書名：《斯賓塞的快樂教育》
作者：[英] 赫伯特·斯賓塞
名人推薦：
埃利奧特溃肪，美國哈佛大學(xué)前校長：在美國，斯賓塞的思想統(tǒng)治美國大學(xué)達30年之久狰闪。他是一位真正的教育先鋒宪肖。
杜威表制，美國哈佛大學(xué)前校長：《斯賓塞的快樂教育》是英國和美國讀者最多的教育名著健爬。很多人把他看做是人類歷史上的第二個牛頓控乾，我認為癣缅，在現(xiàn)代教育史上撵摆，他是一座紀念碑。
人工智能時代已經(jīng)到來了觉义，我們應(yīng)該讓孩子接受哪種教育设拟？我們應(yīng)該教孩子哪些有價值的知識慨仿？有哪些簡單的方法可以讓孩子快樂地學(xué)習和成長？參考一下《斯賓塞的快樂教育》纳胧，會很有收獲镰吆。
赫伯特·斯賓塞生于1820年，是英國維多利亞時代著名的教育家和哲學(xué)家跑慕。他是一個百科全書式的人物万皿，在形而上學(xué)、宗教核行、政治牢硅、修辭、生物和心理學(xué)等方面都有貢獻芝雪，他還比達爾文更早總結(jié)出了“適者生存”這一進化論原則减余，被稱為社會達爾文主義之父。
他所著的這本《斯賓塞的快樂教育》則是歐美“快樂教育”理念之父惩系，它極大地影響了歐美的現(xiàn)代教育理念位岔。尤其在家庭教育領(lǐng)域如筛，這本書有家庭教育圣經(jīng)之稱。
這本書的小主人翁“小斯賓塞”是作者從小撫養(yǎng)長大的遠房侄子抒抬。在快樂教育理念的指導(dǎo)下妙黍，小斯賓塞度過了非常愉快的少兒時期，14歲就被劍橋大學(xué)破格錄取瞧剖，而且他也決不是書呆子拭嫁，長大后在個人生活與學(xué)術(shù)成就方面都獲得了很大的成功。這是一本非常有說服力和操作性的教育經(jīng)典抓于。
第一個問題做粤，我們應(yīng)該怎么看待兒童及教育的終極目標？
首先捉撮，他鮮明地反對單一智商決定論怕品，他認為兒童的天賦是多元的，智商只是其中一元巾遭。他把兒童的天賦分成了七種潛能：它們分別是語言才能肉康、音樂才能、數(shù)學(xué)邏輯才能灼舍、空間才能吼和、身體協(xié)調(diào)才能、自我認識才能骑素、認識他人的才能炫乓。
那么究竟如何判斷出一個孩子的潛能特征呢？斯賓塞在書中列出了20個具體問題献丑，父母可以通過孩子的回答或表現(xiàn)末捣，來判斷孩子具有哪方面的潛能和特長,如：
1.如果“孩子能夠出色地背詩和有韻律的句子”，或者“當父母用錯了詞的時候孩子會給予糾正”创橄，意味著孩子有比較強的語言才能箩做；
2.如果孩子“能夠準確地辨認出不同樂器的聲音”，則孩子的音樂潛能很好妥畏；
3.如果“孩子會經(jīng)常問‘從什么時候開始有時間的’邦邦，‘為什么小行星不會撞到地球上’之類的問題”，或者“孩子能夠很好地把雜亂無章的東西按規(guī)律分類”咖熟，說明孩子的數(shù)學(xué)邏輯才能很有發(fā)展空間圃酵；
4.如果“凡是走過一遍的地方，孩子就很少迷路”馍管，或“孩子地圖畫得很好郭赐，線路非常清楚”，說明他的空間才能很好；
5.如果“孩子很早就會系鞋帶”或者“善于模仿各種身體動作”捌锭，說明他有不錯的身體協(xié)調(diào)才能俘陷；
6.如果“孩子能夠敏銳地注意到在憂愁、煩悶观谦、高興拉盾、興奮時的情緒變化，并及時作出反應(yīng)”豁状，說明他認識他人的潛能比較強捉偏；
7.如果“孩子特別喜歡扮演角色，還經(jīng)常自編一些劇情”泻红，意味著孩子擅長自我認識夭禽。
其次，斯賓塞早在一百多年前谊路，就鮮明地提出了尊重兒童權(quán)利的觀點讹躯，包括說話的權(quán)利，獨立思考與判斷的權(quán)利缠劝，被公平對待的權(quán)利潮梯，選擇的權(quán)利等等。
斯賓塞認為惨恭，現(xiàn)代教育的目標不是培養(yǎng)專制制度下恭順的臣民秉馏，而是培養(yǎng)一個獨立、快樂喉恋、幸福的個體沃饶，從個人品格母廷、知識才能到終生學(xué)習習慣的養(yǎng)成轻黑，他必須具備足夠的能力，適應(yīng)正在不斷發(fā)展變化的現(xiàn)代社會琴昆。
第二個問題氓鄙，父母和老師應(yīng)該帶領(lǐng)孩子鍛煉哪些品格與能力，學(xué)習哪些知識业舍？
首先抖拦，斯賓塞將個人品德的教育看得非常重要，他認為沒有好的品德舷暮，一個人的能力越強态罪，對社會的危險性可能越大。家長要通過具體的道德場景下面，來喚起孩子愛的情感复颈。
其次，斯賓塞主張的是一種全人教育沥割，即不分科的教育耗啦。
他將有價值的知識分為五類：
第一類是直接保存生命所需要的知識凿菩，如生理心理學(xué)的常識，自保的本能等帜讲，知道了這些衅谷，才能保持健康的身心；
