體驗(yàn)循環(huán)階段劃分
? ? ? 格式塔心理咨詢理解覺察流的一種習(xí)慣方式是將之比喻為體驗(yàn)循環(huán)嚷往。皮爾斯最早將體驗(yàn)循環(huán)概念化為自體本身的活動，認(rèn)為一個體驗(yàn)循環(huán)經(jīng)歷了接觸前、接觸中蛾找、充分接觸和接觸后四個階段。隨后赵誓，彼特.魯斯卡.克拉克森提出了感覺打毛、評估、計(jì)劃俩功、行動幻枉、接觸、滿足和消退七階段體驗(yàn)循環(huán)模式绑雄。菲爾.喬伊斯與夏洛特展辞。西爾斯又將七階段體驗(yàn)循環(huán)模式細(xì)化為知覺、識別万牺、動員罗珍、行動、接觸脚粟、吸收覆旱、撤回和休息八個階段。
? ? ? 體驗(yàn)循環(huán)既可以反映較小的微觀循環(huán)核无，也可以反應(yīng)較大的宏觀循環(huán)扣唱。較小的微觀循環(huán)示例:一個人感覺嗓子有點(diǎn)干，這個知覺被他感受到团南，然后很快被他識別到自己是口渴了噪沙，需要補(bǔ)充水分，開始進(jìn)行準(zhǔn)備吐根。他是在會談中還是在工作之中正歼，水在哪里？它需要采取何種計(jì)劃滿足需求拷橘，進(jìn)行評估動員局义；評估完后，他站起來倒了一杯水冗疮，這便是他采取的行動萄唇。當(dāng)他喝下這杯水后，他的嗓子和水分充分接觸术幔，喝完水后另萤，他的嗓子被水浸潤，開始吸收诅挑，滿足的感覺浮現(xiàn)仲墨，然后這個滿足的感覺慢慢消退勾缭，能量慢慢撤回，他開始休息目养。之后俩由，當(dāng)下一個需求呈現(xiàn)時，他進(jìn)入下一個體驗(yàn)循環(huán)癌蚁。實(shí)際上幻梯，整個過程是一個連續(xù)譜式的過程，并不是階段性的斷點(diǎn)接續(xù)過程努释。
? ? 較大的宏觀循環(huán)示例:一個人的成長發(fā)展可能需要一生的時間碘梢，若有機(jī)體需求的結(jié)果能通過自然過程達(dá)成，則有機(jī)體可以用創(chuàng)意與滿足的方式順暢的完成或大或小的循環(huán)伐蒂。如果在這個過程中發(fā)生了阻斷煞躬，就會發(fā)生需求未被滿足的情況逸邦，有些會形成有機(jī)體成長中的未完成事件，產(chǎn)生固著的格式塔雷客。
? ? ? 有機(jī)體在現(xiàn)實(shí)中往往不僅有一個需求需要自然的完形搅裙，有時候會有幾個需求或同時或重疊或次第發(fā)生裹芝，后一個需求會打斷前一個需求的滿足進(jìn)程嫂易。因此，當(dāng)個體產(chǎn)生需求時蜈漓，有機(jī)體需要根據(jù)當(dāng)時的場宫盔，充分考慮需求的價值灼芭、強(qiáng)度般又、個體所處場中的資源等幾個維度，從而決定優(yōu)先考慮哪個需求寄悯。
? ? ? 有機(jī)體還可以通過理解圖形與背景的關(guān)系猜旬，來更充分的理解、體驗(yàn)循環(huán)的過程椿争。在知覺階段秦踪，個體的某個需求逐漸從彌散的背景中凸顯掸茅，慢慢形成一個當(dāng)下的圖形，該需求被個體識別后希坚，迅速或逐漸變成當(dāng)下的注意焦點(diǎn)裁僧，個體對需求的反應(yīng)就越來越迫切而清晰聊疲，圖形逐漸成形沪悲，在動員階段，圖形開始逐漸從背景中凝聚得越來越清晰贡珊，圖形和背景連接的界限越來越清晰门岔，背景慢慢變得模糊烤送，從而被忽略。