解讀《周易》噬嗑卦第二十一(上)
震下離上
噬嗑：亨葛假。利用獄
《白話》：噬嗑卦象征咬合，亨通滋恬，利于施用刑法聊训。
《解說》：一、從卦象上看恢氯，上離火带斑，代表電光，下震動(dòng)勋拟，代表雷動(dòng)勋磕，也就是一副雷電交加的景象。因此敢靡，取此象為噬嗑挂滓，象征咬合。既于內(nèi)給其內(nèi)心以震動(dòng)啸胧，又于外讓其眼看到光明赶站，看到希望，就如同改造曾犯罪的犯人纺念。
二贝椿、從上下兩卦所代表的卦義來看，上離陷谱，代表附著烙博，下震，代表動(dòng)叭首，就如同口的上下兩齒习勤，上齒附著食物，下齒咬動(dòng)焙格，兩齒合攏時(shí)图毕，將上齒附著的食物咬斷，從而上下兩齒得以合攏眷唉。所以取此卦義為噬嗑予颤。
三囤官、從卦 形上看，底部初九一陽爻蛤虐，就如同下齒党饮，頂部上九一陽爻，就如同上齒驳庭，中間九四一陽爻刑顺，就如同食物。上下齒動(dòng)饲常，咬中間食物蹲堂，所以稱噬嗑。
四贝淤、將嘴中食物咬斷柒竞，上下兩齒得以合攏，人得以咀嚼播聪、進(jìn)食朽基，當(dāng)然是亨通的，所以說“亨”离陶。將間在上下齒之間的食物咬斷稼虎，使本應(yīng)親密相合的上下齒得以相合，重歸于正常枕磁，就如同將小人渡蜻、壞人間除，使人們得以和睦相處计济，重歸于好茸苇，所以說“利用獄”。
五沦寂、從另一方面說学密，下卦震卦 ，象征既讓人受到處罰传藏，內(nèi)心產(chǎn)生震動(dòng)腻暮、觸動(dòng)，有所悔改毯侦，有所醒悟哭靖。上卦離火，代表光明侈离，又讓其不讓其絕望试幽，能看希望，心悅誠服的安心接受改造卦碾，這不正是設(shè)置監(jiān)獄的目的和意義所在嗎铺坞？起宽！改造犯人的目的，是讓其重新做人济榨，回歸社會(huì)坯沪，而不是把其一棒子打死，永不得翻身擒滑。所以說““利用獄”腐晾。
六、《易傳系辭傳》說：“日中為市橘忱，致天下之民赴魁，聚天下之貨，交易而退钝诚，各得其所，蓋取諸〈噬嗑〉”榄棵，對(duì)于這句凝颇，確實(shí)讓本人費(fèi)解，這種理解疹鳄、體悟拧略，是從何得來的？是否說明本人還有理解不深不透的地方瘪弓。
七垫蛆、注意，此卦與頤卦的區(qū)別腺怯。頤卦上卦是艮袱饭，代表上齒，不動(dòng)呛占，下卦震虑乖，代表下齒，動(dòng)晾虑。人吃東西時(shí)疹味，上齒不動(dòng)，下齒動(dòng)帜篇，所以稱頤糙捺，象征頤養(yǎng)，代表吃東西的樣子笙隙，人因此而得以頤養(yǎng)洪灯。而噬嗑卦則不同，下卦震逃沿，代表下齒婴渡，不動(dòng)幻锁，是主卦。上卦離火边臼，代表光明哄尔、附著，只是起輔助作用柠并，是客卦岭接。上下齒配合，才得以咬合臼予，所以稱“噬嗑”鸣戴。
八、至于上卦為雷動(dòng)的震卦粘拾、下卦 為離火的豐卦窄锅，與噬嗑卦 的區(qū)別，讀者自可先用心體會(huì)缰雇，有不解處入偷，后面解讀豐卦時(shí)，再講解兩卦的區(qū)別械哟。
《彖》曰：頤中有物疏之，曰噬嗑，噬嗑而亨暇咆。剛?cè)岱址孀Γ瑒?dòng)而明，雷電合而章爸业。柔得中而上行其骄，雖不當(dāng)位，利用獄也沃呢。
