? ? 驕陽(yáng)似火惠桃，地似烤爐浦夷，聆聽(tīng)著專(zhuān)家名師們的一場(chǎng)場(chǎng)報(bào)告，我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣辜王、成長(zhǎng)的喜悅劈狐、智慧的啟迪，內(nèi)心異常地寧?kù)o與幸福呐馆。
? 其一肥缔，強(qiáng)化識(shí)記一些新的術(shù)語(yǔ)。從教二十多年汹来，有限的培訓(xùn)學(xué)習(xí)仿佛零星小雨续膳，偶爾滋潤(rùn)干渴的心靈改艇，更多的時(shí)間都是摸著石頭過(guò)河。這次連續(xù)幾天的培訓(xùn)坟岔，不同角度的講座谒兄，讓自己特別一些專(zhuān)業(yè)方面知識(shí)茅塞頓開(kāi)，甚至有豁然開(kāi)朗的通透社付。比如語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)從“雙基”到“三維目標(biāo)”到現(xiàn)在的“核心素養(yǎng)”舵变，每一節(jié)課緊扣語(yǔ)言、思維瘦穆、審美纪隙、文化角度安排教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)要突出學(xué)習(xí)任務(wù)的“三性”：情境性扛或、實(shí)踐性與綜合性绵咱。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重視“三種文化”的傳承與發(fā)揚(yáng)：社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化熙兔、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化悲伶。優(yōu)秀的語(yǔ)文老師專(zhuān)業(yè)能力的三項(xiàng)“指標(biāo)”：有豐厚的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、有優(yōu)秀的課堂教學(xué)技能住涉、有基本的教學(xué)科研能力麸锉。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的四項(xiàng)設(shè)計(jì)原則：基于課標(biāo)的原則、教材為本的原則舆声、學(xué)為中心的原則花沉、以評(píng)促學(xué)的原則。
其二媳握，轉(zhuǎn)變偏頗的思想碱屁。作為老師，總希望自己帶的班級(jí)獨(dú)占鰲頭蛾找，總希望自己帶的學(xué)生成績(jī)遙遙領(lǐng)先娩脾，于是“竭盡全力”“不遺余力”“不忘初心”等等一些詞語(yǔ)在思想里根深蒂固，課堂也是循規(guī)蹈矩打毛、按部就班地進(jìn)行柿赊，自己緊張，學(xué)生忙碌幻枉，至于收獲那只能順其自然碰声。但張磊老師說(shuō)：“語(yǔ)文是一個(gè)長(zhǎng)期積淀的工作，多講一點(diǎn)不會(huì)讓學(xué)生突飛猛進(jìn)展辞，少講一點(diǎn)也不會(huì)讓學(xué)生落入谷底奥邮，所以要大膽嘗試改革。該工作的時(shí)候工作，該放手的時(shí)候大膽放手洽腺，培養(yǎng)學(xué)生技能脚粟，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程很難也很長(zhǎng)蘸朋，但只要有堅(jiān)持做的信念并付諸實(shí)踐核无，就一定會(huì)解放自己，成就學(xué)生藕坯⊥拍希”在個(gè)人成長(zhǎng)方面，他認(rèn)為：“當(dāng)我們走上工作崗位時(shí)炼彪，因?yàn)閷W(xué)科知識(shí)不等于學(xué)科教學(xué)知識(shí)吐根，所以學(xué)校固有的模式需要學(xué)習(xí)，但模式更是需要突破的辐马。這樣既能站在巨人的肩膀上成長(zhǎng)拷橘，又能形成自己的特色。人們都知道雞蛋從外打破是食物喜爷，從內(nèi)打破就是鮮活的生命冗疮。同是一個(gè)模式，能融入自己的創(chuàng)新并付諸實(shí)踐檩帐，這樣自己才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)术幔，并最終優(yōu)秀∨让埽”這些話(huà)語(yǔ)诅挑，質(zhì)樸真誠(chéng)，深深地打動(dòng)我的內(nèi)心勾缭，讓馬上就要到來(lái)的忙碌開(kāi)學(xué)思想輕松揍障、內(nèi)心愉悅目养，并稍稍有點(diǎn)期待俩由，想把自己領(lǐng)悟的東西付諸于實(shí)踐。
其三癌蚁，讓閱讀成為一種習(xí)慣幻梯。魏書(shū)生老師說(shuō)：“人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向努释〉馍遥”“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本伐蒂∩饭”“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高《髋妫”朝著讀書(shū)的方向走在扰，把讀書(shū)作為良性生活方式，成為讀書(shū)種子雷客，向陽(yáng)而生芒珠，逐光而行。讀什么呢搅裙？董金剛老師明確指出皱卓，首先必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀，找準(zhǔn)成長(zhǎng)向標(biāo)部逮。王崧舟娜汁、于漪、于永正兄朋、竇桂梅……太多太多名師值得我們語(yǔ)文教師沉下心來(lái)學(xué)習(xí)存炮，邊讀邊思，在教育的這片熱土上蜈漓，唯有閱讀穆桂，方能生根，唯有熱愛(ài)融虽，可抵歲月漫長(zhǎng)享完。