在行動階段互艾，個體開始進(jìn)入圖形中讯泣，此時背景不會被關(guān)注，圖形成為當(dāng)下的焦點(diǎn)局嘁。在接觸階段悦昵，個體完全沉浸在當(dāng)下的圖形中但指，背景已經(jīng)完全被忽略抗楔，個體在瞬間完全的參與他所創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)的圖形，隨后進(jìn)入吸收階段剩岳，個體形成滿足感拍棕。當(dāng)滿足感慢慢消退（即撤回階段)時勺良，圖形便不再是焦點(diǎn)尚困，而且逐漸模糊，背景中的其他部分與圖形的界限變得不再清晰谬泌。在充分的休息階段掌实，被滿足的需求開始隱藏在背景中跨跨。這個階段，沒有圖形個體進(jìn)入一種‘無為的虛空’狀態(tài)忱嘹，為下一個圖形的形成做好準(zhǔn)備拘悦。此后础米，或者形成一個新的圖形添诉，或者因被剛剛的急切需求阻斷的一個循環(huán)圖形又在背景中顯現(xiàn)，成為新的待滿足需求蘑斧。如果在這個過程中须眷，因?yàn)榍榫硥毫蚱渌蚧牛瓉黼[藏在背景中的未被滿足的需求無法通過良好的接觸完成一個圖像成形的過程，就會形成一個未被滿足的殘缺圖形庸论，隱藏在有機(jī)體的背景中葡公，作為一個未完成事件固著下來条霜。
體驗(yàn)循環(huán)模式下的評估
? ? ? 格式塔心理咨詢認(rèn)為宰睡，個體基本上是健全的，并且隨時都處于努力獲得平衡旋圆、健康與成長的狀態(tài)灵巧。因此，格式塔取向的心理咨詢師對來訪者的問題瓤球，給定的不是名詞性標(biāo)注敏弃，而是動詞性描述麦到。例如，你經(jīng)常強(qiáng)迫性地想著……而不是“你是一個強(qiáng)迫思考的人”拟赊。因此在診斷評估方面粹淋，格式塔心理咨詢與其他流派的主要差異在于廓啊，它聚焦于當(dāng)下的動態(tài)過程，而非給出長期炒瘟、持續(xù)疮装、固定的特征貼標(biāo)簽粘都。約瑟夫.梅爾尼克和索尼亞.馬奇.內(nèi)維斯提醒我們翩隧，不論一個人如何定義診斷，重要的是要記住:診斷只是一個改變的工具专缠。它的目的不是貼個局限性的標(biāo)簽或者不可療愈的標(biāo)簽涝婉，從而加重來訪者或心理咨詢師的負(fù)擔(dān)墩弯，而是要促進(jìn)來訪者的自我覺察、成長及健康锌钮。
? ? ? 心理咨詢師利用體驗(yàn)循環(huán)可以更好的理解來訪者涨缚。下面是一些可能存在的情形脓魏，
.在知覺之前發(fā)生阻斷的來訪者往往無法感知自己的身體感覺或內(nèi)心感受茂翔。在來訪者講述的過程中珊燎，如果心理咨詢師詢問來訪者身體感覺或感受遵湖，來訪者是無法描述的延旧。
? ? ? 在知覺和識別之間發(fā)生阻斷的來訪者往往無法清晰的覺察自己的需求和身體感覺之間的區(qū)別。例如芦瘾，有的來訪者在描述一件讓人非常委屈的事情時近弟，他感覺自己餓了祷愉，而不是感到自己情感上的需求赦颇。
在識別和動員之間發(fā)生阻斷的來訪者，往往知道自己需要表達(dá)的情緒泥从、情感是什么躯嫉，卻體會到另一種感覺。例如擂啥，有的來訪者失去了親人哺壶，他在知道這引起了自己的悲傷蜒谤，可是來訪者卻只能感覺到自己的身體像捆住了一樣鳍徽，無能為力。
