(huì)認(rèn)同”)、專利權(quán)舍悯、商標(biāo)權(quán)航棱、特許經(jīng)營權(quán)等概念、“沖浪模型”等

其中比較重要的包括:工程學(xué)的冗余備份模型萌衬,數(shù)學(xué)的復(fù)利模型饮醇,物理學(xué)和化學(xué)的臨界點(diǎn)、傾覆力矩秕豫、自我催化模型朴艰,生物學(xué)的現(xiàn)代達(dá)爾文綜合模型观蓄,以及心理學(xué)的認(rèn)知誤判模型。

雖然查理·芒格的“多元思維模型”是針對(duì)商業(yè)分析和評(píng)估而提出來的祠墅,但是它的普適性可為我們思考和解決生活和工作中的重要問題提供重大參考侮穿。

譬如,復(fù)利原理如今已經(jīng)成為我們最常談及的話題毁嗦。李笑來在《財(cái)富自由之路》一書中就引申出了人們成長的復(fù)利模型亲茅,即當(dāng)我們前期的積累達(dá)到了一個(gè)臨界點(diǎn),后期就可能呈現(xiàn)爆發(fā)式增長狗准;

深入了解心理學(xué)的相關(guān)理論克锣,我們就可以繞開過度簡化的思維程序,優(yōu)化因認(rèn)知偏差帶來的錯(cuò)誤判斷腔长,改進(jìn)相關(guān)規(guī)則袭祟;

心理學(xué)知識(shí)在商業(yè)推銷的策略上尤其適用,查理·芒格十分推崇的一本書《影響力》中有典型的例子捞附,而格拉德威爾的系列書籍也都引用了心理學(xué)的理論和實(shí)驗(yàn)榕酒,比方說《引爆點(diǎn)》中的“吸引力三法則”。

還有故俐,弄懂了“沖浪模型”,我們就可以理解當(dāng)新型行業(yè)和機(jī)遇出現(xiàn)時(shí)紊婉,先行者會(huì)獲得巨大優(yōu)勢药版,因?yàn)樗麄冋驹诹孙L(fēng)口上。

“當(dāng)沖浪者順利沖上浪尖喻犁,并停留在那里槽片,他能夠沖很長很長一段時(shí)間,但如果他沒沖上去肢础,就會(huì)被海浪吞沒还栓。”

總之传轰,“多元思維模型”為我們解釋現(xiàn)象背后的原理提供了工具剩盒,只有我們能夠迅速看清事物的本質(zhì)時(shí),我們才擁有了提出對(duì)應(yīng)舉措的能力慨蛙。

三.

正如羅振宇在羅輯思維第439期里所言:“成年人的學(xué)習(xí)辽聊,因?yàn)閬砣諢o多,而且要快速應(yīng)用期贫,所以跟匆,學(xué)習(xí)的目的,不是輸入更多的知識(shí)了通砍,而是了解世界的更多側(cè)面玛臂。

“比如,你要了解人性,知道人性的那些部分是千變?nèi)f化的迹冤,那些部分又是千古不變的讽营。但是了解人性就夠了嗎?不行叁巨。因?yàn)槿诵允窃诨?dòng)中展開的斑匪。

所以,多少你還得懂一點(diǎn)博弈論锋勺。你不用成為博弈論專家蚀瘸,但是至少你得明白檀蹋,你的一個(gè)行為會(huì)觸發(fā)其他人的應(yīng)對(duì)行為令野,你的一個(gè)意圖必須考慮到其他人的意圖。"

"到這里滴劲,你又需要熟悉進(jìn)化論苏章,適者生存寂嘉,協(xié)同進(jìn)化,這些概念會(huì)幫助你擺脫對(duì)于力量本身的崇拜枫绅,而找到真正的生存策略泉孩。

在人群中生活,你還需要懂一點(diǎn)政治學(xué)并淋,知道利益分配的基本原則是什么寓搬。你需要知道一點(diǎn)歷史,知道什么在凝聚人的共識(shí)县耽,這些共識(shí)的演進(jìn)方向是怎么在影響現(xiàn)實(shí)和未來句喷。"

無論是面對(duì)時(shí)代的巨浪,還是面對(duì)于我們自己漫長的人生兔毙,我們都必須能夠多維度地分析事物的本質(zhì)唾琼,解釋事件產(chǎn)生的原因,然后有針對(duì)性地作出合理選擇澎剥,并采取有效措施锡溯,最終在實(shí)踐中踐行這一“多元思維模型”。

針對(duì)這一模型哑姚,李笑來在《財(cái)富自由之路》進(jìn)一步提出了“多維度打造競爭力”的概念趾唱。

他說:“在單個(gè)維度上,比的是長度蜻懦;在兩個(gè)維度上甜癞,比的是面積;在三個(gè)維度上宛乃,比的是體積”悠咱。

因此他實(shí)行了“三線作戰(zhàn)” :第一蒸辆,提升學(xué)生考試成績;第二析既, 用大量的統(tǒng)籌方法論幫助學(xué)生提高效率躬贡;第三, 用各種心理學(xué)研究成果幫助學(xué)生克服心理障礙眼坏。最終拂玻,突出的教學(xué)成效是必然的結(jié)果。

由此可見宰译,作為一名老師檐蚜,他之所以能夠走表現(xiàn)出眾,不僅僅因?yàn)樗⒄Z專業(yè)知識(shí)沿侈,更重要的是他還能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)闯第、統(tǒng)計(jì)學(xué)和心理學(xué)等多維度的知識(shí)融會(huì)貫通,來解決實(shí)際的教學(xué)問題缀拭,最終通過“多元思維”創(chuàng)造了獨(dú)一無二的成績咳短。

古典在新書《躍遷》中提到也提到了類似的觀點(diǎn):“與其用100%的精力學(xué)習(xí)一個(gè)領(lǐng)域的100%,不如用80%的精力學(xué)習(xí)每個(gè)領(lǐng)域20%的精華蛛淋×茫”

當(dāng)我們建立了關(guān)于心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)褐荷、生物學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)的整體框架勾效,我們就能夠充分發(fā)揮“多元思維模型”的力量,站在更高的水平來透視事物的本質(zhì)诚卸,從而做出更優(yōu)的決策。

其實(shí)绘迁,“太陽底下無新事”合溺,層出疊見的新觀點(diǎn)本質(zhì)上是一脈相承,而真正重要的是去踐行:

一方面去盡可能了解各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的“最少必要知識(shí)”(如李笑來所言)缀台,構(gòu)建起屬于自己的“多元思維模型”棠赛;

另一方面,在實(shí)際的案例和生活中去踐行所學(xué)膛腐,提升自己的判斷力睛约、決策力和行動(dòng)力。

最后哲身,用羅胖的話結(jié)尾:

在今天的時(shí)代辩涝,“我們必須成為知識(shí)的游牧民族,哪里水草豐美勘天,就向哪里遷徙怔揩。隨著自己的興趣和需求捉邢,在知識(shí)的原野上,用旺盛的好奇心商膊,四處奔跑伏伐。”

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