《斯賓塞的快樂教育》:歐美家庭教育圣經(jīng),如何踐行快樂教育

文章來源:喜馬講書

我一直都認(rèn)為只厘,除了極少數(shù)的神童和天才之外烙丛,99%的孩子在天賦方面只有特點不同之分,而沒有好與壞羔味、高與低的差別河咽。

赫伯特·斯賓塞生于1820年,是英國維多利亞時代著名的教育家和哲學(xué)家赋元。他是一個百科全書式的人物忘蟹,在形而上學(xué)、宗教搁凸、政治媚值、修辭、生物和心理學(xué)等方面都有貢獻护糖,他還比達爾文更早總結(jié)出了“適者生存”這一進化論原則褥芒,被稱為社會達爾文主義之父。

他所著的這本《斯賓塞的快樂教育》則是歐美“快樂教育”理念之父嫡良,它極大地影響了歐美的現(xiàn)代教育理念锰扶。尤其在家庭教育領(lǐng)域,這本書有家庭教育圣經(jīng)之稱皆刺。

這本書的小主人翁“小斯賓塞”是作者從小撫養(yǎng)長大的遠房侄子少辣。在快樂教育理念的指導(dǎo)下,小斯賓塞度過了非常愉快的少兒時期羡蛾,14歲就被劍橋大學(xué)破格錄取漓帅,而且他也決不是書呆子,長大后在個人生活與學(xué)術(shù)成就方面都獲得了很大的成功。這是一本非常有說服力和操作性的教育經(jīng)典忙干。


第一個問題器予,我們應(yīng)該怎么看待兒童及教育的終極目標(biāo)?


首先捐迫,他鮮明地反對單一智商決定論乾翔,他認(rèn)為兒童的天賦是多元的,智商只是其中一元施戴。他把兒童的天賦分成了七種潛能:它們分別是語言才能反浓、音樂才能、數(shù)學(xué)邏輯才能赞哗、空間才能雷则、身體協(xié)調(diào)才能、自我認(rèn)識才能肪笋、認(rèn)識他人的才能月劈。

那么究竟如何判斷出一個孩子的潛能特征呢?斯賓塞在書中列出了20個具體問題藤乙,父母可以通過孩子的回答或表現(xiàn)猜揪,來判斷孩子具有哪方面的潛能和特長:

如果“孩子能夠出色地背詩和有韻律的句子”,或者“當(dāng)父母用錯了詞的時候孩子會給予糾正”坛梁,意味著孩子有比較強的語言才能而姐;

如果孩子“能夠準(zhǔn)確地辨認(rèn)出不同樂器的聲音”,則孩子的音樂潛能很好罚勾;

如果“孩子會經(jīng)常問‘從什么時候開始有時間的’毅人,‘為什么小行星不會撞到地球上’之類的問題”,或者“孩子能夠很好地把雜亂無章的東西按規(guī)律分類”尖殃,說明孩子的數(shù)學(xué)邏輯才能很有發(fā)展空間丈莺;

如果“凡是走過一遍的地方,孩子就很少迷路”送丰,或“孩子地圖畫得很好缔俄,線路非常清楚”,說明他的空間才能很好器躏;

如果“孩子很早就會系鞋帶”或者“善于模仿各種身體動作”俐载,說明他有不錯的身體協(xié)調(diào)才能;

如果“孩子能夠敏銳地注意到在憂愁登失、煩悶遏佣、高興、興奮時的情緒變化揽浙,并及時作出反應(yīng)”状婶,說明他認(rèn)識他人的潛能比較強意敛;

如果“孩子特別喜歡扮演角色,還經(jīng)常自編一些劇情”膛虫,意味著孩子擅長自我認(rèn)識草姻。


其次,斯賓塞早在一百多年前稍刀,就鮮明地提出了尊重兒童權(quán)利的觀點撩独,包括說話的權(quán)利,獨立思考與判斷的權(quán)利账月,被公平對待的權(quán)利综膀,選擇的權(quán)利等等。

斯賓塞認(rèn)為局齿,現(xiàn)代教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)專制制度下恭順的臣民僧须,而是培養(yǎng)一個獨立、快樂项炼、幸福的個體,從個人品格示绊、知識才能到終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成锭部,他必須具備足夠的能力,適應(yīng)正在不斷發(fā)展變化的現(xiàn)代社會面褐。


第二個問題拌禾,為達到這樣的目標(biāo),父母和老師應(yīng)該帶領(lǐng)孩子鍛煉哪些品格與能力展哭,學(xué)習(xí)哪些知識湃窍?