在動員和行動之間發(fā)生阻斷的來訪者绷杜，往往無法進(jìn)入一段深入的關(guān)系中鞭盟。例如瑰剃，有的來訪者會不斷的制定計(jì)劃培他，卻沒有一個計(jì)劃得以執(zhí)行舀凛。
在行動和接觸之間發(fā)生阻斷的來訪者，往往無法進(jìn)入一段深入的關(guān)系中馋记。例如梯醒，有的來訪者會同時推進(jìn)許多事情茸习，卻無法全身心的投入壁肋，或者會不斷的談戀愛籽慢，卻沒有一段良好的關(guān)系猫胁。
在接觸和吸收之間發(fā)生阻斷的來訪者弃秆，往往會永遠(yuǎn)在追求完美的路上無法體會滿足感。例如脑豹，一個人在完成任務(wù)的過程中晨缴，總想著可以做得更好峡捡，卻無法順利的完成任務(wù)们拙，或者在完成后始終自責(zé)自己沒有做得更好砚婆。
在吸收和撤回之間發(fā)生阻斷的來訪者突勇，往往會有過度依賴的表現(xiàn)甲馋。例如，一位來訪者在心理咨詢會談結(jié)束后账磺，每次都不愿意離開垮抗，分離對他來說是件異常困難的事冒版。
在撤回和休息之間發(fā)生阻斷的來訪者逞姿，往往不能停下來體會閑暇時光。例如欲间，一位來訪者事業(yè)很成功猎贴，卻總是被家人埋怨他不停的工作，而忽略了家庭达址。他自己的感覺卻是一旦停下來沉唠，就會產(chǎn)生很多擔(dān)心苛败。
? ? 心理咨詢師通過與來訪者當(dāng)下的互動罢屈，體會來訪者的模式中體驗(yàn)循環(huán)在哪個階段發(fā)生了阻斷缠捌，理解來訪者問題產(chǎn)生的背景，進(jìn)而通過創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn)谊却，修通阻斷炎辨，形成新的體驗(yàn)蹦魔。來訪者通過將心理咨詢中的新體驗(yàn)咳燕，遷移至自己的日常生活中招盲，打破自己固著的格式塔，創(chuàng)造并形成新的格式塔讳推。
開始新的接觸:感知
? ? 怎樣開始新的接觸呢玩般？來訪者來到心理咨詢室坏为，心理咨詢就像一種新的接觸，格式塔取向的心理咨詢師首先要做的是讓雙方感知到彼此的存在洒忧。心理咨詢師會通過描述讓雙方盡快的感知到彼此的存在:“我看到今天的太陽很毒熙侍，你大老遠(yuǎn)的跑到心理咨詢室來滿頭大汗履磨，你是否愿意告訴我，你此時此刻的感受是什么芝雪？你大老遠(yuǎn)的來到這里综苔，是遇到什么困擾呢如筛？”在這種邀請杨刨、開放擦剑、包容的狀態(tài)下，心理咨詢師開始了與來訪者的互動赚抡。在這個過程中涂臣，來訪者的表現(xiàn)表達(dá)一定會引起心理咨詢師內(nèi)在的感覺和感受赁遗，心理咨詢師會把自己的感受和感覺直接、直觀的反饋給來訪者岩四。
? ? ? 一位來訪者開口就著急的告訴心理咨詢師:“我病了剖煌，我得了很重的病，我的家人侠姑，我的醫(yī)生箩做，他們都不相信我，他們都認(rèn)為我是神經(jīng)病安吁。你覺得我得沒得踩枷健黔龟？”來訪者非常著急，非澄±猓苦惱航徙。他特別希望心理咨詢師告訴他陷虎，他得病了。心理咨詢師特別想和來訪者有個接觸窝稿，建立一種良好的關(guān)系讹躯。在這個過程中潮梯，心理咨詢師不斷嘗試引發(fā)來訪者的思考，但看起來很難耙旦。此時免都，心理咨詢師就回到體驗(yàn)循環(huán)最初始的階段——感知階段帆竹。