本章綱要：實(shí)體經(jīng)濟(jì)主要是滿足人們的物質(zhì)需求（生理需求和使用功能的需求）匾乓±谈澹基本上只滿足人們心理需求的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可視為純粹虛擬經(jīng)濟(jì)。通常人們所說的金融活動(dòng)構(gòu)成的純粹虛擬經(jīng)濟(jì)拼缝，實(shí)為一種狹義的虛擬經(jīng)濟(jì)娱局。由于各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)往往因“跨界”而形成交叉，所以有必要同時(shí)將滿足人的物質(zhì)需求和心理需求（并且往往是以心理需求為主導(dǎo)）的經(jīng)濟(jì)咧七，以及知滿足人們心理需求的經(jīng)濟(jì)的總和定義為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)衰齐。其基本特征表現(xiàn)為二元價(jià)值容介態(tài)（Rong-Jie State），即傳統(tǒng)的商品價(jià)值由于不斷容納入旨在滿足人的心理需求的信息介質(zhì)而進(jìn)化為更高級(jí)的商品價(jià)值继阻。它實(shí)質(zhì)上是一種基于“生活價(jià)值論”的人本經(jīng)濟(jì)耻涛，著重考慮人的心理需求和由此反映出來的并以社會(huì)進(jìn)程中所生成的信息態(tài)為基礎(chǔ)的價(jià)值進(jìn)化及其發(fā)展規(guī)律。它正在逐漸取代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)（物本經(jīng)濟(jì)）成為當(dāng)今社會(huì)的主角瘟檩。

我們把經(jīng)濟(jì)上的容介態(tài)定義為：一種由實(shí)物價(jià)值和虛擬價(jià)值通過相互容納彼此的信息而結(jié)合產(chǎn)生質(zhì)變的二元價(jià)值狀態(tài)（Rong-Jie State: A sort of qualitatively-changed dualistic values state resulted from combination of substance value and virtual value by accepting each other within information.)

世界經(jīng)濟(jì)在信息大爆炸中嬗變

在這樣一種傳統(tǒng)的價(jià)值不斷納入新信息介質(zhì)之后進(jìn)化為更高級(jí)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)抹缕，我們定義為“二元價(jià)值容介態(tài)”的經(jīng)濟(jì)，即廣義虛擬經(jīng)濟(jì)墨辛。

隨著人類文明的發(fā)展卓研，純粹滿足生理需求和純粹滿足心理需求的經(jīng)濟(jì)往往是以錯(cuò)綜復(fù)雜的形式交織在一起的，跨界成了它們的共同特征睹簇。

容介態(tài)實(shí)際上是物質(zhì)態(tài)奏赘、非物質(zhì)的信息態(tài)之后的第三態(tài)。

在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代太惠，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多金科玉律正在被顛覆磨淌。整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科大廈正以螺旋盤升的形式上升到了一個(gè)又一個(gè)更高的層次。

進(jìn)化是歷史與邏輯相統(tǒng)一后的超越

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)及其基本原理和范疇體系的研究凿渊，歸根到底是對(duì)社會(huì)進(jìn)程中所生產(chǎn)的信息態(tài)以及以此為基礎(chǔ)的容介態(tài)及其發(fā)展規(guī)律的研究伦糯。

認(rèn)識(shí)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)，重要的不在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域的劃分嗽元，而在于視角的建立；從事廣義虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)喂击，重要的不在于新經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的尋求而在于思維方式的改變剂癌；研究廣義虛擬經(jīng)濟(jì)，重要的不在于追求多少時(shí)髦的概念翰绊，而在于從人本佩谷、流程旁壮、需求、商品谐檀、價(jià)值和財(cái)富的基本概念入手抡谐，把握信息態(tài)在其中扮演的角色，作出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的重新審視桐猬。

