讓心準(zhǔn)備好來開發(fā)智慧贫悄，共有兩項(xiàng)訓(xùn)練：
第一項(xiàng)瑞驱，訓(xùn)練讓心獲得力量。
第二項(xiàng)窄坦，訓(xùn)練讓心具有品質(zhì)唤反。
訓(xùn)練讓心有力量就是帶領(lǐng)心持續(xù)與單一所緣在一起；訓(xùn)練讓心具有品質(zhì)鸭津，就要有覺性地及時(shí)知道“心跑了”彤侍，心就會(huì)安住，具備去開發(fā)智慧的品質(zhì)逆趋。
如果進(jìn)入開發(fā)智慧的階段盏阶，就要以“知者、觀者”的心去觀：看見色法坐著闻书，心是觀者名斟；看見色法行、住魄眉、坐砰盐、臥，心是觀者坑律；看見苦岩梳、樂，心是觀者晃择；看見善冀值、不善，心是觀者宫屠，就是如此訓(xùn)練池摧。然后看見一切都呈現(xiàn)“三法印”。
最后激况，智慧將會(huì)生起：
初級(jí)智慧會(huì)感到“我”不存在，有的只是時(shí)苦時(shí)樂的色法與名法。惟有時(shí)苦時(shí)樂的名法與色法乌逐，但不是“我”竭讳。
中級(jí)智慧會(huì)知道——色法是苦，于是放下色法浙踢。
終極智慧會(huì)明白——心本身就是苦绢慢。
明白了這個(gè)，修行就結(jié)束了洛波，徹底完成了任務(wù)胰舆，那時(shí)就圓滿解脫了。