《白話》：〈彖傳〉說：嘴巴中含有食物（將其咬合）年栓，所以稱為噬嗑。咬合后薄霜，可致亨通某抓，譬如剛?cè)嵘舷孪雀髯苑珠_，然后相互配合惰瓜，交相運(yùn)動(dòng)從而得以咬合的意思非常清楚否副。此時(shí)震雷閃電交加而咬合在一起的意義非常顯著而明顯。此時(shí)柔和者處得中道并能向上奮行崎坊，盡管不當(dāng)純?nèi)嶂唬ǖ脛側(cè)峒鏉?jì)）备禀。所以利于施用刑法。
《象》曰：雷電，噬嗑曲尸；先王以明罰敕法赋续。
〈白話〉：《象傳》說，雷電交加另患，象征“咬合”纽乱，先代君王因此嚴(yán)明刑罰，肅正法令
《象辭》說：《噬嗑卦》的卦象是震（雷）下離（火）上昆箕，為雷電交擊之表象鸦列。雷電交擊，就像咬合一樣鹏倘；雷有威懾力薯嗤，電能放光明，古代帝王效法這一現(xiàn)象纤泵，明其刑法骆姐，正其法令。
《注引〉：《正義》曰：“噬嗑夕吻；亨”者诲锹，噬，嚙也涉馅；嗑，合也黄虱。物在于口稚矿，則隔其上下，若嚙去其物捻浦，上下乃合而得“亨”也晤揣。此卦之名，假借口象以為義朱灿，以喻刑法也昧识。凡上下之間，有物間隔盗扒，當(dāng)須用刑法去之跪楞，乃得亨通，幫云“噬嗑 亨”也侣灶〉榧溃“利用獄”者，以刑除間隔之物褥影，故“利用獄”也池户。
《啟悟》? ? ? ：我們對(duì)于曾經(jīng)偶爾犯有罪過之人，當(dāng)在對(duì)其進(jìn)行處罰、改造校焦，讓其因刑罰的處罰赊抖，感受痛苦和觸動(dòng)過同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想教育寨典，進(jìn)行思想上的改造氛雪，幫其認(rèn)清曾經(jīng)的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生悔改之心凝赛，并且注暗，給其出路，讓其看到光明和希望墓猎，從而因真心悔改捆昏、安心改造而洗心革面，重新做人毙沾，而不可一棒子將其打死骗卜，永無出頭之日，如果這樣左胞，只能逼其走上絕路寇仓、不歸之路！
對(duì)于孩子的過錯(cuò)烤宙，做為大人遍烦，更是當(dāng)小心謹(jǐn)慎，不要過多批評(píng)躺枕、責(zé)罰服猪，更一般情況下不得進(jìn)行簡單粗暴的打罵。孩子畢竟是孩子拐云，哪有不犯錯(cuò)的罢猪！犯錯(cuò)了，要有耐心叉瘩，采取適當(dāng)?shù)慕逃绞椒椒ㄉ排粒M(jìn)行正確的批評(píng)、教育和引導(dǎo)薇缅，批評(píng)危彩、責(zé)罰后，還得對(duì)其進(jìn)行耐心的情感溝通和思想教育捅暴，幫其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤所在恬砂，為什么會(huì)犯錯(cuò)，以后該如何改蓬痒，讓其不致看不到希望泻骤。如果只是一味責(zé)罰甚至打罵漆羔，只是會(huì)適得其反，讓其產(chǎn)生自暴自棄的想法狱掂，逼他走得越來越遠(yuǎn)演痒！? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
初九，屨校滅趾趋惨，無咎鸟顺。
《白話》：腳上戴著的刑具，遮蓋住了腳趾器虾。沒有咎害讯嫂。