今天對(duì)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的深入研究麦撵，重要的目的是啟示人們自如的創(chuàng)造和交換滿足人們心理需求的虛擬價(jià)值，讓財(cái)富在人心的時(shí)空上流轉(zhuǎn)溃肪，把已經(jīng)蘊(yùn)含才經(jīng)濟(jì)活動(dòng)深處的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)規(guī)律揭示出來免胃，讓人們能夠更深刻的認(rèn)識(shí)財(cái)富的本質(zhì)，更加自如的掌握財(cái)富創(chuàng)造的規(guī)律惫撰。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是我們這個(gè)時(shí)代的重要特征羔沙，它的出現(xiàn)對(duì)解答人們需求的構(gòu)成、商品的內(nèi)涵和屬性厨钻、構(gòu)成價(jià)值的要素和財(cái)富的本質(zhì)等傳統(tǒng)概念都提出了新的挑戰(zhàn)扼雏。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代夯膀，信息成為第一資源诗充，因此我們有必要建立廣義的研究視角，回到人的全面需求和以人為本的基點(diǎn)棍郎，回到商品更廣泛的內(nèi)涵和屬性其障，回到價(jià)值要素和財(cái)富的本質(zhì)，探索廣義虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律涂佃，探索社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)化的奧秘励翼。

正因?yàn)椤吧顚?duì)象化”這樣一種“以人為本”的經(jīng)濟(jì)取代了“以物為本”的經(jīng)濟(jì)從而誕生了我們所定義的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。

我們這個(gè)時(shí)代辜荠，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域正在出現(xiàn)一個(gè)從“物本”向“人本”回歸的巨大變化汽抚，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，也是“人本經(jīng)濟(jì)”的偉大誕生伯病。

媒體建設(shè)成為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)造烁，正如交通是實(shí)體經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基礎(chǔ)設(shè)施一樣。

這是一個(gè)包括信息在內(nèi)的全要素的資源在更廣闊維度的時(shí)空中進(jìn)行全流通的時(shí)代午笛。實(shí)體經(jīng)濟(jì)打破的是生產(chǎn)要素的空間壁壘惭蟋，而今“出售預(yù)期”已經(jīng)衍生的生產(chǎn)要素的各個(gè)領(lǐng)域，生產(chǎn)要素的空間壁壘已經(jīng)被一些走在前面的發(fā)達(dá)國家打破了药磺，這種壁壘的打破會(huì)帶來什么樣的變革告组，會(huì)調(diào)控配置多大的資源，創(chuàng)造所少財(cái)富癌佩，是難以預(yù)計(jì)的木缝。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是歷史和邏輯相統(tǒng)一的必然進(jìn)化便锨。而對(duì)超越了的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，應(yīng)該以超越傳統(tǒng)的思維來審視它和認(rèn)識(shí)它我碟。

盤點(diǎn)虛擬經(jīng)濟(jì)研究的缺失放案，發(fā)現(xiàn)人們?cè)c真理擦肩而過

希法亭在馬克思關(guān)于虛擬資本理論的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了金融資本在經(jīng)濟(jì)中的支配地位矫俺。

很多西方學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代的金融投資家們利用博弈理論吱殉、信息論和混沌理論，使金融泡沫投機(jī)瘟疫以接近光速的高速度在全世界擴(kuò)散恳守。

