? ? ? 誰也無法說服他人改變眼坏，因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理捏检，我們都不能替別人開門〔唤裕——美國作家弗格森贯城。
? ? ? 我們自己有時難以被別人說服。以前小的時候霹娄，也聽不進(jìn)大人的話能犯，無論大人說的是對的或者是錯的。盡管大人可能說的也許是對的犬耻。但是就是不聽大人的踩晶，這也許是叛逆期的表現(xiàn)。
? ? ? 我們也難以說服別人枕磁，正如美國作家所說渡蜻，無論是動之以情還是曉之以理。因為從教育自己孩子開始计济，然后與學(xué)生們接觸茸苇，他們有些做的事情，在大人的眼里可能不到位沦寂，總想啰嗦幾名学密，一副說教的面孔，最后結(jié)果可想而知凑队，當(dāng)看到孩子學(xué)生們做的不好的時候则果。你苦口婆心的指導(dǎo)他們。他們并不領(lǐng)情漩氨，自己的孩子可以用齊聲大吼當(dāng)著自己的面來反抗西壮，學(xué)生們用沉默和嘴角的一撇和不屑偷偷地來反抗。然后還是我行我素叫惊。
? ? ? 常常思考為什么會這樣呢款青？那時候還不知道這些道理，今天讀到弗格森這句話霍狰，似乎找到了答案抡草。我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，都不能替別人開門蔗坯。感覺產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴康震，別人很早就做了總結(jié)，這可能是人性所致宾濒。這可能就是一種規(guī)律腿短，
? ? ? 有時不能被說服。可能個人的認(rèn)知有關(guān)橘忱，勸說者和被勸者兩者不能達(dá)到同一個層次赴魁，不能在同一個角度產(chǎn)生共情，勸說者希望被勸說者能改變钝诚，提高他們的知識能力水平颖御，他們可能想的是你憑什么支配我？他們或許想的是聽了你的凝颇，就是被你控制了潘拱，這讓他們產(chǎn)生了不舒服。由于認(rèn)知和閱歷的差異祈噪，導(dǎo)致兩者對問題的看法不同泽铛，這樣也就有了被勸者不能被說服的答案，除非勸說者和被勸者的價值觀和利益完成一致辑鲤，不然盔腔，最終只能抵觸，不能心甘情愿地接納別人的意見和觀點月褥，無論那些意見和觀點是多么有價值弛随，有意義，最后都成了空話宁赤。
? ? 如果早知道這些道理舀透，也就不必自尋煩惱，自以為是决左，即使自己是對的愕够，不聽可能才能是人性或真理，聽了似乎是不正常的佛猛』蟀牛看到網(wǎng)上有人說，學(xué)生聽不進(jìn)去我們的建議继找，那我們只能尊重他們自己的命運遂跟。感覺說的也是非常好。
? ? 什么時候才能被說服而改變呢婴渡？好像永遠(yuǎn)不能幻锁，只能由自己由內(nèi)而外的改變”呔剩可能在進(jìn)入社會后經(jīng)歷了痛苦的經(jīng)歷哄尔，碰得頭破血流，才會痛定思痛柠并，然后去改變究飞，也許那時候已經(jīng)晚了置谦。此外堂鲤，認(rèn)知水平可能導(dǎo)致自己主動改變亿傅，相信那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人，都會主動去改變瘟栖，而不需要別人去說服葵擎。