其四，重新領(lǐng)悟“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的理念有额。傳統(tǒng)的教學(xué)般又，大家往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授與記憶，卻忽視了學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)巍佑。而“學(xué)習(xí)任務(wù)群”則強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)置于真實(shí)茴迁、有意義的情境中，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中自然而然地掌握知識(shí)萤衰，形成能力堕义。這種轉(zhuǎn)變讓我意識(shí)到，教育的目的不僅僅是讓學(xué)生記住多少知識(shí)點(diǎn)脆栋，更重要的是要培養(yǎng)他們的思維能力倦卖、創(chuàng)新能力、溝通能力和合作能力椿争，讓他們成為能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的全面發(fā)展的人才怕膛。
其五，正確認(rèn)識(shí)課堂活動(dòng)秦踪。語(yǔ)文課堂活動(dòng)是指在語(yǔ)文課堂上褐捻，教師為了幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)重掸茅、難點(diǎn)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)柠逞，高效完成教學(xué)任務(wù)而采取的行動(dòng)倦蚪。可以是教學(xué)全過(guò)程边苹，也可以是某具體環(huán)節(jié)陵且。課堂活動(dòng)的方法靈活多樣，可以是游戲競(jìng)答个束、講演實(shí)踐慕购、讀誦吟唱等多種形式，但語(yǔ)文課堂活動(dòng)要著眼于學(xué)生成長(zhǎng)茬底，巧用資源沪悲，精心設(shè)計(jì)，讓課堂煥發(fā)出生機(jī)和活力阱表，不能為了活動(dòng)而活動(dòng)殿如，更不能本末倒置，為了活動(dòng)而亂動(dòng)最爬。董金剛老師分享的案例觸動(dòng)心弦涉馁，他這樣記敘：學(xué)校王老師上了一節(jié)公開(kāi)課，教學(xué)杜甫名篇《石壕史》爱致。在進(jìn)行了背景簡(jiǎn)介烤送、自讀齊讀、重點(diǎn)字詞學(xué)習(xí)和情節(jié)梳理的教學(xué)后糠悯，課堂進(jìn)入了“小組活動(dòng)”環(huán)節(jié):把《石壕吏》改成一幕短劇帮坚。短暫準(zhǔn)備后，6名學(xué)生上臺(tái)表演互艾。為營(yíng)造氛圍试和，他們用心仿擬了狗叫聲、嬰兒哭聲纫普，“老翁逾墻走”的一跳阅悍，引起笑聲一陣，嬰兒一哭局嘁，又是一陣笑聲溉箕，短短5分仲時(shí)間里竟出現(xiàn)了8次笑場(chǎng):后面的聽(tīng)課老師也多是合不攏嘴。
? 教學(xué)《石壕史》悦昵，我們需要什么樣的課堂氛圍和情感體驗(yàn)?zāi)?分析文本可知，師生需要共同營(yíng)造低沉晌畅、哀傷但指、悲慟的教學(xué)氛圍，這樣學(xué)生方能感懷詩(shī)圣亂離懷天下、窮年憂(yōu)黎民的情懷棋凳。當(dāng)學(xué)生稚嫩的表演引起一陣陣笑聲時(shí)拦坠，他們還能體味安史之亂中底層百姓的悲苦嗎，他們還能聽(tīng)到詩(shī)圣那跨越時(shí)空的沉重嘆息嗎?
? ? 他說(shuō)：閱讀是獲得審美體驗(yàn)的重要途徑剩岳，教師應(yīng)依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)贞滨，采取合宜的教學(xué)策略，幫助學(xué)生加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn)拍棕，從而使學(xué)生受到情感熏陶晓铆。從課堂實(shí)踐看，富有情趣性的童話(huà)绰播、寓言較適合當(dāng)堂表演骄噪，而像《石壕史》這類(lèi)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)題材的篇目，則宜采用分角色朗讀蠢箩、配樂(lè)朗讀等形式來(lái)感知形象链蕊、體驗(yàn)情感、領(lǐng)悟內(nèi)涵谬泌，在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中對(duì)語(yǔ)古典滔韵，而非將哀情付笑場(chǎng)。
? ? 很多很多掌实，方方面面奏属，感覺(jué)各位專(zhuān)家的真知灼見(jiàn)還在耳畔回響，為期五天的培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲潮峦。高山仰止囱皿，方知才疏。教研有期忱嘹，潤(rùn)物無(wú)聲嘱腥。感恩遇見(jiàn)，踏足前行拘悦。雖不能至齿兔，心向往之。教育理想長(zhǎng)路漫漫础米，我下定決心將會(huì)用最初的心分苇，走最遠(yuǎn)的路，做最值得的事屁桑，靜待花開(kāi)医寿。