心理咨詢師說:“你不斷的向我訴說你得病了栽连，你的語速特別快秒紧，表達(dá)也特別流暢，聲音特別高熔恢，我能感受到你特別著急叙淌。此時此刻，我聽了你說的這些話机杜，我心里有一點(diǎn)發(fā)慌衅谷，我不知道你這番話在向別人表達(dá)的過程中获黔，其他人的感受是什么玷氏。此時此刻盏触，我也有一些無力和無奈赞辩，因?yàn)槲蚁牒湍阋黄鹛接懀l(fā)現(xiàn)一些內(nèi)容世落，但我發(fā)現(xiàn)你并沒有待在這個感覺和感受里屉佳，你并沒有看到我的這種狀態(tài)武花，所以我此時很無力髓堪，我不知道該怎么做干旁≌海”通常大年，來訪者找到心理咨詢師的時候翔试，都會覺得心理咨詢師是一個有力量、有正能量的人冲泥，能夠?yàn)樽约嘿x能凡恍。而在這個過程中，心理咨詢師在來訪者面前進(jìn)行了自我開放嚼酝，坦誠地表達(dá)了自己的無力感闽巩。當(dāng)心理咨詢師能夠真實(shí)的自我開放時，來訪者也會做到自我開放涎跨，他就會和心理咨詢師回到當(dāng)下六敬。如果心理咨詢師在開放自己的感知覺時外构，啟動覺察循環(huán)最基礎(chǔ)的部分，就會發(fā)現(xiàn)來訪者變了审编。來訪者馬上說:“聽你這么說撼班，我心里還有點(diǎn)兒不舒服，好像我做錯了什么垒酬，好像我有點(diǎn)兒著急了∨猷遥現(xiàn)在我愿意慢下來，聽聽你想告訴我些什么勘究，你有什么想對我說的嗎矮湘？”心理咨詢師說:“我對你很好奇，你是否愿意告訴我些什么口糕？”接下來缅阳，他們便開始了正常的對話景描，這就是心理咨詢師和來訪者建立接觸的過程。心理咨詢師通過對感知覺體驗(yàn)循環(huán)最基本層次的開放件相，引發(fā)了咨訪間的對話。
開始新的接觸:識別
? ? ? 經(jīng)歷感知接觸的第一階段后敦跌，就需要進(jìn)入第二個階段辩稽，即識別階段。在心理咨詢的過程中喷众，心理咨詢師要識別來訪者的內(nèi)在需要赴穗、想表達(dá)的內(nèi)容及語言了赵、身體辑奈、行為、背后的意義等躁绸，才能跟來訪者建立良好的接觸硅则。如果心理咨詢師讓來訪者內(nèi)心的需要得到滿足困介，以來訪者的需要為中心，就會發(fā)現(xiàn)咨訪接觸的困難在一點(diǎn)點(diǎn)減少根穷。心理咨詢師試著不斷的澄清來訪者到底想表達(dá)什么乍迄，真正的需要是什么。一位來訪者表達(dá)自己現(xiàn)在非常痛苦，父母得了重病似踱，但是自己目前沒有辦法去看望他們酵熙，因?yàn)樵趤碓L者小時候，父母沒有好好養(yǎng)育他，現(xiàn)在他只要進(jìn)醫(yī)院就會身體發(fā)抖。在這個過程中惨寿，來訪者講了很多，他說他特別想原諒父母，也知道應(yīng)該盡孝道，但就是做不到闸准，感覺特別無力。心理咨詢師不斷識別來訪者的需要库快，后來當(dāng)來訪者說“他們?yōu)槭裁床火B(yǎng)育我，生了我為什么不養(yǎng)育我”這句話時，他痛哭流涕。來訪者真正的需要，是表達(dá)內(nèi)心中對父母的憤怒，而這種憤怒是積壓在來訪者內(nèi)心中的非常重要的情緒碌燕。當(dāng)他將憤怒表達(dá)出來時，他的需要得到了滿足。很多時候，心里咨詢師的非常重要的一個任務(wù)就是在接觸之前，在跟來訪者互動的過程中锨阿，識別來訪者真正的需要是什么末早。同時姿搜，心理咨詢師也要幫助來訪者卸下防御变抽，卸下阻抗击儡，讓來訪者呈現(xiàn)真實(shí)的自己边坤，表達(dá)自己最真實(shí)的需要旺订。這也是格式塔取向心理咨詢師的一項(xiàng)基本功。
