之前的文章有說到過乘粒，一個(gè)人做任何事都是有成本的席揽，成本是放棄了的最大代價(jià)，這是「個(gè)人成本」谓厘，這次我們來說「社會(huì)成本問題」幌羞。
比方說扔垃圾，你要承擔(dān)一定的成本竟稳，但是把垃圾扔到大街上属桦，你自己的個(gè)人成本就小了，但社會(huì)因此承擔(dān)的成本就大了他爸。對社會(huì)成本問題貢獻(xiàn)最大的要屬「科斯」了聂宾。
一方傷害另一方
下面先說幾個(gè)有關(guān)「社會(huì)成本問題」例子。
工廠污染鄰居
一家工廠為了生產(chǎn)而污染了鄰居诊笤，工廠要不要賠償鄰居呢系谐？
火車與亞麻
一塊農(nóng)地種的是亞麻，農(nóng)夫把亞麻堆在了鐵路邊上讨跟〖退火車經(jīng)過的時(shí)候，它噴出的火星晾匠，把亞麻給燒了茶袒。火車公司要不要賠償農(nóng)夫呢凉馆？
牛與小麥
有一塊地，左邊的地種小麥澜共， 右邊的地在養(yǎng)牛。牛沖過柵欄嗦董，跑到小麥地上吃小麥。牛的主人要不要賠償小麥的主人呢展懈？
我們「理所當(dāng)然」的認(rèn)為工廠要賠償鄰居销睁，火車公司要賠償農(nóng)夫，牛的主人要賠償小麥的主人存崖。
科斯定律
科斯用另一個(gè)角度分析了「社會(huì)成本問題」睡毒。1959 年初，科斯為音波頻率混亂的問題寫了《聯(lián)邦傳播委員會(huì)》演顾，文中：
二十世紀(jì)初期供搀，美國東岸波士頓一帶的漁民出海捕魚隅居，一去數(shù)天，家人與海上的漁船聯(lián)絡(luò)葛虐，報(bào)天氣、問平安等涕蚤，是以無線電機(jī)傳達(dá)的的诵。問題是多艘漁船出海，好些與家人聯(lián)絡(luò)時(shí)用同一音波頻率西疤，在空中互相干擾，弄得一團(tuán)糟代赁，而有些好事之徒，亂用頻率報(bào)出不實(shí)的天氣訊息义黎。
音波頻率的混亂看起來與工廠污染鄰居類同豁跑，但音波頻率的互相干擾卻沒有好人與壞人之別。工廠污染鄰居艇拍，工廠是壞人，鄰居是無辜层释】旒火車損害亞麻，火車壞个初，農(nóng)夫無辜。牛吃小麥楣嘁，牛壞，小麥無辜逐虚。
永遠(yuǎn)是一壞一好，壞的要賠償給好的或無辜的叭爱，順理成章，從來沒有人反對過把曼。但音波頻率的例子凝果，是你干擾我，我也干擾你器净，沒有好壞之分。不用考慮誰好誰壞纠俭、誰對誰錯(cuò)浪慌，音波頻率的例子提供了一個(gè)客觀的角度看世界。我損害你权纤，但同時(shí)你又損害我，那應(yīng)該是由誰賠償給誰呢?
科斯提出了另一個(gè)例子與分析外邓。如果一塊地用作種麥古掏，又用作停車，其混亂與互相侵犯丧枪，與音波頻率在空中互損一樣沒有什么好壞之分庞萍，是要誰賠償給誰呢?