第二類是間接保存生命的知識似将，如物理获黔、化學(xué)等等各種科學(xué)和技藝，通過這些知識取得維生的能力在验，社會的物質(zhì)進步也奠基于此肢执；
第三類是做父母的知識，這一類的知識译红，是我們當前的教育中幾乎完全缺乏的预茄，孩子生下來后，很多父母還不知道該怎么養(yǎng)育侦厚，更不要說有正確有效的教育方法了耻陕，所以如何做父母的知識，是青少年要逐漸掌握的重要內(nèi)容刨沦；
第四類是做公民的知識诗宣，作為社會和國家的一員，你有哪些權(quán)利想诅，要盡哪些義務(wù)召庞？你為什么要納稅，納的稅都用到哪里去了来破？
第五類是各種興趣愛好篮灼，這是一個人修身養(yǎng)性，過一個充實的人生所需要的知識或藝術(shù)徘禁。
第三個問題：怎么讓孩子快樂地學(xué)習這些有價值的知識和能力诅诱，成為一個能適應(yīng)未來社會的幸福的人？
第一個法寶送朱，是用游戲式的教具與教法娘荡。
“斯賓塞紙牌”： 在12張小卡片上各寫一個問題或提示。比如驶沼，講一講你感覺最不快樂的事情炮沐，你對自己有什么不滿意的地方嗎？評價一下你周圍的一個人回怜，擁抱一下你最喜歡的人……等等大年，然后通過輪流擲骰子的方式，抽取其中的一張卡片，回答上面的問題鲜戒，或按照上面的提示去做专控。
數(shù)字九宮格：小斯賓塞一開始對數(shù)學(xué)的反應(yīng)很遲緩，他就發(fā)明了一個數(shù)字九宮格的游戲遏餐，在九宮格里填上1到9這些數(shù)字伦腐。他數(shù)到幾，小斯賓塞就在9宮格里跳幾步失都，數(shù)感很快就建立起來了柏蘑。然后是關(guān)于數(shù)的和、差粹庞、積咳焚、商之間的關(guān)系，先列出算式庞溜，然后讓小斯賓塞計算結(jié)果革半，結(jié)果是幾，小斯賓塞就跳幾步流码。
單詞風鈴：它們由幾根小木片和小鋼管構(gòu)成又官。床邊就掛上寫著“床”、“早上好”漫试、“晚安”的風鈴六敬，窗戶邊就掛上跟“窗戶”相關(guān)的單詞，慢慢讓這些單詞能組成一句諺語驾荣，或一首兒歌外构，就在擺弄這些風鈴的過程中，小斯賓塞玩耍著學(xué)會了法語和拉丁語播掷。后來审编，隨著小斯賓塞年齡的增長，興趣的變化叮趴，風鈴上又掛滿了各種趣味物理和化學(xué)知識割笙。
第二個法寶，是正向的引導(dǎo)和激發(fā)眯亦，讓孩子保持興致勃勃的學(xué)習狀態(tài)。
除了輕松愉快的身教之外般码，當小斯賓塞表達想做一個讓人尊重的人卻又不知道如何做時妻率，斯賓塞給他寫了七條標準，比如“我希望我的孩子富有愛心板祝，對別人的痛苦要給予同情和安慰”等等宫静。
注意，當孩子犯錯誤時，斯賓塞從來不會對照這些內(nèi)容去教訓(xùn)他孤里。相反伏伯，只要孩子做了一點點好事，都會對照上面的內(nèi)容給予他肯定捌袜、贊賞和鼓勵说搅。
在具體操作上，父母們完全可以準備一個筆記本虏等，悄悄地記錄下孩子們?nèi)粘Ｖ械纳蒲陨菩信螅缓笳覀€機會讀給孩子聽。想想霍衫，孩子聽到這些時候引，內(nèi)心該多么驚喜！又會在內(nèi)心生出多大的動力敦跌，激發(fā)他們?nèi)プ龅酶茫?/p>
第三個法寶澄干，是善于利用孩子所犯的錯誤，讓孩子在改錯中獲得不斷進步的快樂柠傍。
斯賓塞希望孩子能偶爾犯一些小錯誤傻寂，這樣才能有更多改正錯誤和明辨是非的機會。而且携兵，當孩子犯了錯誤疾掰，這個錯誤帶來的自然懲罰，往往會好過家長另外施加的人為懲罰徐紧。比如静檬，你的孩子如果因貪玩誤了飯點，不妨就讓孩子餓一頓并级，而不是向他大聲咆哮拂檩，然后怒氣沖沖地給他重新做飯。因為自然懲罰會向孩子展示生活與自然真實的因果邏輯嘲碧，是一種更深刻的學(xué)習稻励，孩子在內(nèi)心里，也更容易接受這種懲罰愈涩，心悅誠服地改正望抽。
書中金句摘錄：
我一直都認為，除了極少數(shù)的神童和天才之外履婉，99%的孩子在天賦方面只有特點不同之分煤篙，而沒有好與壞、高與低的差別毁腿。
孩子在快樂的狀態(tài)下辑奈，學(xué)習任何知識都會比較容易苛茂；相反，孩子在精神緊張鸠窗、情緒低落的狀態(tài)下妓羊，他的自信心就會減弱，這時即使一個偉大的教育家教育他稍计，也不會有什么好效果躁绸，也不會對他起到任何好的作用。唯一的方法就是先調(diào)整孩子的情緒丙猬。
一個缺乏道德品質(zhì)和倫理教育的孩子涨颜，在某些方面發(fā)展得越好，對社會的危險性就越大茧球。
我認為庭瑰，教育孩子的過程，就是改造自己的過程抢埋。從孩子的言行舉止中弹灭，我們可以清楚地看到自己的影子。
在一個家庭中揪垄，如果聽不到孩子爽朗的笑聲穷吮，那么這個家庭是沒有什么希望的。
