子曰：學(xué)而不思，則罔鞍历，思舵抹，而不學(xué)則殆。
這句話咱們都熟劣砍，罔是迷惑惧蛹，殆是有害。學(xué)習(xí)卻不思考刑枝，會茫然無所收獲香嗓，思考卻不讀書，就只是空想装畅，反而有害靠娱。
荀子說：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也洁灵，吾嘗跂而望矣饱岸，不如登高之博見也掺出。思考和讀書兩樣都得有。
我聽人說過一句話：我讀過大學(xué)苫费，卻沒讀過書汤锨。
你有沒有發(fā)現(xiàn)大量的人，讀大學(xué)沒有意義百框，沒有目的闲礼，別人讓他這么做，他就這么做了铐维。讀了16年的書柬泽，實際上卻沒有讀過書，只是無心的翻書人嫁蛇。
我也在想自己上那么多年的學(xué)校锨并，能稱之為讀書學(xué)習(xí)嗎？恐怕不能睬棚。
我活了20多年第煮，學(xué)校上課占了大部分時間，可我學(xué)到的知識與技能基本都在學(xué)校外抑党。
我們一部分人在學(xué)校的16年并沒有獲得多少知識包警，無非跟在國企一樣混資歷，最后拿個文憑底靠，獲取一份社會認同害晦，可自己能認同自己嗎？
子曰：攻乎端暑中，斯害也已壹瘟。
這句話爭議比較大，有多種解釋痒芝，一種解釋是強烈抨擊那些異端邪說俐筋，這些禍害就可以停止。
我對這種解釋不以為然严衬，且不說孔子會不會說這種話，就異端這個詞而言笆呆，孔子的時代可沒有什么異端邪說请琳。
孔子與老子同時代，之后才有的諸子百家赠幕。異端應(yīng)該是事物的兩個極端俄精，走上了極端，別人看你極端榕堰，你看別人也極端竖慧∠犹祝孔子強調(diào)中庸，中庸最簡單的理解圾旨，就是做事剛好合適踱讨。
如果把異端解釋成歪門邪道，自無不可砍的。
走上歪門邪道自然有害痹筛，但需要有個前提——能分清什么是歪門邪道。
怎么判斷一個人三觀正不正廓鞠？與我不一致帚稠，那就是三觀不正了。是這樣嗎床佳？恐怕有相當一部分人是如此觀念滋早。
筆者覺得開頭第一種解釋比較危險，什么叫異端邪說砌们？遍觀各地宗教馆衔，只要與我不一致，那就是異端邪說怨绣，要消滅消滅再消滅角溃！
甚至一個宗教內(nèi)部，因為觀點沖突分成了兩個教派篮撑，互相殺戮上千年比比皆是减细。
