原創(chuàng)： 林可斫?
——撫琴、烹茶沛硅、讀書(shū)眼刃、種花? ?無(wú)離琴道館
手如柔荑，膚如凝脂摇肌，領(lǐng)如蝤蠐擂红，齒如瓠犀，螓首蛾眉围小，巧笑倩兮昵骤，美目盼兮。
這當(dāng)然稱(chēng)得上是美人肯适。但不必人人都是一個(gè)模子里刻出來(lái)的变秦。同樣地，我并不認(rèn)為那些衣著光鮮艷麗的明星就是優(yōu)雅框舔，他們更像是一種訓(xùn)練有素的品格標(biāo)準(zhǔn)蹦玫，缺乏自我的特色和精神。如若能將自己的個(gè)性與獨(dú)特發(fā)揮出來(lái)刘绣，揚(yáng)長(zhǎng)避短樱溉，便足矣！
一如古琴纬凤，同樣的一首曲子福贞，在每個(gè)人的指尖下都能夠演繹不同的意境。如果一味的模仿他人的演奏停士，永遠(yuǎn)也彈不出真正動(dòng)人心弦的音樂(lè)挖帘。
優(yōu)雅是對(duì)自我精神的不斷深化追求完丽，而不是費(fèi)盡心思妥協(xié)生活和學(xué)習(xí)人們眼中的優(yōu)雅。
古琴便能用以教化修身拇舀，“養(yǎng)君中和之正性逻族，禁爾忿欲之邪心”，歷代琴論大都談及一個(gè)“禁”字你稚。“琴者朱躺，禁也刁赖，所以禁止淫邪，正人心也长搀∮畛冢”琴道內(nèi)涵中一個(gè)重要特征便是經(jīng)世致用，以端正人的行為源请，凈化人性枪芒。
環(huán)境的熏陶，也同樣的重要谁尸。就如古人所講的——入芝蘭之室舅踪，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆良蛮，久而不聞其臭”抽碌。古琴或恬淡平雅、或嫻靜韻致决瞳、或圓潤(rùn)細(xì)膩货徙、或蒼勁渾厚、或意趣緬渺的音色皮胡，至善痴颊、典雅的風(fēng)格就能夠調(diào)和情志，導(dǎo)養(yǎng)神氣屡贺。