首先,斯賓塞將個人品德的教育看得非常重要匪傍,他認(rèn)為沒有好的品德您市,一個人的能力越強,對社會的危險性可能越大役衡。家長要通過具體的道德場景茵休,來喚起孩子愛的情感。

其次手蝎,斯賓塞主張的是一種全人教育榕莺,即不分科的教育。

他將有價值的知識分為五類

第一類是直接保存生命所需要的知識棵介,如生理心理學(xué)的常識钉鸯,自保的本能等,知道了這些邮辽,才能保持健康的身心唠雕;

第二類是間接保存生命的知識贸营,如物理、化學(xué)等等各種科學(xué)和技藝及塘,通過這些知識取得維生的能力莽使,社會的物質(zhì)進步也奠基于此;

第三類是做父母的知識笙僚,這一類的知識芳肌,是我們當(dāng)前的教育中幾乎完全缺乏的,孩子生下來后肋层,很多父母還不知道該怎么養(yǎng)育亿笤,更不要說有正確有效的教育方法了,所以如何做父母的知識栋猖,是青少年要逐漸掌握的重要內(nèi)容净薛;

第四類是做公民的知識,作為社會和國家的一員蒲拉,你有哪些權(quán)利肃拜,要盡哪些義務(wù)?你為什么要納稅雌团,納的稅都用到哪里去了燃领?

第五類是各種興趣愛好,這是一個人修身養(yǎng)性锦援,過一個充實的人生所需要的知識或藝術(shù)猛蔽。


第三個問題:怎么讓孩子快樂地學(xué)習(xí)這些有價值的知識和能力,成為一個能適應(yīng)未來社會的幸福的人灵寺?


斯賓塞快樂教育的第一個法寶曼库,是用游戲式的教具與教法

1. “斯賓塞紙牌”: 在12張小卡片上各寫一個問題或提示略板。比如毁枯,講一講你感覺最不快樂的事情,你對自己有什么不滿意的地方嗎叮称?評價一下你周圍的一個人后众,擁抱一下你最喜歡的人……等等,然后通過輪流擲骰子的方式颅拦,抽取其中的一張卡片蒂誉,回答上面的問題,或按照上面的提示去做距帅。

2. 數(shù)字九宮格:小斯賓塞一開始對數(shù)學(xué)的反應(yīng)很遲緩右锨,他就發(fā)明了一個數(shù)字九宮格的游戲,在九宮格里填上1到9這些數(shù)字碌秸。他數(shù)到幾绍移,小斯賓塞就在9宮格里跳幾步悄窃,數(shù)感很快就建立起來了。然后是關(guān)于數(shù)的和蹂窖、差轧抗、積、商之間的關(guān)系瞬测,先列出算式横媚,然后讓小斯賓塞計算結(jié)果,結(jié)果是幾月趟,小斯賓塞就跳幾步灯蝴。

3. 單詞風(fēng)鈴:它們由幾根小木片和小鋼管構(gòu)成。床邊就掛上寫著“床”孝宗、“早上好”穷躁、“晚安”的風(fēng)鈴,窗戶邊就掛上跟“窗戶”相關(guān)的單詞因妇,慢慢讓這些單詞能組成一句諺語问潭,或一首兒歌,就在擺弄這些風(fēng)鈴的過程中婚被,小斯賓塞玩耍著學(xué)會了法語和拉丁語睦授。后來,隨著小斯賓塞年齡的增長摔寨,興趣的變化,風(fēng)鈴上又掛滿了各種趣味物理和化學(xué)知識怖辆。


斯賓塞快樂教育的第二個法寶是复,是正向的引導(dǎo)和激發(fā),讓孩子保持興致勃勃的學(xué)習(xí)狀態(tài)竖螃。

除了輕松愉快的身教之外淑廊,當(dāng)小斯賓塞表達想做一個讓人尊重的人卻又不知道如何做時,斯賓塞給他寫了七條標(biāo)準(zhǔn)特咆,比如“我希望我的孩子富有愛心季惩,對別人的痛苦要給予同情和安慰”等等。

注意腻格,當(dāng)孩子犯錯誤時画拾,斯賓塞從來不會對照這些內(nèi)容去教訓(xùn)他。相反菜职,只要孩子做了一點點好事青抛,都會對照上面的內(nèi)容給予他肯定、贊賞和鼓勵酬核。

在具體操作上蜜另,父母們完全可以準(zhǔn)備一個筆記本适室,悄悄地記錄下孩子們?nèi)粘V械纳蒲陨菩校缓笳覀€機會讀給孩子聽举瑰。想想捣辆,孩子聽到這些時,內(nèi)心該多么驚喜此迅!又會在內(nèi)心生出多大的動力汽畴,激發(fā)他們?nèi)プ龅酶茫?/p>


斯賓塞快樂教育的第三個法寶,是善于利用孩子所犯的錯誤邮屁,讓孩子在改錯中獲得不斷進步的快樂整袁。

斯賓塞希望孩子能偶爾犯一些小錯誤,這樣才能有更多改正錯誤和明辨是非的機會佑吝。而且坐昙,當(dāng)孩子犯了錯誤,這個錯誤帶來的自然懲罰芋忿,往往會好過家長另外施加的人為懲罰炸客。比如,你的孩子如果因貪玩誤了飯點戈钢,不妨就讓孩子餓一頓痹仙,而不是向他大聲咆哮,然后怒氣沖沖地給他重新做飯殉了。因為自然懲罰會向孩子展示生活與自然真實的因果邏輯开仰,是一種更深刻的學(xué)習(xí),孩子在內(nèi)心里薪铜,也更容易接受這種懲罰众弓,心悅誠服地改正。


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