開始新的接觸:賦能、行動
? ? ? 在心理咨詢師識別到來訪者的需要后慢显，此時的體驗(yàn)循環(huán)是為來訪者賦能声滥，即激活來訪者的能量污朽，讓來訪者做一些計(jì)劃。在這個階段坛怪，很多來訪者固著到某些部分更啄。在格式塔體驗(yàn)循環(huán)中，作為心理咨詢師的你固著到了哪個部分呢川背？很多心理咨詢師每年都會做很多計(jì)劃珍德，但實(shí)際上什么都沒做获列，可能還會給自己貼上一個標(biāo)簽甫男，說自己是拖延癥感混，當(dāng)人們感覺自己有拖延現(xiàn)象時〗诨保或者不斷的在給自己無法執(zhí)行計(jì)劃找理由時币绩，實(shí)際上是人們的行為受阻了钠糊，人們很難邁出這一步岗喉。此時僧免，人們的內(nèi)心被很多固化的觀念所固著了胡岔，很多內(nèi)射的信息在這個部分被固著了诗眨。心理咨詢師經(jīng)常會聽到來訪者表述:“其實(shí)我想……但是我不能……遇到來訪者出現(xiàn)這種語言表達(dá)模式時，心理咨詢師通常會邀請來訪者做一個簡單的小實(shí)驗(yàn)。
? ? ? 第一點(diǎn)是語言模式上的實(shí)驗(yàn)。心理咨詢師會讓來訪者用“我想……但是……”句式造句味滞。來訪者就會發(fā)現(xiàn)，說“我想……”的時候感覺自己是有力量的昨凡，而說“但是……”的時候又把力量撤回了遂赠，把能量阻滯了。所以，在這個過程中憨降，格式塔取向的心理咨詢師通常會用語言造句的完形模式，讓來訪者看到自己固化的能量操骡、被抑制的模式和生活中的語言模式對自己的影響九火。
? ? ? 第二點(diǎn)是回歸來訪者的當(dāng)下赚窃，讓來訪者體驗(yàn)。心理咨詢師會讓來訪者站起來岔激，在一只腳抬起來往前邁步的時候勒极，讓來訪者喊出我想，但是腳不能落到地面上虑鼎，然后把腳收回來辱匿，讓來訪者反復(fù)體驗(yàn)這種身體的感受和感覺。來訪者會發(fā)現(xiàn)這樣特別累炫彩，只是他以前沒有感知到匾七，因?yàn)樗芏鄷r候把自己的感覺和感受屏蔽了，固著到思維的一個中間區(qū)域上江兢，就是前面講的覺察的中間區(qū)域部分昨忆。
? ? ? 當(dāng)來訪者把注意力放到一只承重腳上時，讓來訪者體驗(yàn)承重腳的感覺杉允。此時邑贴，我們往往會發(fā)現(xiàn)來訪者瞬間就把腳放下來了，來訪者會說好累叔磷。這時拢驾，心理咨詢師會再進(jìn)行一個小實(shí)驗(yàn)，讓來訪者充分體驗(yàn)累的感覺改基，然后詢問來訪者會想到什么繁疤？來訪者可能會說:“我會想到這種撕扯帶給我的累，我會想到我其實(shí)也很不容易秕狰。我會想到……”這種感覺和感受稠腊，會引發(fā)來訪者更深層次的覺察。
