再看一遍古詩詞賞析題目凄鼻。教九年級10多年，第一次有這樣的感覺：古詩詞賞析題目出得有水平聚假。
覺得出題人一定是位喜歡詩詞的老師，一個熟悉葉嘉瑩先生的老師膘格。
為什么這么說呢峭范？
選的詩詞沒啥好說的，拆掉思維的墻瘪贱，打破思維定勢纱控，2017年考過的《漁家傲·秋思》，再次出現(xiàn)在2021年的中考試卷上菜秦，語文老師們不會高興——這還不到5年呢甜害，怎么又考查這首詞，就不能減輕一下學生的復(fù)習負擔么球昨？
漁家傲·秋思
范仲淹
塞下秋來風景異唾那，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起褪尝，千嶂里，長煙落日孤城閉期犬。 濁酒一杯家萬里河哑，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地龟虎，人不寐璃谨，將軍白發(fā)征夫淚。
好了鲤妥，閑言少敘佳吞，首先看第17題：有些同學在默寫時會把“衡陽雁去無留意”中的“雁”寫成“燕”，請向他們解釋棉安，為什么這里用“雁”字底扳。
第一次看到這個題目的時候，感覺非常興奮贡耽。好題目就應(yīng)該喚起學生的興奮感衷模。
為什么用這個“雁”字呢鹊汛？
雁，作為作者眼中之景象阱冶，它呼應(yīng)了題目刁憋，點明了季節(jié)是秋季，這是物候現(xiàn)象嘛木蹬，秋天到至耻，雁南飛。另外也借雁的“無留意”側(cè)面表現(xiàn)天氣開始冷起來了镊叁。
雁尘颓，更是作者的意中之象，即意象意系。作者在寫詩詞的時候所選擇的意象不僅僅有點明季節(jié)烘托心情等作用泥耀，更能夠表現(xiàn)作者的情感。古人鴻雁傳書蛔添，雁就有了傳達思鄉(xiāng)思親的文化內(nèi)涵痰催，就成了一個文化符碼。比如“雁字回頭迎瞧，月滿西樓”夸溶；“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”凶硅；“鄉(xiāng)書何處處達缝裁，歸雁洛陽邊”等。
而學生之所以開始的時候經(jīng)常默寫錯足绅，是因為不知道雁是一個文化符碼——很多學生的詩詞積累太少了捷绑。
這也提示我們第一次帶學生讀這首詞的時候，課前可以讓學生搜集一些含有雁字的古詩詞句氢妈，或者是給學生出示一些粹污。課堂上探索發(fā)現(xiàn)雁這個詞背后的文化意味。這樣學生理解了首量，記憶就深刻了壮吩，牢不可破，也就不會出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象了加缘。
課前搜集含有雁字的詩詞鸭叙；課堂精確講解；之后試卷考查拣宏。
這很符合懷特海的認知三階段：浪漫-精確-綜合沈贝。
反思我們的課堂教學，我們讓學生經(jīng)歷這樣的認知三段了嗎勋乾？
這道中考題給我們詩歌教學什么啟發(fā)呢缀程？
試著總結(jié)一下：
1.詩歌教學搜吧，一定要遵循認知三段，要有足夠的浪漫杨凑，以此為基礎(chǔ)滤奈，再來課堂的精確。把教參理解復(fù)述給學生撩满，讓學生背誦默寫蜒程，這不是教學。真正的教學是學生學習的一段經(jīng)歷伺帘，有學習發(fā)生昭躺，用皮亞杰的話來說就是既有童話又有順應(yīng)。
2.理解賞析詩歌伪嫁，要以意象為抓手领炫，尤其是文化符碼，循著意象理解詩歌內(nèi)容张咳，體會詩人思想情感帝洪。文化符碼要成為師生解讀詩歌的武器和鑰匙。
3.詩歌教學還要試圖還原詩人當時的創(chuàng)作狀態(tài)脚猾，體會作者的興發(fā)感動葱峡，產(chǎn)生情感的審美的共鳴。當詩句與讀者心靈產(chǎn)生共振的時候龙助，詩歌才是活的砰奕，才有感發(fā)力量。
4.教師如果讀詩的時候沒有興發(fā)感動提鸟，可以從兩個方面著手：一是大量閱讀詩歌军援，包括但不限于唐詩宋詞，這是詩歌教學的第二套大綱称勋；閱讀葉嘉瑩先生和其他名家關(guān)于詩詞賞析的書盖溺，比如王國維《人間詞話》，葉嘉瑩《唐宋詞十七講》铣缠，以及葛兆光《漢字的魔方》等。