保羅克魯格曼認(rèn)為考婴，“一是虛擬經(jīng)濟(jì)積存的利潤基本上是‘紙上利潤’，不具備在瞬時(shí)向?qū)嵸|(zhì)經(jīng)濟(jì)行使索取權(quán)的可能性催烘，也就是說沥阱，虛擬經(jīng)濟(jì)超出實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)能夠負(fù)擔(dān)的那一部分大致已經(jīng)成為利潤實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)。二是虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的背離反映出虛擬經(jīng)濟(jì)對(duì)實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的緩沖作用伊群。當(dāng)實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)還沒有明顯過熱征兆時(shí)考杉，金融資產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)格的過度飆升往往預(yù)示著虛擬經(jīng)濟(jì)對(duì)實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)過熱的價(jià)格信號(hào)吸收已經(jīng)趨于極限；反之舰始，當(dāng)虛擬經(jīng)濟(jì)以泡沫破裂的方式釋放出來時(shí)崇棠，實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)迫實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行已經(jīng)被嚴(yán)重延誤了的調(diào)整，并為下一輪實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)價(jià)格信號(hào)失真儲(chǔ)備足夠的吸收能力丸卷。虛擬經(jīng)濟(jì)（貨幣經(jīng)濟(jì)）和實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)似乎成了‘到金子塔’枕稀，虛擬資本則成了塔中隨時(shí)可能噴發(fā)的‘熔巖’”。

保羅克魯格曼還認(rèn)為資產(chǎn)市場(chǎng)泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅是因?yàn)橥顿Y者對(duì)實(shí)際資產(chǎn)或?qū)嶋H資產(chǎn)支撐的股票失去信息谜嫉，從而導(dǎo)致的資產(chǎn)價(jià)格的暴跌萎坷。

過去對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)的研究緊緊圍繞虛擬資本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)這樣一種狹隘的形態(tài)，卻始終未提及這樣一種活動(dòng)時(shí)基于人們什么需求來展開的沐兰。

別樣的循環(huán)流轉(zhuǎn)出了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)

預(yù)期是基于所掌握的信息變化的決策哆档。而現(xiàn)實(shí)生活中，信息實(shí)際上是有價(jià)值的住闯，只不過它滿足的是投資者的心理需求瓜浸，而不是像面條那樣滿足人們填飽肚子的生理需求而已。

現(xiàn)在炒股票比原，信息披露也特別重要插佛，信息就意味著財(cái)富。虛擬價(jià)值的掌握和利用遠(yuǎn)比對(duì)面條這樣的使用價(jià)值的掌握和利用復(fù)雜的多量窘。

這就是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)雇寇，人類歷史的價(jià)值在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中進(jìn)化了，而進(jìn)化的原因是那個(gè)古老的面條不斷容納入新的信息元素。生理需求和心理需求這種二元的價(jià)值在這個(gè)古老的面條中呈現(xiàn)出一個(gè)全新的形態(tài)谢床，即信息融入商品的二元價(jià)值容介態(tài)。

生活本身就是財(cái)富厘线，意味著我們邁進(jìn)了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代识腿。

斯密也許未曾想到一場(chǎng)英超聯(lián)賽的總收入所創(chuàng)造的GDP,幾乎可以和市場(chǎng)上所有的面包房創(chuàng)造的GDP相差無幾。

由于虛擬價(jià)值的出現(xiàn)造壮，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)鏈條被延長了渡讼。從這個(gè)意義上講，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)首先是一種被延長了價(jià)值鏈條的經(jīng)濟(jì)耳璧。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)成箫，使“衣、食旨枯、住蹬昌、行”的經(jīng)濟(jì)鏈條，加上了“樂”這一重要的環(huán)節(jié)攀隔≡矸罚“樂”在經(jīng)濟(jì)鏈條中的出現(xiàn)，是廣義虛經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的顯著標(biāo)注昆汹。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)虛擬價(jià)值滲透在各個(gè)行業(yè)以及衣明刷、食、住满粗、行各個(gè)環(huán)節(jié)中的經(jīng)濟(jì)辈末，當(dāng)今各個(gè)行業(yè)無不滲透著文化，附加著虛擬價(jià)值映皆。

2003年挤聘，銷往美國的日本動(dòng)畫產(chǎn)品的收入超過了日本出口到美國鋼鐵收入的四倍。

“樂”的要素在構(gòu)成經(jīng)濟(jì)價(jià)值中所起的作用是遵循“二八率”的劫扒，雖然五個(gè)要素中它只占有20%檬洞，但在今天它對(duì)價(jià)值的貢獻(xiàn)則超過80%。