? ? ? 面對拖延癥的來訪者鸣哀，這樣做的時候麻养，心里咨詢師都是在不斷的給他賦能，讓他的能量不斷被激活诺舔。心理咨詢師在這個過程中要幫助來訪者看到自己的模式，然后輕輕一推备畦，來訪者就能從能量激活這個過程中到達(dá)了行動階段低飒。到達(dá)行動階段時，來訪者會有一些變化懂盐，會愿意表達(dá)的更多褥赊。來訪者從行動到充分接觸，需要更多能量莉恼、更多體驗(yàn)拌喉。在生活中速那，我們經(jīng)常見到有一種人從行動到接觸受阻，也就是前面所講的從接觸到充分接觸受阻尿背。
開始新的接觸:充分接觸端仰、吸收
? ? ? 當(dāng)進(jìn)入接觸時，心里咨詢師和來訪者之間進(jìn)入了一種非常良好的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系田藐。兩個人在心理咨詢過程中不斷的同頻荔烧，雙方會有更多發(fā)現(xiàn)，更多覺察汽久。很多人在接觸的狀態(tài)里會感覺自己很有力量鹤竭，但同時內(nèi)心又看似很焦慮。為什么會是這樣矛盾的感覺呢景醇？充分接觸的狀態(tài)是指有機(jī)體跟環(huán)境已經(jīng)充分的接觸了臀稚，已經(jīng)充分的在一起了。在這個過程中三痰，人們會更專注于自己喜歡的一件事吧寺，一個人莲祸、一個場镀层，所以人們是不覺得累的哨鸭。
? ? 在充分接觸階段受阻的人會一直固著在這個一階段暂雹，每天都是能量爆棚的狀態(tài)叉袍，就像人們口中經(jīng)常說的蜡峰，這個人好正能量瞬欧，好像每天他都不會累鼎天。這看起來是一種好現(xiàn)象颜凯，但實(shí)際上是他很難消退谋币、撤回。特別是現(xiàn)在很多有焦慮情緒的人症概，就是固著到了充分接觸這一部分蕾额，很難讓自己的能量很好的釋放。還有一些強(qiáng)迫性進(jìn)食的人彼城，雖然在不斷的吃飯诅蝶，但他無法得到滿足。有些人不斷地跑步募壕，難以停下來调炬，也不能得到充分的滿足，這時人們特別像陀螺舱馅，在不斷地運(yùn)轉(zhuǎn)……當(dāng)他轉(zhuǎn)的越來越快時缰泡，他自然無法停下來，一旦停下來代嗤，就失去了存在的意義和價值棘钞。所以缠借，心理咨詢師在對這類來訪者開展心理咨詢時，更多的是幫助來訪者看到自己弱小的一面宜猜，從而讓來訪者接納弱小的自己泼返。這樣，來訪者的焦慮就會降低宝恶。經(jīng)歷充分接觸階段后符隙，來訪者到達(dá)吸收階段，需要得到滿足后垫毙，他的能量就開始恢復(fù)常態(tài)霹疫。
開始新的接觸:消退、撤回
? ? ? 心理咨詢師如何幫助來訪者消退综芥、撤回呢丽蝎？很多時候，來訪者在能量消退的過程中就會進(jìn)入一種充分休息的狀態(tài)膀藐，也是一種無欲無求的狀態(tài)屠阻。其實(shí)，對某些來訪者而言额各，這是一種非常好的狀態(tài)国觉，格式塔心理咨詢稱之為“無為的虛空”。但是虾啦，有時候這種無為的虛空也會給人們帶來煩惱麻诀。例如，人們在受到重大創(chuàng)傷后傲醉，或者患有創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙蝇闭，或者有過瀕死經(jīng)驗(yàn)的人，他們對任何事情都開始有一些無望硬毕、無助的感覺呻引，都沒有新鮮感，對生活也不抱什么希望吐咳。這類人不再像過去那樣奔忙逻悠，而是忽然停下來過無欲無求的生活，活在一種無為韭脊、虛空的狀態(tài)里蹂风。我們無法判斷這種狀態(tài)的好與壞，很多人認(rèn)為適合自己的就是好的乾蓬。當(dāng)然，也有很多人通過這些事情進(jìn)入休息的狀態(tài)時慎恒，他們不再對新鮮的事物感興趣任内，這也制約了他們跟社會情境的接觸撵渡。
