依然是下午五點(diǎn)鐘左右完成屹篓，《美人如玉》這幅畫作疙渣。
說起歷史上的美人不勝其數(shù)，或嬌媚或妖嬈堆巧，有的冰清玉潔妄荔，攜傾國傾城之容，有的雍容華貴谍肤，擁閉月羞花之貌啦租。可是荒揣，歷史上所有美人的結(jié)局似乎都不太好篷角，并且是越美貌下場越凄涼，真是紅顏薄命耶系任。
就算社會發(fā)展到今天恳蹲，大家對美人的評價也是非議甚多，能夠真心欣賞的人不多俩滥。
以前的女人是依附男人而生的嘉蕾，未出嫁前是父母之命，出嫁從夫霜旧，夫死隨子荆针。個人沒地位，沒生存能力。哪怕你出身高貴航背，如果沒有嫁好，難免遭人做作賤棱貌。就算文采斐然玖媚，品質(zhì)高潔，追求高遠(yuǎn)婚脱，自己超凡脫俗今魔，活出精彩的美人卻是極少的。
而美女加才女障贸，青史留名的也有很多错森。可是吧篮洁，我總覺得美女加上了才女的名號之后涩维，似乎又都被社會倫理道德束縛住了思想。她們活的那么隱忍袁波，那么奉獻(xiàn)瓦阐，柔腸百轉(zhuǎn)的專情，賢良淑德的順從篷牌，鐘靈毓秀的埋沒睡蟋，從一而終的桎梏等等，感覺她們始終無法跳出時代大社會環(huán)境的壓抑枷颊，一直拘泥于男性的評判和眼光戳杀。那些為自己而活，一生幸福坦蕩夭苗，物質(zhì)優(yōu)渥的美人比較稀有信卡。
傳說伏羲一路尋找投身洛水的女兒。在洛水河畔听诸，他看到在碧波蕩漾里坐求，一位絕色佳人從水中，冉冉浮起晌梨，向他凝眸微笑桥嗤。伏羲帝知道無法，把女兒和洛水分開仔蝌，于是就封她為洛水的神祗--洛神泛领。
黃河的河神巡視它的疆域，在洛水與洛神一見鐘情敛惊，遂娶她為妃渊鞋，封號洛妃。
洛神是中國文學(xué)里形象最美的女子，無數(shù)大文豪都為他寫下最美的詞章锡宋，以寄寓他們傾慕的情思:司馬相如的《上林賦》儡湾，楊雄的《甘泉賦》，曹植的《洛神賦》执俩，謝靈運(yùn)的《沉妃賦》……
其中徐钠，以曹植的《洛神賦》，描寫的最為傳神役首，身姿是如此曼妙尝丐，面容是如此美麗動人『獍拢“遠(yuǎn)而望之爹袁，嬌若太陽升朝霞；迫而察之矮固，灼若芙蕖出綠波失息。秾纖得衷，修短合度乏屯。肩若削成根时，腰如束素。延頸秀項辰晕，皓質(zhì)呈露蛤迎，芳澤無加，鉛華弗玉含友√骜桑”
嘿嘿，估計這樣的美人窘问，好像目前我還沒有見過呢辆童！美人如玉翩若鴻，雖然身為女人惠赫，不過我也思慕的很吶把鉴！