世界已經(jīng)進(jìn)入“廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代”沟饥，如果從這個(gè)角度來看添怔，今天全球經(jīng)濟(jì)的“Party”就是一個(gè)帶了面具的化妝舞會(huì)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)贤旷、符號(hào)經(jīng)濟(jì)广料、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)等在某種意義上都只是滿足了人們的心理需求為主導(dǎo)幼驶，創(chuàng)造者虛擬價(jià)值和非物質(zhì)財(cái)富的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)戴上不同的面具而已艾杏。

今天的強(qiáng)國，往往被描述成知識(shí)經(jīng)濟(jì)大國盅藻，但其富足的真正原因卻不見的是因?yàn)檎莆湛萍贾R(shí)购桑。一些并不在高科技上掌握絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國家畅铭，卻是世界上的最富一族。即便是美國勃蜘，在看到它在高科技方面占優(yōu)勢(shì)時(shí)硕噩，還要看到它是世界上最大的政府債券輸出國，每天都在上演著實(shí)物流入與虛物流出的游戲缭贡。它掌握著廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)炉擅，享受著廣義虛擬經(jīng)濟(jì)帶來的極大好處。它有一整套打造國家期值阳惹，做強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的組合拳谍失。

五 價(jià)值細(xì)分導(dǎo)致了虛擬價(jià)值出現(xiàn)和商品的大爆炸

如果說，生活本身就是財(cái)富莹汤，那它完全是價(jià)值細(xì)分的結(jié)果快鱼。如果生活僅僅是由生理需求構(gòu)成的，那么價(jià)值細(xì)分的魅力也就不存在体啰。正是生活中呈現(xiàn)出最燦爛光彩的一面是心理需求攒巍，它給價(jià)值細(xì)分提供了無限空間，這才是生活何時(shí)就是財(cái)富成為了事實(shí)荒勇。

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為柒莉，不能對(duì)象化與物質(zhì)之上的勞動(dòng)是非生產(chǎn)性的勞動(dòng)，它不能創(chuàng)造價(jià)值也不能成為商品沽翔。

今天的 虛擬價(jià)值正大踏步地遠(yuǎn)離勞動(dòng)和生產(chǎn)過程兢孝，而與人們的生活?yuàn)蕵废M(fèi)有著越來越密切的聯(lián)系。

即使在和勞動(dòng)生產(chǎn)過程相關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中仅偎，一些過去時(shí)的勞動(dòng)跨蟹，一旦轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)文化時(shí)，居然也會(huì)產(chǎn)生巨大的虛擬價(jià)值橘沥，最典型的莫過于哪些贏得客戶青睞的著名商業(yè)連鎖店窗轩。這些連鎖店在做好了一種商品的商業(yè)經(jīng)營模式后，品牌信譽(yù)和經(jīng)營模式這種過去時(shí)的勞動(dòng)轉(zhuǎn)化成了巨大的虛擬價(jià)值座咆。

因此痢艺，在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)變得不一定非要是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的勞動(dòng)介陶。如今連鎖店已經(jīng)不是一件新鮮的事情堤舒，其占有市場(chǎng)的能力越來越強(qiáng)。

高檔品更多地體現(xiàn)出虛擬價(jià)值哺呜，以滿足人們的心理需求舌缤；低檔商品主要是使用價(jià)值，以滿足人們的生理需求。虛擬價(jià)值具有更強(qiáng)的時(shí)間屬性国撵，而使用價(jià)值則具有更強(qiáng)的空間屬性陵吸。從絕對(duì)意義上說，一切財(cái)富都具有社會(huì)屬性介牙；從相對(duì)意義上講走越，以虛擬價(jià)值為內(nèi)核的財(cái)富社會(huì)性更強(qiáng)。

