文/垂進
01
一路風(fēng)塵雨雪敦跌，一河漫長的歲月，她始終柔韌逛揩、晴朗柠傍。百里人生沉淀無數(shù)智慧，她是最賢的妻辩稽，她是最才的女惧笛。
她就是楊絳先生！
她曾說：你的問題主要在于讀書太少逞泄，而想的太多患整！
想的太多，人會感到無聊和空虛喷众；而讀書各谚，則會讓讓人變得充實而富足。
02
楊絳在一篇《讀書苦樂》里說：讀書就好比到世界上最杰出的人家里去串門到千！
文中寫道：“要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者昌渤，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人憔四。翻開書面就闖入大門膀息，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去了赵，時刻去潜支，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別柿汛，或者另就高明冗酿，和他對質(zhì)。不問我們拜見的主人住在國內(nèi)國外苛茂，不問他屬于現(xiàn)代古代已烤，不問他屬于什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑妓羊，都可以挨近前去聽個足夠胯究。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問：言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”躁绸，他如果生在我們同一時代裕循，會不會是一位馬列主義老先生呀臣嚣？我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話剥哑；也可以聽斯多葛派匹克悌忒斯的《金玉良言》思考懷疑”硅则。
對于愛好讀書的人，讀書的極大樂處就在于此——可以追求完全的精神享受株婴。通過文字所傳達出的那個完全自由的精神世界怎虫，這是書以外很難得的。
03
現(xiàn)在很多的公眾號困介，名人都會推薦他們讀的書大审，每當(dāng)自己也去買來讀時就發(fā)現(xiàn)，由于思維不在一個高度座哩，很多書里的內(nèi)容很難理解徒扶。
這主要是因為閱讀本身是有門檻的，它是一個循序漸進根穷，潛移默化的過程姜骡，由淺入深，先博后精屿良，分為不同的階段：
第一個階段：純娛樂小說圈澈。
通過書中一個個小故事，諸如青春文學(xué)尘惧、校園戀情士败、江湖際遇等，引入人的閱讀興趣褥伴，主要在于培養(yǎng)文字的敏感度谅将。
網(wǎng)絡(luò)上被嘲笑最多的文學(xué)青年就處于這個階段。文學(xué)青年通常講究腔調(diào)重慢，能吟詩能作賦饥臂，閑來無事朋友圈發(fā)幾句矯情的感慨：你也作詩送老鐵，我也作詩送老鐵似踱；江南江北蓼花紅隅熙，皆是離人眼中血。
其實真正的出處是《西廂記諸宮調(diào)·小亭離別》里的：莫道男兒心如鐵核芽，君不見滿川紅葉囚戚，盡是離人眼中血。
這個階段大多是一些膚淺的見聞轧简，沒有思想的廣度驰坊，大都是自我的自吟自唱。
04
閱讀的第二個階段:開始閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說哮独。當(dāng)讀了太多的娛樂性小說之后,你會發(fā)現(xiàn)拳芙，書里的很多情節(jié)情節(jié)察藐，全是一個套路，換湯不換藥舟扎。
純娛樂小說沒有什么不好分飞，但要去讀點深刻的人生故事!
這些書中將人生哲理、人性解讀融合在故事里睹限，讀他人故事譬猫，過自己人生。這類書籍對于人性人心也剖析的比較深刻羡疗，站在整個人生的視角,對于人性善與惡反映得比較全面删窒。書中還有不同的人物性格,也有助于去了解不同的人。
到了這個階段顺囊，也能夠從自身出發(fā)，去理解他人,體會他人的苦,也就是人們常說的能夠推己及人蕉拢、換位思考特碳。
到了這一步，不再自我,思維變得開闊,有了一定的理解能力和共情能力晕换。
05
閱讀的第三個階段午乓，進入史哲領(lǐng)域。
對于經(jīng)典的廣泛涉獵后闸准，才能培養(yǎng)起這方面的興趣益愈。
對于歷史，富蘭克林說:幾乎一切有用的知識夷家，都可以通過歷史來獲得蒸其。
歌德說:不能汲取三千年歷史的人沒有未來可言。
而哲學(xué):開始在這里库快，結(jié)束也在這里;問題在這里摸袁，答案也在這里。哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)科,其他學(xué)科都是從哲學(xué)而來义屏。
這個階段的人是高雅的,有品位的靠汁，他們是這個社會中流砥柱的中產(chǎn)階級。這個階段的人有思想有智慧闽铐、能賺錢蝶怔。但心里還在有無限的恐懼。
他們的思維是向前的,不再局限于周邊兄墅。他們看得長遠思索深邃但仍不知道如何去破局明心心里無時不刻的在擔(dān)憂著.雖然取得了一定的成績,由于恐懼導(dǎo)致一 點也不幸福踢星。
他們是價值型的人，也就是人們所說的高人思維隙咸，于是不再看短期的利益.而是看到長遠的價值斩狱。比起人們時常談?wù)摰牡赖拢?他們更加注重規(guī)則耳高。
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閱讀的第四個階段:進人思想領(lǐng)域。
這類人對于自己的思想已經(jīng)有了一定的建樹所踊，超越了第三個階段所看到的長線思維和長期價值泌枪，他們更加在乎事物的持久性。
到了這個階段的人不再專注于單一的某一個點秕岛，他們要做就做一個系統(tǒng)碌燕，做一個大平臺。
電視劇《人民的名義》里面的政法大學(xué)教授高育良继薛，人們評價他說：他想要的是一片天修壕。
這是這個階段才有的境界。
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閱讀的第五個階段:能夠自建思想體系遏考。
到達這個階段的人慈鸠，比如《曉說》中的高曉松老師，他在節(jié)目里走到哪說到哪灌具，古今中外青团，信手拈來，不僅深入淺出咖楣，而且旁征博引督笆，就像一本行走的教科書，自有一套自己的思想體系诱贿。
這個階段的人的視角是深遠的娃肿，他們的視角是上帝視角，能夠于一個較高的視野之中帕瞰全部的問題珠十。處于這個階段的人料扰，不確定的人性人心只不過是天地自然的一個偶然片段。也只有在這種時候,才能夠生出悲憫之心,而這個階段的人焙蹭，也是有能力的记罚，財富充裕，能夠幫助很多的人壳嚎。
也只有達到這個階段桐智，才能夠擺脫自我和環(huán)境強加于你的所有束縛和羈絆，才能夠獲得心靈的與現(xiàn)實物質(zhì)的多重自由烟馅。
08
讀書就是這樣说庭，一步一步，走在時代進步的階梯上郑趁，通過讀書刊驴，我們承前啟后，總結(jié)過往，認(rèn)識人性捆憎，洞明世事舅柜，再開啟新篇。
有朋友問：是不是讀書多就能發(fā)大財躲惰？
我也不知道答案致份，只能說：多讀書吧！
——讀萬卷書础拨，行萬里路郊闯，閱人無數(shù)再納萬家言鸵荠。
當(dāng)你的思想到達一個高度，就會發(fā)現(xiàn)结洼，人都是很簡單的析蝴，智者不言袄秩，下自成蹊礁遵；大道至簡单起，細(xì)語其凄。
生也有涯而知也無涯蛀柴，學(xué)海無涯唯有苦作舟螃概，駕一葉求索的扁舟，漫游書山學(xué)海名扛，同古人切磋探討，聊天說笑茧痒，自得其樂肮韧。
如果你想走得遠些，讀書絕對是討巧的方法旺订。