體驗(yàn)循環(huán)中的陰陽平衡
? ? ? 皮爾斯對人在循環(huán)中處于平衡的一刻尤為關(guān)注，他將平衡點(diǎn)稱為零點(diǎn)死嗦。創(chuàng)造性的超然點(diǎn)趋距，創(chuàng)造性的空無。在一種寧靜的平衡狀態(tài)中越除，此時的場是未分化的节腐，圖形和背景都是混沌一體的，這時就是空摘盆、無物存在翼雀。皮爾斯曾這樣談空無:我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們接受并進(jìn)入無物孩擂、空無時狼渊，荒漠開始綻放花朵，虛無開始成為活生生的类垦、豐富的存在狈邑，貧乏的空無開始幻化成富饒的存在。
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? 格式塔心理咨詢認(rèn)為蚤认，個體內(nèi)在都是存在極性的米苹。很多時候，人們通過整合自我的兩極來克服內(nèi)在自我的沖突砰琢，從而達(dá)到機(jī)體平衡的狀態(tài)蘸嘶。如何整合自我的兩極，結(jié)合東方的太極思想與西方的體驗(yàn)循環(huán)氯析，對此做出新的詮釋:
? ? ? 從體驗(yàn)循環(huán)的感知覺階段開始亏较，在需求的強(qiáng)大驅(qū)力下，人們的機(jī)體會自發(fā)的動員能量掩缓，以滿足自己的需求雪情。在這個過程中，個體從感知到自己的需求開始你辣，就會識別出自身的需求巡通，明確需求之后，便會動員能量舍哄，然后開始行動宴凉。在這個過程中，外放的能量呈現(xiàn)一種持續(xù)增強(qiáng)的狀態(tài)表悬，即為陽弥锄；內(nèi)存的能量則呈現(xiàn)虛弱的狀態(tài)，即為陰。在體驗(yàn)循環(huán)從接觸到休息的過程中籽暇，能量從強(qiáng)開始逐漸轉(zhuǎn)弱温治，即需求得到滿足之后便退回到背景中。此時有機(jī)體回歸到一種平靜的狀態(tài)戒悠。從接觸熬荆、滿足到休息的狀態(tài)，有機(jī)體啟動的能量在不斷的減弱绸狐，就像石頭投入湖面濺起的水花和波浪卤恳，隨著石頭的下沉?xí)饾u變小，直至恢復(fù)平靜的狀態(tài)寒矿。在人的需求被滿足后突琳，向外消耗的能量逐漸回收，呈現(xiàn)一種趨強(qiáng)的狀態(tài)劫窒，即為陽本今。
? 她有陰必有陽，有陽也必有陰主巍，當(dāng)個體陰陽平衡時冠息，即為健康。格式塔心理咨詢的核心就是通過提升個體的覺察力孕索，進(jìn)而達(dá)到自我內(nèi)在的平衡逛艰，即陰陽平衡。
思考題:1搞旭、作為格式塔心理咨詢過程中一個非常重要的評估工具散怖，體驗(yàn)循環(huán)的優(yōu)勢和劣勢分別是什么？
2肄渗、我國的傳統(tǒng)文化講究陰陽平衡镇眷，你認(rèn)為如何汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，豐富詮釋體驗(yàn)循環(huán)翎嫡？