考量使用價(jià)值可以用物理意義上的時(shí)空維度耻瑟，但考量虛擬價(jià)值則只能用心理意義上的時(shí)空維度。虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)有為價(jià)值度量標(biāo)準(zhǔn)提出挑戰(zhàn)赏酥。在構(gòu)成交換價(jià)值的價(jià)值量中喳整，虛擬價(jià)值有增大的趨勢(shì)。虛擬價(jià)值是一種感受價(jià)值裸扶，社會(huì)時(shí)空的切換會(huì)帶來因人而異框都、因時(shí)而異的變化，它是一種無法用絕對(duì)物理時(shí)刻呵晨，而只能用心理時(shí)空尺度衡量的價(jià)值魏保。商品所承載的信息與商品的受用主體本身具有的心理時(shí)空感受，二者形成融合時(shí)價(jià)值才體現(xiàn)摸屠，所以這時(shí)受一顆顆看不看的心所配的價(jià)值谓罗。

誠如上所說，既然品牌成了今天世界上先進(jìn)企業(yè)核心競爭力的主要因素季二，那么毫無疑問檩咱，這樣的品牌價(jià)值的產(chǎn)生和“物本”的觀念無關(guān)。

也就是說如何讓一個(gè)品牌成立并且為社會(huì)所接受胯舷，要害在于這個(gè)品牌所經(jīng)歷的發(fā)展過程刻蚯，而這個(gè)過程時(shí)不斷容納如新的歷史信息的過程。正是這樣一種過程的積累并且形成一種品牌價(jià)值的時(shí)候桑嘶，它表現(xiàn)為一種效應(yīng)炊汹，這種效應(yīng)就是一種信息態(tài)。

我們當(dāng)然不能對(duì)價(jià)值生成中物質(zhì)的作用采取完全排斥的態(tài)度逃顶，然而也不能對(duì)價(jià)值的生成中非物質(zhì)的人的活動(dòng)過程所積累下的信息全然不顧讨便，正確的態(tài)度應(yīng)該是理性客觀地看待兩種因素融合構(gòu)成的價(jià)值，這樣一種價(jià)值的不斷提高是一個(gè)不斷容納信息（介質(zhì)）的進(jìn)化（容介）現(xiàn)象口蝠。

從財(cái)富本質(zhì)重新考量看廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

人類之所以在這個(gè)世界區(qū)別于其他低級(jí)動(dòng)物器钟，并不僅僅在于能夠創(chuàng)造具有滿足自己生理需求的勞動(dòng)活動(dòng)能力，而更主要的是在于他們具有從客觀世界中去感受一切信息并滿足自己心理需求的能力妙蔗。

財(cái)富的衡量尺度是價(jià)值傲霸，價(jià)值則是勞動(dòng)創(chuàng)造的。這幾乎就是兩個(gè)多世紀(jì)來，經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)財(cái)富的解釋昙啄。

財(cái)富已經(jīng)從物本的牢籠里解放出來穆役，走向人本的新天地！生活本身就是財(cái)富梳凛。

美元之所以能成為財(cái)富的標(biāo)志耿币，并不在于那一張紙，而在于它代表著一個(gè)國家的實(shí)力韧拒，這并不是物化的東西淹接，這時(shí)制度層面上的東西。

在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代叛溢，由于商品的大爆炸塑悼，虛擬價(jià)值的凸顯，制度層面的形式也可以成為財(cái)富的標(biāo)志楷掉，也具有尋租或交換的功能厢蒜。

在一定的制度框架下一種好的職業(yè)也可以成為一種財(cái)富標(biāo)志。這就出現(xiàn)了一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象烹植，即財(cái)富標(biāo)志的泛化斑鸦。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)又讓其標(biāo)志分離化傾向越來越顯著，使價(jià)值的主體草雕、社會(huì)性日益增強(qiáng)巷屿，價(jià)值對(duì)制度的依賴性日益增強(qiáng)。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的歷史必然性：