〈解說〉：屨，JU兆沙，四聲欧芽，在腳上穿戴；校葛圃，木制的刑具千扔。
初九居下卦之始，處無位之地库正，象征社會(huì)底層的小人曲楚。處“噬嗑”卦之世道時(shí)，象征小人所犯之過較輕褥符，因此僅僅受到腳戴刑具龙誊、沒其腳趾，使其不能行走的小小懲罰喷楣，所以說“屨校滅趾”载迄。讓其受到小小懲罰，有所警醒抡蛙、慎戒，利于其吸取教訓(xùn)魂迄，長記性粗截，不致再犯，或者甚至積小過成大錯(cuò)捣炬，對(duì)于其今后的發(fā)展來說熊昌，當(dāng)然是好事，所以說“無咎”湿酸。
《象》曰：“屨校滅趾”婿屹，不行也。
《白話》：〈象傳〉說推溃，“腳上戴著的刑具昂利，遮蓋住了腳趾”，說明初九不至于繼續(xù)前行再犯過錯(cuò)。
《注引》：〈王注〉：無位之地以處刑初蜂奸，受刑而非治刑者也犁苏，凡過之所始，必始于微扩所，而后顯于著围详。罰之所始，必始于薄祖屏，而后至于誅助赞。過輕戮薄，故“屨校滅趾”袁勺。桎其行也雹食，足懲而已，故不重也魁兼，過而不改婉徘，乃謂之過，小懲而大誡咐汞，乃得其福盖呼，故“無咎”也。
《釋疑》：〈譯注〉解讀“滅”為“傷滅” 化撕，含傷害滅除的意思几晤。用在這初九爻里，還能解說得通植阴，但在本卦其他各談及“滅”爻辭蟹瘾，就不太通了，因此掠手，我認(rèn)為“滅”當(dāng)作沒滅憾朴、淹沒的意思解讀。
《啟悟》：孔子在《系辭傳》里說道：“小人不恥不仁喷鸽，不畏不義众雷，不見利不勸，不威不懲做祝。小懲而大誡砾省，此小人之福也，〈易〉曰“屨校滅趾混槐，無咎”编兄，此之謂也”。
小人（社會(huì)底層的人声登，非今日所言小人）因?yàn)樗枷胝J(rèn)識(shí)不高狠鸳，只看到眼前利益揣苏，重視利害關(guān)系，不在乎仁義禮這些東西碰煌，他們 犯了錯(cuò)舒岸，不會(huì)主動(dòng)去改（圣人不一樣，能自我悔過并補(bǔ)救芦圾。其實(shí)我 們又有幾個(gè)不是這樣的小人蛾派，幾時(shí)能自己發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正的？）个少，對(duì)于小人的最好辦法洪乍，就是孔子所說的“小懲而大誡”，當(dāng)他犯有小過的時(shí)候夜焦，及時(shí)對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P壳澳，讓其能在被迫和小的痛苦中受到觸動(dòng)，從而產(chǎn)生悔改茫经，不致于犯錯(cuò)后巷波，仍不知錯(cuò)，不知收斂卸伞，而越積越深抹镊，越走越遠(yuǎn)，終至犯大罪荤傲，而最后無可救藥垮耳，則悔之晚矣。
對(duì)待小人犯小過后的處理辦法遂黍，其實(shí)也可沿用到社會(huì)上任何人的類似情況终佛，對(duì)于小孩猶當(dāng)如此，當(dāng)其犯有小錯(cuò)時(shí)雾家，不能視而不見铃彰，聽而不聞，甚至以為只是小事芯咧，不必小題大作豌研，殊不知“小時(shí)偸針，大時(shí)偸金”唬党，惡習(xí)越積會(huì)越深，及至深了鬼佣，再改也難驶拱，不如在最初、最細(xì)微的小事上晶衷，就及時(shí)處理蓝纲，將壞的苗頭阴孟，制止在萌芽狀況。
