哲人和青年相遇了捎废，倆人對(duì)人生的問題進(jìn)行探討曹洽，既有故事又有道理。青年是和我們一樣有各種煩惱事的青年蹭沛，我們跟著談話的節(jié)奏臂寝，反思對(duì)照自己的種種。
1.原因決定論到目的論
弗洛伊德的原因論認(rèn)為現(xiàn)在是過(guò)去決定的摊灭，我們也習(xí)慣依賴于原因論咆贬。很多人埋怨父母埋怨過(guò)去，于是容忍自己安于現(xiàn)狀帚呼。你的不幸掏缎，都是自己選擇的結(jié)果皱蹦。決定我們的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義眷蜈。
2.人際關(guān)系
人人都是我的伙伴沪哺。
不與任何人競(jìng)爭(zhēng)，只要自己不斷前進(jìn)即可酌儒。
我們并不是為了滿足別人的期待而活著辜妓，別人人也不是為了滿足你的期待而活著。
3.把自己和別人的課題分離
可以把馬帶到水邊忌怎，但不能強(qiáng)迫其喝水籍滴。能夠改變自己的只有自己。
即使父母榴啸，也得放下孩子的課題孽惰。對(duì)于學(xué)習(xí)而言，告訴孩子這是他的課題插掂，在他學(xué)習(xí)的時(shí)候父母隨時(shí)準(zhǔn)備給予幫助灰瞻，但不妄加干涉。
4.批評(píng)不好辅甥，表?yè)P(yáng)也不行
批評(píng)和表?yè)P(yáng)都是居高臨下的狀態(tài)酝润，都是有能力者對(duì)沒能力者所做的評(píng)價(jià)，是上下級(jí)不平等的關(guān)系璃弄。而鼓勵(lì)和幫助要销，則是平等的橫向的人際交往。
5.接納自我夏块，甘于平凡
人最大的不幸疏咐，是不喜歡自己。實(shí)際上誰(shuí)都是普通人脐供，普通并不等同于無(wú)能浑塞。
6.活在當(dāng)下
如果把人生當(dāng)成爬山，不是只有到達(dá)山頂才有意義政己。爬山的過(guò)程酌壕，我們生活的每一天都是意義。如果沉溺于已經(jīng)逝去的過(guò)去和不確定的未來(lái)歇由，卻不能著眼于可以努力的當(dāng)下卵牍，其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避
“上帝，請(qǐng)賜予我平靜沦泌，去接受我無(wú)法改變的糊昙；給予我勇氣，去改變我能改變的谢谦；賜我智慧释牺，分辨這兩者的區(qū)別萝衩。”