首先墩虹，它是生產(chǎn)力發(fā)展到一定成程度的產(chǎn)物攒庵。在改造大自然的艱苦奮斗中，人類始終走著物本經(jīng)濟(jì)的道路败晴，把創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富作為第一目的浓冒。隨著科技進(jìn)步和生產(chǎn)力的長足發(fā)展，隨著物質(zhì)財(cái)富的增加尖坤，人們逐漸的不再把實(shí)物作為唯一要求稳懒，圍繞實(shí)物生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的比例下降了，圍繞非實(shí)物商品的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不斷增加慢味，在以原本的實(shí)體經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系中场梆，逐漸闖入了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。

其次纯路，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物或油。由于商品交換，貨幣的出現(xiàn)驰唬，資本的繁榮顶岸，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越呈現(xiàn)獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)規(guī)律而遠(yuǎn)離人們的日常生活（以滿足生理需求為主的生活）腔彰。而這樣一種新的經(jīng)濟(jì)生活越向高階段發(fā)展，就越表現(xiàn)為它在滿足人們安全辖佣、交往霹抛、自尊和成就的心理需求。按照馬斯洛人的基本需求層次分析卷谈，這樣的心理需求至少占人類需求的70%杯拐。因而，這樣的需求也不僅僅存在于資本繁榮之中世蔗，而且存在于一切商品和全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中端逼。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的到來，正是這樣一種人的本性的需求污淋。因此裳食，人們的需求以市場(chǎng)化的形式來滿足，這就必然要出現(xiàn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)芙沥。隨著新的財(cái)富的確立和財(cái)富標(biāo)志的轉(zhuǎn)移，自動(dòng)調(diào)節(jié)財(cái)富的那“只看不見的手”浊吏，越來越難以調(diào)節(jié)新型的而昨、非定量的虛擬價(jià)值的供求和交換，然而以人的心取向?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)信用制度的普遍建立找田，是我們走進(jìn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要選擇歌憨。

最后，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)還是科技進(jìn)步和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物墩衙。生活必需品的大量增加和奢侈品的平民話务嫡，使人們的生活時(shí)空擴(kuò)延程度空前加大，使財(cái)富（標(biāo)志）生成與流轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出嶄新的局面漆改，因此心铃，也是的具有更廣闊內(nèi)涵的資源得到新的配置。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代卻產(chǎn)生了一個(gè)龐大的藝術(shù)品市場(chǎng)挫剑，大量的虛擬價(jià)值被固化在這些并沒有多少實(shí)用性的商品上去扣。過去物品的稀缺本質(zhì)是使用價(jià)值的稀缺。現(xiàn)在樊破，商品的稀缺多半表現(xiàn)在虛擬價(jià)值的稀缺愉棱。

當(dāng)今世界貧富懸殊在拉大，但是基本生活品并沒有都聚集在富人手里哲戚，基尼系數(shù)（反應(yīng)貧富差距）的增加奔滑，靠的是虛擬財(cái)富的分配差距的拉大，并不是實(shí)物財(cái)富分配差距的拉大顺少，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使基尼系數(shù)雖有增加朋其，但對(duì)社會(huì)的殺傷力卻大大減弱王浴。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是恩格爾系數(shù)的反函數(shù)。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)還帶來了國家發(fā)展戰(zhàn)略令宿、文化意識(shí)形態(tài)叼耙、軍事與戰(zhàn)爭、社會(huì)生活等諸多方面的變化粒没∩竿瘢可以毫不夸張地說，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是社會(huì)進(jìn)化前進(jìn)的動(dòng)力癞松，它提示了新的發(fā)展邏輯爽撒，展現(xiàn)了資源配置的新杠桿，構(gòu)筑了新的社會(huì)結(jié)構(gòu)响蓉。

-------摘自《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)二元價(jià)值容介態(tài)的經(jīng)濟(jì)》硕勿，林左鳴著。