科斯的答案，是要看產(chǎn)權(quán)屬于誰挂绰。要是農(nóng)地是種麥者的私產(chǎn)服赎，那么要停車的大可付費(fèi)給種麥者交播，付費(fèi)夠高就買了損害種麥的權(quán)利践付。反過來援岩，如果地權(quán)是停車者所有，那么要種麥的大可給停車的一個(gè)租金命爬，把車輛趕出地外∷峭穑科斯認(rèn)為混亂與互害是因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)沒有被界定屬于誰艇抠。如果產(chǎn)權(quán)被界定了，不管誰屬家淤，市場的交易會(huì)導(dǎo)致土地價(jià)值最高的用途被采用，不會(huì)再有混亂的情況冤寿。
社會(huì)成本問題青伤，不用看作是一方傷害另一方，而應(yīng)看作是雙方在爭奪稀缺的資源潮模，無論資源的產(chǎn)權(quán)屬于誰，最終誰用得好就歸誰究流。
科斯定律有很多不同的版本动遭，有不同的含義，其中一個(gè)最普遍厘惦、最常見的含義是：
只要交易費(fèi)用足夠低，不論資源歸誰所有酝静，資源的用途都是一樣的。
現(xiàn)實(shí)中不要「講理」要「講數(shù)」
在「社會(huì)成本問題」的分析中宗苍，之前大家都不自覺地帶入了個(gè)人的情感薄榛，有了先入為主的判斷，壞的要賠償給好的或無辜的敞恋，順理成章。
是科斯跳出局外补箍，站在客觀的角度看這個(gè)問題浦徊，他說不是一方傷害另外一方，而是雙方都在爭奪稀缺的資源霞丧，傷害都是相互的冕香。
這讓我們有了一個(gè)持平的角度，能夠平衡地來討論資源到底應(yīng)該歸誰使用悉尾。結(jié)論是誰能夠把資源用得更好，在「交易費(fèi)用足夠低」的情況下資源就會(huì)歸誰使用愕难。
科斯定律帶給我們一個(gè)非常有用的生活經(jīng)驗(yàn)惫霸，那就是在現(xiàn)實(shí)生活中遇到「社會(huì)成本問題」時(shí)，我們要「講數(shù)」壹店，不要「講理」硅卢。講理的話公說公有理婆說婆有理藏杖，講數(shù)就是積極地尋找合作解脉顿，找一個(gè)讓雙方都得益的平衡點(diǎn)，讓雙方都得益的解決方案弊予。
比如說：
大學(xué)宿舍里經(jīng)常會(huì)遇到一個(gè)問題：幾個(gè)人住一個(gè)宿舍开财，當(dāng)中有兩位同學(xué)责鳍，他們要馬上考試碾褂，需要安靜復(fù)習(xí)；另外幾個(gè)同學(xué)正塌，想要辦一個(gè)Party恤溶。那么這天晚上的安靜權(quán)是留給復(fù)習(xí)功課的同學(xué)呢？還是留給那些要辦 Party 的同學(xué)鸠天？
我們說這個(gè)問題帐姻，不是誰傷害誰的問題，而是資源怎么使用的問題剥纷。我們可以讓要復(fù)習(xí)的同學(xué)出個(gè)價(jià)呢铆，說他認(rèn)為的安靜權(quán)值多少錢，兩個(gè)同學(xué)協(xié)商后說是 100 塊錢棺克。但辦 Party 的同學(xué)會(huì)說，如果咱們不在宿舍里面辦鼎文，要跑到外面去辦因俐，至少得花上 300 塊錢周偎。
這時(shí)候要辦 Party 的同學(xué)撑帖，說最多愿意出 300 塊錢買下安靜權(quán)。要辦 Party 的同學(xué)愿意出的 300 塊錢蛉艾，跟希望能夠安靜復(fù)習(xí)的同學(xué)愿意出的 100 塊錢之間有 200 塊差價(jià)衷敌，這200塊錢就是這兩種同學(xué)之間的交易剩余。他們在當(dāng)中找任何一個(gè)數(shù)字達(dá)成交易缴罗，都會(huì)皆大歡喜。
最后辦 Party 的同學(xué)只給 260 塊錢兵钮，就能把安靜權(quán)買下來舌界，還省了 40 塊錢；同時(shí)超出了要復(fù)習(xí)的同學(xué)的預(yù)期葱轩，他們拿到了 260 塊柏锄，而不是100 塊。他們拿著這個(gè)錢缭嫡，在外面可以找一個(gè)很好的咖啡廳抬闷，在那里有喝的，有吃的笤成，好好地刷夜，好好地復(fù)習(xí)纵诞，這就是「講數(shù)」的一個(gè)例子培遵。
現(xiàn)實(shí)生活中登刺，我們看問題時(shí)常常帶入自己的價(jià)值觀嗡呼，甚至以主觀的喜惡作為科學(xué)的結(jié)論。地道的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維往往將主觀感情和客觀分析劃分開來揍很，所以常說好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析問題時(shí)有「忘我」的能力万伤。
參考資料
- 張五常的經(jīng)濟(jì)解釋
- 薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課
